Cẩu CHUYỆN Cứu CHUỘC (Quyến 2)

Đền Thánh Dưới Đất Và Đền Thánh Trên Trời

Trong sự nghiên cứu tỉ mỉ của mình, họ học biết rằng đền thánh dưới đất mà Môi-se bởi mạng lệnh của Đức Chúa Trời đã xây cất, theo kiểu mẫu mà người đã được cho xem ở trên núi, là “một hình bóng chỉ về đời bây giờ” mà qua đó “các lễ vật và hi sinh” được dâng; rằng hai nơi thánh của nỏ là “những tượng chỉ về các vật trên trời”; rằng Đấng Christ, thầy tế lễ cả vĩ đại của chúng ta “làm chức việc nơi thánh và đền tạm thật, bởi Chúa dựng lên, không phải bởi một người nào”; rằng “Đấng Christ chẳng phải vào nơi thánh bởi tay người làm ra, theo kiểu mẫu nơi thánh thật, bèn là vào chính trong trời, để bây giờ vì chúng ta hiện ra trước mặt Đức Chúa Trời”. Hê-bơ-rơ 9:9, 23; 8:2; 9:24. CC 183.2

Đền thánh trên trời mà Đức Chúa Jêsus làm chức việc thay mặt cho chúng ta là nguyên bản chính vĩ đại mà đền thánh mà Môi-se đã xây cất chỉ là sự mô phỏng. Như đền thánh dưới đất có hai gian, nơi thánh và nơi chí thánh, đền thánh trên trời cũng có hai gian, nơi thánh và nơi chí thánh. Và hòm chứa đựng luật pháp của Đức Chúa Trời, bàn thờ dâng hương và những vật dụng phục vụ khác được tìm thấy trong đền thờ bên dưới, thì cũng có cái tương ứng của chúng ở đền thánh trên trời. Trong sự hiện thây thánh, sứ đồ Giăng được cho phép để bước vào thiên đàng, và ở đỏ người đã nhìn thấy chân đèn và bàn thờ xông hương, và khi “đền thờ Đức Chúa Trời” được mở ra, người cũng nhìn thây “hòm giao ước”. Khải-huyền 4:5; 8:3; 11:19. CC 184.1

Những ai tìm kiếm lẽ thật sẽ thấy bằng chứng không thể chối cãi về sự hiện hữu của một đền thánh ở trên trời. Môi-se đã làm đền thánh dưới đất theo kiểu mẩu mà người đã được cho xem. Phaolô tuyên bố rằng kiểu mẫu đó là kiểu mẫu của đền thánh thật ở trên trời. (Hê-bơ-rơ 8:2,5). Giăng làm chứng rằng người đã nhìn thấy nó trên trời. CC 184.2

Vào thời điểm kết thúc của 2300 ngày, năm 1844, đền thánh dưới đất đã không còn tồn tại suốt nhiều thế kỉ; do đó mà đền thánh trên trời phải là cái được nhìn thấy trong lời tuyên bố, “Cho đến hai ngàn ba trăm buổi chiều và buổi mai; sau đó nơi thánh sẽ được thanh sạch.” Nhưng làm sao mà đền thánh ở trên trời cần phải được làm sạch? Quay trở lại Kinh Thánh, các học trò của lời tiên tri học được rằng việc làm sạch không phải là cất đi những sự ô uế về mặt vật chất, bởi nó phải được hoàn tất với huyết, và do đó phải là sự làm sạch khỏi tội lỗi. Chính vì vậy vị sứ đồ đã nói, “Vậy, nếu những tượng chỉ về các vật trên trời đã phải nhờ cách ấy (huyết của thú vật) mà được sạch, thì chính các vật trên trời phải nhờ của lễ càng quí trọng hơn nữa (ngay cả huyết của Đấng Christ) để được sạch”. Hê-bơ-rơ 9:23. CC 185.1

Để có được một kiến thức sâu rộng hơn về sự làm sạch mà lời tiên tri chỉ đến, thật cần thiết để hiểu chức việc của đền thánh trên trời. Điều này chỉ có thể học được từ chức việc của đền thánh dưới đất; bởi Phao-lô đã tuyên bố rằng những thầy tế lễ thi hành chức vụ ở đó phục sự theo “hình và bóng của những sự trên trời”. Hê-bơ-rơ 8:5. CC 185.2