Виховання та освіта

Розумова і духовна культура

“А через пізнання кімнати наповнюються усіляким маєтком цінним та приємним” (Прип. 24:4).

Згідно з Божим законом, сила для розуму й душі, як і для тіла, здобувається завдяки зусиллям. Саме вправи сприяють розвиткові. Відповідно до цього закону Бог забезпечив у Своєму Слові засоби для розумового і духовного розвитку. ВО 119.1

Біблія містить усі принципи, котрі необхідно розуміти людям, аби бути придатними для цього життя і життя прийдешнього. Ці принципи можуть зрозуміти всі. Жоден шанувальник її вчення не може прочитати навіть одного уривка з Біблії, не почерпнувши з нього якоїсь цінної думки. Однак найцінніше повчання Біблії не здобувається нерегулярним, випадковим вивченням, без установлення зв'язку між різними її частинами. Велика система біблійної істини не представлена таким чином, щоб її міг збагнути квапливий або неуважний читач. Багато її скарбів залягають глибоко під поверхнею, їх можна здобути тільки завдяки старанному дослідженню та постійним зусиллям. Істини, що складають одне велике ціле, потрібно шукати і збирати, керуючись принципом: “Трохи тут, трохи там” (Ісаї 28:10). ВО 119.2

Якщо їх досліджувати і порівнювати таким чином, вони виявляються абсолютно відповідними одна одній. Кожне з Євангелій є доповненням до інших, кожне пророцтво — поясненням іншого, кожна істина — розвитком якоїсь іншої. Євангеліє роз'яснює прообрази юдейської системи. Кожний принцип у Слові Божому має своє місце, кожний факт — своє значення. І вся структура за своїм задумом і виконанням свідчить про її Автора. Жоден розум, окрім Безмежного, не зміг би задумати і створити таку структуру. ВО 120.1

У пошуках різних частин та в дослідженні їхнього взаємозв'язку найвищі здібності людського розуму спонукувані до інтенсивної праці. Ніхто не може займатися таким дослідженням, не розвиваючи при цьому розумової сили. ВО 120.2

Користь, яку приносить розуму дослідження Біблії, полягає не лише в пошуках істин та їх порівнянні. Вона полягає також у докладанні зусиль для розуміння представлених тем. Розум, зайнятий тільки буденними справами, стає карликовим, ослабленим. Якщо його ніколи не обтяжувати прагненням збагнути величні далекосяжні істини, він згодом втрачає здатність розвиватися. Ніщо інше, крім дослідження Слова Божого, не може бути кращою гарантією від такого виродження та кращим стимулом для розвитку. Як засіб інтелектуального виховання Біблія є ефективнішою за будь-яку іншу книгу та всі разом узяті. Велич її тем, благородна простота її висловлювань, краса її образів, як ніщо інше, оживляють і підносять думки. Жодне інше дослідження не може наділити такою розумовою силою, як зусилля, докладені з метою збагнути дивовижні істини одкровення. Розум, який таким чином контактує з думками Безмежного, не може не розширитися та не зміцнитися. ВО 120.3

А для розвитку духовної природи Біблія володіє навіть ще більшою силою. Людина, створена для спілкування з Богом, може по-справжньому прожити життя і розвинути здібності лише в такому спілкуванні. Створена для того, щоб знаходити в Богові найвищу радість, вона ні в чому іншому не може знайти те, що заспокоює палкі бажання серця, задовольняє голод і спрагу душі. Хто щиро і старанно досліджує Слово Боже, прагнучи зрозуміти його істини, той буде приведений у спілкування з його Автором, і для можливостей його розвитку не існує жодних меж, окрім його власного вибору. ВО 121.1

Володіючи широким розмаїттям стилів і тем, Біблія має те, що може зацікавити будь-який розум і промовляти до будь-якого серця. На її сторінках можна знайти найстародавнішу історію, правдивий життєпис, принципи урядування державою, регулювання сімейних відносин — принципи, рівних яким ніколи не створила б людська мудрість. Біблія містить найглибшу філософію та найбільш милозвучну й піднесену, найбільш палку й зворушливу поезію. Навіть з такої точки зору цінність біблійних Писань незмірно вища за твори будь-якого людського автора, проте безмежно ширші й цінніші вони з точки зору їхнього зв'язку з величною центральною думкою. У світлі цієї думки кожна тема набуває нового значення. В істинах, викладених найпростішим способом, містяться принципи, котрі високі, як небо, і сягають вічності. ВО 121.2

