Ngày hy Vọng

30/75

Chương 5—Hy Vọng Gia Doi

Giáo lý vé sự bất tử tự nhiên, lúc đầu được mượn từ triết lý ngoại giáo và trong thời kỳ đen tổi của sự đại bội đạo đã sáp nhập vào niềm tin Cơ Đóc, thay thế cho lẽ thật rằng “kẻ chét chẳng biét chi hét”. Truyển- đạo 9:5. Vô sổ người đā tin linh hôn của người chét là “các thiên sứ há chẳng phải đểu là thần hầu việc Đức Chúa Trời; đã được sai xuóng để giúp việc những người sẽ hưởng cơ nghiệp cứu rỗi”. Hê-bơ-rơ 1:14. NhV 67.1

Niếm tin vào linh hổn kẻ chết trở lại để chăm nom người sống đã dọn đường cho vong hồn hiện thuyết hiện đại. Nếu người chết được đặc ân có được sự hiểu biết vượt xa những gì họ sở hữu trước kia, tại sao lại không trở lại thế gian và chi bảo người đang sóng? Nếu linh hổn của người chết bay lượn trên nhūng người bạn của mình trên đất, tại sao lại không trò chuyện với họ? Làm sao những người tin vào nhận thức của con người khi chết từ chôi “ánh sáng thiêng liêng” truyền bởi những thiên sū vinh hiển? Đầy là một kênh được xem như bất khả xâm phạm thông qua công việc của Sa-tan. Những quỷ sứ sa ngã xuất hiện như sứ giả từ thế giới vong hổn. NhV 68.1

Hoàng tử của tội ác có quyền lực mang đến trước con người sự xuất hiện của những người bạn đã chết. Sự giả dối thì hoàn hảo, được mô phỏng với sự rõ ràng kỳ diệu. Nhiều người được an ủi với sự bảo đảm rằng những người thần yêu của họ đang vui hưởng trên thiên đàng. Không chút nghi ngờ vể mối nguy hiểm, họ láng nghe “thần lừa dối, và đạo lý của qui dữ”. I Ti-mô-thê 4:1. NhV 68.2

Những người đi xuống mồ mả không sẵn sàng đòi hỏi được hạnh phúc và chiếm giữ vị trí cao quý trên thiên đàng. Những người khách giả vờ từ thế giới vong linh đôi khi nói những lời cảnh báo được xác thực là đúng. Lúc ấy, khi có được sự tin tưởng, chúng trình bày thứ giáo lý làm hạ thấp Kinh Thánh. Sự thật là chúng tuyên bố vài lẽ thật và đôi khi nói trước các sự kiện trong tương lai có vẻ bé ngoài đáng tin cậy, và rồi những lời dạy dỗ sai trái của chúng được chấp nhận. Luật pháp của Đức Chúa Trời bị để sang một bên, Thánh Linh của ân điển lại bị khinh chê. Các vong hổn phủ nhận thần tánh của Đấng Christ và đặt Đấng Tạo Hóa ở cùng một mức với chúng. NhV 68.3

Trong khi đúng là kết quả của các thủ đoạn lừa bịp thường bị đánh tráo với sự hiện hồn thật, cũng có những điểm phô bày quyển lực siêu nhiên, công việc trực tiếp của quỷ sứ. Nhiều người tin rằng vong hồn hiện thuyết chỉ là sự mạo danh con người. Nhưng khi được mang ra đối mặt với sự hiện hổn họ không thể chỉ xem như siêu nhiên, họ sẽ bị dỗ dành và chấp nhận nó như quyển năng tối thượng của Đức Chúa Trời. NhV 69.1

Bởi sự trợ giúp của Sa-tan, các thuật sĩ của Pha-ra-ôn đã giả mạo công việc của Chúa. Xem Xuất Ê-díp-tô Ký 7:10-12. Phao-lô chứng nhận sự phục lâm của Chúa được đến trước bởi “quyển của quỉ Sa-tan, làm đủ mọi thứ phép lạ, dấu dị và việc kỷ dối giả; dùng mọi cách phỉnh dỗ không công bình mà dỗ những kẻ hư mất”. II Tê-sa-lô-ni-ca 2:9, 10. Và Giăng công bổ: “Nó làm những phép lạ lớn, đến nỗi khiến lửa từ trên trời rơi xuống đất trước mặt người ta. Nó lừa dối dần cư trên đất bằng những phép lạ nó đã được phép làm ra”. Khải- huyển 13:13, 14. Ở đảy không chỉ là sự mạo danh được nói trước. Con người đang bị dụ dỏ bởi những phép lạ thực hiện bởi các đại diện của Sa-tan, không phải những gì chúng giả vờ làm. NhV 69.2