Боротьба і мужність

Березень

1 березня. Сім коротких років

“І служив Яків за Рахіль сім літ, а вони через любов його до неї були в його очах, як кілька днів” (Бут. 29:20; див. також Бут. 29:1-20). БМ 72.1

Як відрізнялася його [Якова] поява від прибуття сюди слуги Авраама майже сто років тому! Слуга прибув з почтом і караваном верблюдів, а також з багатими подарунками із золота та срібла; а син Ісака був самотнім мандрівником зі стертими до крові стопами ніг, єдиним майном якого була його палиця. Як і слуга Авраама, Яків зупинився біля криниці, і саме там він зустрів Рахіль, молодшу доньку Лавана… Хоч він прийшов із порожніми руками, буз супроводу слуг, але вже за кілька тижнів усі переконалися в його старанності та спритності, тому наполегливо просили його залишитися. Було вирішено, що Яків повинен служити Лаванові сім років за Рахіль. БМ 72.2

За стародавнім звичаєм перед отриманням згоди на заручення наречений мав заплатити батькові нареченої певну суму грошима або товаром. Це вважалося гарантією укладення шлюбу… Але для тих, хто не мав нічого, щоб сплатити за дружину, були передбачені інші умови, їм дозволялося працювати в батька коханої дівчини протягом часу, призначеного відповідно до необхідного посагу. Якщо молодий чоловік проявляв себе чесним у роботі та гідним в усіх інших відношеннях, батько віддавав свою доньку йому за дружину; а посаг, отриманий батьком, передавався їй під час весілля. БМ 72.3

Цей стародавній звичай, яким люди іноді, подібно до Лавана, зловживали, мав і хороші результати. Коли від чоловіка вимагалося відпрацювати за наречену, це запобігало укладанню поспішного шлюбу і давало можливість перевірити глибину його почуттів, а також здатність забезпечити сім'ю. У наш час багато лиха є результатом того, що люди обирають протилежний шлях. Часто трапляється так, що до укладення шлюбу молоді люди мають дуже мало можливостей пізнати звички і характери один одного, і коли йдеться про повсякденне життя, вони виявляються чужими, об'єднуючи свої інтереси біля вівтаря. Надто пізно вони роблять висновок, що не підходять одне одному, і в результаті стають нещасними на все життя (Патріархи і пророки, c. [188, 189]). БМ 72.4