传道良助1892

第四十四章 爱就是能力

爱就是能力，智慧与道德力量都包含在这个原则之内，而不能与之分离。财富的力量有使人趋于败坏及灭亡之势；权威的力量，其强悍亦足以伤人；只有纯洁之爱所含的美德和价值，却有使人行善之效，而且惟善而已。凡出于纯洁之爱所作成的事，不论其在人看来是何等微小或可鄙，但仍是全然有效果的；因为上帝对于人行事时所发的爱心的多少，较比做成的多少更为重视。爱是属于上帝的。未悔改的心不能生发或产生这棵天上所栽培的树，因为这树只有在基督统管之下才能存活和茂盛。 GW92C 1.798

没有行动，爱就不能生存。每一爱的行动，都会使爱增添、加强和扩大。在辩论和权威无能为力之处，爱却能获得胜利。爱的作为是不求利益、不图报偿。上帝命定每一出于爱心的行动，必获得大收获。爱具有扩散的性质；爱的作用是安静的，然而它那战胜大恶的宗旨，却是坚强而有力的。爱的影响，有融化和改变人心的能力，会在其他一切方法无效之时，控制罪人的生活，感化他们的心。无论何处若是运用理智、权威和势力，而不表现出爱心，我们所要接触之人的感情和意志，就会采取抵制排斥的态度；他们反抗的力量加强了。耶稣是和平之君。祂到世上来，要制服抗拒和权威。祂本可使用智慧与力量，然而祂所用来战胜邪恶的方法，却是智慧和爱心的力量。…… GW92C 1.799

“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”(太7:12)。这种行为会带来有福的结果。因为“你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”(太7:2)。这两节经文中含着强有力的动机，应当激励我们存纯洁的心，热切地彼此相爱。基督乃是我们的模范。祂周流四方行善事。祂活着为要造福他人。爱使祂的一切行动呈现出美丽而高贵的色彩。我们并没有受吩咐说，我们愿意人怎样待我们，我们就当怎样待自己；而是我们愿意人在同样环境之下怎样待我们，我们就要怎样待别人。我们量给人的量器，也必总是用来量给我们。纯洁之爱，其作用是很简单的，并与其他的行动原理有明显的分别。贪爱势力及欲得别人重视之心，也许会使人过有规矩的生活，往往还有看似无疵的品行；自尊心也许会使我们避免恶事；自私心也许会激励我们作出慷慨的举动，承认现代真理，并在外表上表现出谦卑及爱情；但这一切行为的动机却或许是欺人及不洁的。从这种心涌溢出来的行动，必然缺乏活的香气及真实圣洁的果子，也缺乏纯洁之爱的原则。应当抚育并培养爱，因为爱的感化力是神圣的。 GW92C 1.800