复临信徒家庭

第63章 教导儿女如何赚钱与用钱

指导儿女如何赚钱和花钱 AHF 1.2014

在日常生活中教导简朴的习惯——父母应当培养和教导儿女养成克己自制的习惯。要时常提醒他们有责任顺服上帝的圣言， 在生活中实行侍奉耶稣的宗旨。要教育儿女明白需要在日常生活中养成简朴的习惯，避免衣着、饮食、住房和家具的浪费。（一） AHF 1.2015

儿童在很小的时候，就应教导他们读、写和算术，记自己的账。他们能够在这种知识上，逐步长进。但最重要的还要教导他们：敬畏上帝是智慧的开端。（二） AHF 1.2016

青年当顾及家中的经济状况——支配金钱的错误观念使青年 人蒙受许多危险。不应该常常给他们钱花，仿佛有着用之不竭的财源， 可以让他们满足想象中的诸般需要。当视金钱为上帝所委托的恩赐， 要用来推进祂的工作，建立祂的国度；青年人要学会约束自己的欲望。（三） AHF 1.2017

不要使你的需求过多，尤其是在家庭收入有限的情况下。要把自己的需求限制在父母的经济能力之内。主必鉴察和称赞你无私的表现。……要在最小的事上忠心。这样，你就不会有忽略更大责任的危险了。圣经说 :“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心”(路16:10)。（四） AHF 1.2018

传授有关金钱之价值的教训——对于青年来说，轻松赚来的钱是不受重视的。一些人必须辛劳工作，忍受艰苦，才赚得金钱。然而那些知道所用的钱来之不易，明白衣服和饮食的价格，知道购置一套房屋需多少代价的青年，就安全得多了！ AHF 1.2019

孩子有许多方法可以赚钱，尽他们的义务将感恩捐献给那一位为他们舍了自己生命的耶稣。……要教育他们 : 他们所赚来的钱不应随自己毫无经验的意愿花掉，而要善加运用，捐助布道工作。他 们不可满足于将父母的钱捐入库中作为奉献，因为这钱不是他们自 己的。他们应当对自己说 :“我岂能捐出自己不劳而获的钱呢 ?”（五） AHF 1.2020

有时帮助我们的孩子反倒不智。那些通过自己的努力进入大学的人，比受他人资助入学的人更珍惜他们的机会，因为他们知道机会的代价。我们不要过分照料自己的孩子，使他们成为无用的负担。（六） AHF 1.2021

父母若随便把钱给一个有体力足以胜任神学或医学课程，却未体验过有益辛劳的青年，他们便是误解了自己的义务。（七） AHF 1.2022

鼓励儿女自己赚钱——许多住在城外的孩子能有一小块土地， 以便学习园艺。可以教导他借此赚钱，支援上帝的圣工。男女儿童 都可以参加这项工作。若指导得当，他们就能明白金钱的价值，知 道如何节俭。孩子们不但能为布道工作筹款，还能帮助购买他们自 己的衣服。应当鼓励他们这么作。（八） AHF 1.2023

阻止随便花钱——我们在不必要的家具，有绉边的华丽服装，以及糖果和其他物品上浪费了多少金钱啊！父母们：当教导儿女明白用上帝的钱来满足私欲是不对的。……要鼓励他们尽量节约自己的小钱，用来捐助布道工作。他们实行克己，就能获得宝贵的经验。这些教训会时常保守他们不致沾染不节制的习惯。（九） AHF 1.2024

孩子们可以学习借着克己，不购买不必要的玩具，来表达他们爱基督的心，由于购买玩具，他们已经花了不少钱。这项工作每一个家庭都应进行。这需要智慧和方法，但这是孩子所能领受的最好教育。如果所有的孩子都将他们的礼物奉献给主，他们的捐献就必如道道小溪，汇流而成为江河。（十） AHF 1.2025

把小钱盒放在壁炉架上，或其他安全而看得见的地方，让孩子们可以将献给主的捐款放在里面。……他们就这样为上帝而接受训练。（一一） AHF 1.2026

教导儿女奉献十分之一和乐意捐——主不仅称十分之一是属于祂的，还告诉我们应当如何为祂保留十分之一。祂说 :“你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华”(箴3:9)。这并不是教导我们先花掉自己所需要的钱，剩下的再奉献给主，即便是属于十分之一的钱。要先把属于上帝的钱抽出来。圣灵借着使徒保罗所指示有关捐献的 原则，同样适合于十分之一。“每逢七日的第一日，各人要照自己 的进项抽出来留着”(林前16:2)。这里包括父母和儿女。（一二） AHF 1.2027

富裕的父亲常犯的错误——孩子所处的环境对他的影响，往 往比父母的榜样更加有力。有些富人期望儿女也像自己年轻时一样。如果儿女做不到，就归咎于时代的败坏。其实，他们如果没有将儿 女置于和自己一样的环境中，就无权对儿女持这样的期望。父亲的 生活环境，造就了今日的他。他在青年时期为贫困所迫，必须勤恳 忍耐地工作。他的品德已在严格的贫困学校中接受陶冶。他不得不 限制需求，勤奋工作，简化品位。他必须运用自己的才智来获得衣食。他必须实行节约。 AHF 1.2028

父亲竭力把儿女放在富裕的环境中，而不是他们自己当初的环境中。这是一种常犯的错误。今日的孩子如果在父亲学过学校里学习，就必成为与父亲一样有为的人。父亲改变了儿女的环境。贫困曾经是父亲的主宰；而丰富的钱财如今却包围着儿子。他的一切需求都得到供给。他父亲的品格曾在节俭的严格训练下接受陶冶；他珍视每一细微的好处。但他儿子的习惯和品格不是在从前的环境中， 而是在目前安逸放纵的环境中形成的。……他既然被奢华所环绕， 又怎么能拒绝呢？（一三） AHF 1.2029

父母留给儿女的最好遗产——父母能留给儿女的最好遗产， 就是有益劳动的知识和表现无私的善行来以身作则的生活。这种生活才能表明金钱的真正价值，显示其益处，既解自己之困，又济别人之急，并促进上帝的圣工。（一四） AHF 1.2030

（一）《评论与通讯》一八九四年十一月十三日。 AHF 1.2031

（二）《基督教育之研究》第 168,169 页。 AHF 1.2032

（三）《证言》卷六第 214,215 页。 AHF 1.2033

（四）《文稿》一九○三年第二号。 AHF 1.2034

（五）《信函》一八八八年第一一号。 AHF 1.2035

（六）《信函》一八九五年第五○号。 AHF 1.2036

（七）《信函》一九○○年第一○三号。 AHF 1.2037

（八）《信函》一九○七年第三五六号。 AHF 1.2038

（九）《青年导报》一九○四年十一月一日。 AHF 1.2039

（十）《评论与通讯》一九○○年十二月二十五日。 AHF 1.2040

（一一）《文稿》一九○一年第一二八号。 AHF 1.2041

（一二）《评论与通讯》一八九六年十一月十日。 AHF 1.2042

（一三）《文稿》一八九九年第五八号。 AHF 1.2043

（一四）《证言》卷三第 399 页。 AHF 1.2044