服务真诠

第14章 为富人服务

为富人服务 MHF 1.720

哥尼流是罗马军营的百夫长。他出身高贵，并拥有财富，负有重任。他虽生为异教之人，受过异教的教育和熏陶，但因与犹太人接触，就得以认识和敬拜真神，并怜悯穷人，借以表示他信仰的真诚。他“多多周济百姓，常常祷告上帝。”(徒10:2) MHF 1.721

哥尼流不知道基督的生和死所显示的福音，上帝就直接从天上给了他一个信息，同时也传一个信息指示彼得去见他并教导他。哥尼流不是犹太教的教徒，所以不免被拉比们视为“外教”和不洁净的人。但上帝了解他内心的虔诚，就从祂的宝座前差遣使者与祂地上的仆人合作，将福音传给这位罗马军官。 MHF 1.722

今日上帝在上流社会中寻找迷羊，正像在卑微的人中一样。有许多像哥尼流那样的人是上帝希望与祂的教会联络的。他们是同情上帝子民的，但那把他们缠在世界上的力量是强大的。他们若要出来承认基督，就需要道德勇气。我们应当特别为这一等人作工，因为他们所负的责任和所有的交际，使他们处于极大的危险之中。 MHF 1.723

关于我们对受忽略的穷人所当尽的责任，我们已经说得不少了。然而被忽略的富人难道不值得我们去关注吗？许多人认为这等人是没有希望的，所以也就不费什么心机去开他们的眼睛了。这些人因世俗的荣华而神魂颠倒，看不见永恒的利益。数以千计的富人没有听到警告就下到坟墓里去了。但许多富人虽然外表上冷漠，心灵却背负着重担。“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足”(传5:10)。“对精金说，你是我的倚靠”的人，背弃了“在上的上帝”(伯31:24,28)。他们“一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给上帝，……因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休”(诗49:7-9)。 MHF 1.724

世界的富贵荣华，满足不了人的心灵。许多富人渴望得到上帝的保证和属灵的盼望。他们希望结束自己毫无目的的单调生活。许多在官场中的人，希望得到他们所没有的东西。他们中很少有人上教堂，因为他们觉得没有获得什么益处。他们所听见的道理没有打动他们的心。我们难道不该对他们进行个人的劝导吗? MHF 1.725

在受害于贫困和罪恶的人中，有些曾经是富人。不同职业和阶层的人，都有被世界的污秽、烈酒和纵欲所战胜、跌倒在试探之下的。这些堕落的人需要怜悯和帮助。但那些尚未如此堕落，踏上歧途的人，难道不需要关照吗？” MHF 1.726

数以千计位高权重的人在放纵败坏身心的习惯。传道人、政治家、作家、富豪才子，大商家，富豪，商业奇才和大有作为的人，处在极其危险的状态下，因为他们不知道在凡事上约束自己的重要性。需要有人告诉他们节制的原则，不是用狭隘武断的方法，而是依据上帝对于人类的伟大旨意。如果这样把真节制的原则摆在人面前，许多上层人士就会认识到这些原则的价值，并衷心接受。 MHF 1.727

我们要向这些人指出有害的嗜好削弱人体力、智力和道德力的后果。要帮助他们认识到作为上帝恩赐管家的责任，告诉他们怎样把花在有害物质上的金钱，用来行善。要出示戒酒保证书，劝他们把买烟酒和用于其他嗜好的金钱，用来帮助患病的穷人，训练青少年成为社会上有用的人。对于这样的请求，不会有许多人拒绝的。 MHF 1.728

富人还有一种特别的危险，而这也是医疗布道士的工作园地。许多世上的富人并不犯一般的罪，但因为贪爱钱财而走向灭亡。最难举的，不是空的杯子，而是盛得满满的杯子，因为需要保持平衡。苦难和忧患固然使人悲愁失望；但最足以危害属灵生命的，却是属世的兴盛。 MHF 1.729

摩西在旷野所看见的那堆燃烧着却不烧毁的荆棘代表遭遇逆境的人。有天使在荆棘之中。照样，我们在穷困痛苦之中，也有那一位看不见的荣耀之主与我们同在，安慰我们，支持我们。常有人为患病受苦的人祈祷，但最需要我们祷告的，倒是一些有钱有势的人。 MHF 1.730

在屈辱的幽谷中，世人必感觉自己的需要并依靠上帝引领他们的每一步路程，那是比较安全的。但那些俨然站在高峰之上，又因他们的地位而被人看为大有智慧的人，──这些人却正处于最大的危险之中。这样的人若不以上帝为他们的依靠，就必跌倒。 MHF 1.731