Центральна тема Біблії, навколо якої групуються всі інші теми, — План викуплення, відновлення в людській душі Божого образу. Від першого натяку на надію в проголошеному в Едемі вироку і до останньої славної обітниці в книзі Об'явлення: “І побачать Його обличчя, а Його ім'я на їхніх чолах” (Об'явл. 22:4), — основною метою кожної книги і кожного уривка Біблії є розкриття цієї чудової теми — піднесення людини силою Бога, Котрий “дає нам перемогу через Господа нашого Ісуса Христа” (1 Кор. 15:57). ВО 122.1

Хто пройнявся цією думкою, той має перед собою безмежне поле для дослідження. У нього є ключ, який відімкне йому всю скарбницю Слова Божого. ВО 122.2

Наука викуплення — це наука всіх наук; наука, котру вивчають ангели й усі розумні істоти безгрішних світів; наука, на яку звернена увага нашого Господа і Спасителя; наука, котра входить у намір, зароджений розумом Безмежного, і котра “споконвіку замовчувалася” (Римл. 16:25); наука, яку вивчатимуть Божі викуплені впродовж нескінченних віків. Це найвища наука, до якої тільки може бути залучена людина. Як жодна інша наука, вона оживляє розум та підносить душу. ВО 123.1

“Користь пізнання у тому, що мудрість життя зберігає тому, хто має її”. “Слова, які Я вам сказав, — говорить Ісус, — є дух і життя”. “Вічне життя є те, щоб знали Тебе, єдиного істинного Бога, і Того, Кого Ти послав, — Ісуса Христа” (Екл. 7:12; Івана 6:63; 17:3). ВО 123.2

У Слові Божому міститься творча енергія, яка викликала до існування світи. Це Слово наділяє силою, породжує життя. Кожне повеління — обітниця; прийняте волею, прийняте в душу, воно несе із собою життя Безмежного. Воно перетворює єство, відтворює душу за образом Божим. ВО 123.3

Передане в такий спосіб життя таким же чином і підтримується. “Кожним словом, що виходить з Божих уст... житиме людина” (Матв. 4:4). ВО 123.4

Розум і душа будуються з того, чим живляться, і нам необхідно визначити, чим вони живитимуться. Кожен має можливість вибирати теми, котрі займатимуть думки та формуватимуть характер. Про кожну людину, котра має перевагу доступу до Писання, Бог каже: “Я можу йому написати Закон Свій” (Осія 8:12). “Покликуй до Мене — і тобі відповім, і тобі розповім про велике та незрозуміле, чого ти не знаєш!” (Єрем. 33:3). ВО 123.5

Маючи в руках Слово Боже, кожна людина, куди б не закинула її доля, може при бажанні підтримувати таке спілкування. На його сторінках вона може розмовляти з найшляхетнішими, найкращими представниками людського роду та прислухатися до голосу Відвічного, що промовляє до людей. Роздумуючи над темами, які “бажають побачити ангели” (1 Петра 1:12), людина може перебувати в їхньому товаристві. Вона може йти слідами Небесного Вчителя і слухати Його слова, коли Він навчав на горі, у долині чи на морі. Вона може жити в цьому світі в атмосфері Неба, передаючи стражденним, спокушуваним мешканцям Землі думки надії та прагнення до святості і сама дедалі тісніше спілкуючись із Невидимим (подібно до мужа, котрий у давні часи ходив з Богом, усе ближче й ближче приступаючи до порогу вічного світу), доки не відкриються брами і вона не ввійде туди. Там людина не відчуватиме себе чужинцем. Голоси, що вітатимуть її, — це голоси святих, які були її невидимими друзями на Землі, ці голоси вона, ще перебуваючи тут, навчилася розпізнавати й любити. Хто з допомогою Слова Божого прожив у спілкуванні з Небом, той почуватиметься вдома в небесному товаристві. ВО 124.1