圣经并没有为财富而谴责人，只要他的财富是用诚实的方法得来的。钱财不是万恶之根，贪财才是万恶之根。上帝赐给人获得财富的能力。财富在上帝的管家手里无私地使用，对于拥有财富的人和世界来说，都是一种福气。但许多人专注于世俗的财富，意识不到上帝的要求和和同胞的需要。他们视财富为荣耀个人的手段。有了房屋，还要房屋，买了田地，还要田地，家中堆满奢侈品，而他们周围则尽是受苦犯罪、患病将亡的人。凡这样追求自私享受的人，不是在培养上帝的品格，而是在培养恶者的性情。 这些人需要福音。他们应该把眼光从虚浮的物质转移到宝贵的不朽财富上。他们应该学习体验施舍的乐趣和与上帝同工的福气。 MHF 1.732

主对我们说：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的上帝。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命”(提前6:17-19)。 MHF 1.733

吸引那些拥有财富、贪爱世界、崇拜世界的人归向基督，不是靠偶然随便的接触。这种人往往极难接近。需要富有传道精神的男女，坚持不懈地为他们作个人之工。 MHF 1.734

有些人特别适合于为上层人士作工。他们应当寻求上帝的智慧，好知道怎样接近这些人，不单与他们作偶然的相识，而是借着个人之工及活泼的信心使他们意识到心灵的需要，引导他们明白在耶稣里的真理。 MHF 1.735

许多人以为要接触上层阶级，就必须在生活方式和工作方法上迎合他们考究的品味。阔绰的外表，昂贵的建筑，艳丽的服装，豪华的车辆和装备，随从世俗的习惯，时髦社会的人为装饰，典雅的教养和高超的口才，似乎是必不可少的。但这种想法是不对的。世俗的策略不是上帝接触上层阶级的方法。能有效地感化他们的，乃是无私而坚持不懈地宣扬基督的福音。 MHF 1.736

保罗对付雅典哲学家的经验中有给我们的教训。他在亚略巴古传福音时，曾用逻辑应付逻辑，用科学应付科学，用哲学应付哲学。听众中最聪明的人，都惊讶得哑口无言。他的话无法反驳。但效果不好。没有几个人被引导接受福音。此后保罗采用了不同的方法。他不再用复杂的辩辞和理论，只用简单的话向人指出基督为罪人的救主。他写信给哥林多信徒谈到他在他们中间的工作说： MHF 1.737

“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传上帝的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。……我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证；叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能”(林前2:1-5)。 MHF 1.738

他还写给罗马信徒说： MHF 1.739

“我不以福音为耻，这福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人”(罗1:16)。 MHF 1.740

凡为上层阶级作工的，应当保持真正的尊严，常常记着有天使与他们作伴。他们心思意念的宝库中，应满存着“经上记着说”。在他们记忆的厅堂中，应悬挂基督宝贵的话语。要把它们的价值看作远超金银。 MHF 1.741

基督曾经说过：“骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易呢”(太19:24)！在这项工作中会有许多令人灰心的现象，暴露许多令人痛心的事。但在上帝凡事都能。祂能够而且愿意借着人为媒介做工，感动那些一心赚钱牟利的富人。 MHF 1.742

他们必能施行使罪人真诚悔改的神迹，纵然这些神迹现在不为人所注意。地上最大的伟人也是上帝神奇的能力所能感化的。如果那些与上帝同工的人能抓紧机会，勇敢而忠心地尽到自己的本分，上帝就能使一些身负重责，有知识有势力的人悔改。由于圣灵的能力，许多人必蒙引领接受神圣的原则。 MHF 1.743

及至显明了主期望他们作祂的代表，去救助遭受苦难的人类，许多人就会响应，借着捐款和同情之心来造福穷人。当他们的心这样被吸引，转离了他们自己自私的利益，许多人就会蒙引导将自己投诚于基督。他们必乐于用其财力与感化力，甘心与上帝所差领他悔改的谦卑的传道人一起，协力合作慈善之工了。借着正确使用其地上的财宝，他们就会自己积攒“用不尽的财宝在天上，就是贼不能近，虫不能蛀的地方”(路12:33)。 MHF 1.744

许多人悔改归主以后，就成为上帝手中的工具，为他们阶层的其他人服务。他们必觉得自己有责任将福音传给那些专顾世界的人。他们的光阴和金钱必献给上帝。他们的才能和影响，也必用来救人归向基督。 MHF 1.745

只有来世才能显明这种工作的成效——有多少患病疑惑、厌倦世俗和纷扰的生灵被带到了大医师那里。凡到祂面前来的人，祂都能拯救到底。基督是复活的救主。祂有医治之能。 MHF 1.746