Marwayo Ghakurata Kwa Kristu

MUNTU WAKWANANGA WAKUKAVUKA KRISTU

MUNTU pakwamba wakapika nkongono zinandi na maghanoghano ghawemi. Wakaba wakufikapo mu nkharo yake na wakukoreskana na Ciuta. Maghanoghano ghake ghaweme, ndipo madazgo ghake ghakaba ghatuba. Kweni cifukwa cakuwura kupuJikira, nkongono zake zikanangika, ndipo ukazuzi ukanjira mu malo gha kutemwa. Kabiro ka wuntu wake kakatempenta comene, cifukwa ca kwananga, mwakuti cikaba cambura macitiko, mu nkongono ya iyo yekha, kukanizga nkongono ya uheni. Wakazgoka muzga wa Satana, ndipo wakatenge walutirire nteura kwa nyengo yose nga Ciuta walekenge kukanizga. Khumbo la Satana likaba lakuti wanange fundo ya Ciuta yakulengera muntu, na kuzuzga caru na masoka na mapopa. Ndipo iyo wakatenge watundule Ciuta kuti ndiyo wacitiska vyose ivi cifukwa cakulenga muntu. MGK 13.1

Mu kabiro kake kambura kwananga, muntu wakayowoyanga na “Mweneuyo viri kubisika vyakuziriva vyose vya vinjeru na kamanyzro” (Ba Kolose 2: 3). Wakati wananga, kuti wakacaso nawo utuba cara, ndipo wakakhumba kujoba, wakakhumba kuwonana na Ciuta cara. Na sono wuwo ndimo ulili mtima uwo ulije kutozgeka. Muheni nta wangakondwa pa maso pa Ciuta. Usange wangakhala pakati pa bangelo mbwenu wati wacimbirengepo. Usange wangazomerezgeka kunjira kucanya, ntawangasangapo cimwemwe. Umoyo wake nta ungazomerezgana na kutemwa kwambura kujitemwa uko nkwakuzara, cifukwa mtima wa muntu wali yose kura kucanya ukuzomerezgana na mtima wa kutemwa wa Ciuta. Maghanoghano ghake, ivyo wakubikapo mtima vyakukondweska, viti vibe viyeni kwa banthu bambura kwananga abo bakukhara kwenekuko. Sumu yake nta yingayana na sumu ya kucanya. Kwa iyo kucanya kuti kuzgoke malo gha suzgo, wati wakhumbe kujoba ku maso gha Uyo ndi ucindami na cimwemwe ca kwene kuko. Kuti ncifukwa ca kweruzga kwa nkhaza kwa Ciuta uko kwizamkutondeska bakwananga kunjira kucanya cara: bati bajarikire kuwaro cifukwa cakuti mbambura kwenerera kunjirako. Ucindami wa ciuta uti ube moto wakugolera kwa iwo. Bati bakondwenge kuti baparanyike mwakuti babisike ku cisko ca Mweneuyo wakafwa kubaponoska. MGK 13.2

Nkwambura macitiko, mwa ise tekha, kufyorowokamo mu khululu la kwananga mwenemumo tabira. Mitima yithu njiheni ndipo ise nta tingayisintha. “Ndi njani wangafumya cakutowa mkati mwa cakufipirwa? Palije yumoza. ” Pakuti kughananghanira vya thupi mburwani na Ciuta, cifukwa kuti kukulambira Marango gha Ciuta cara, ndipo nadi kulive kumanya kughalambira”. (Yobe 14: 4; Ba Roma 8: 7). Sukulu, tumaluso, khumbo na kuyezga kwa muntu, vyose vili na malo ghawo, kweni vyose vilije nkongono apa. Vingamanya kutozga kuwaro pera, kweni nta vingamanya kusintha mtima; nta vingamanya kutubiska citopoko ca umoyo. Bantu pambere bandasinthike kufuma ku kwananga kuya ku utuba, nkongono yikwenera kucita mkati mwawo ndipo munjire umoyo upya wakufumira kucanya. Nkongono iyo ndi Kristu. Ucizi wake pera ndiwo ungamanya kupereka umoyo ku mitima na kuyiguzira kwa Ciuta na ku utuba. MGK 14.1

Mponoski wakati, “Kwambura kuti muntu wababikeso kujumira kucanya”, kwambura kuti wapokere mtima upya, khumbo lipya, milimo yipya, na nkharo yipya yakurongozgera ku umoyo upya, “Walive kumanya kuwona Ufumu wa Ciuta”. (Yohane 3: 3). Ghanoghano lakuti ico cikukhumbikwa nkukuzga uwene wa kawiro uwo uli mu muntu pera mbupusikizgi wakurazgiska muntu ku nyifwa. “Kiveni muntu wa thupi la kawiro kuti wakupokera vya Mzimu wa Ciuta cara; cijukwa mbucindere kwa iyo, ndipo kuti wangavimanya cara, pakuti vikupimika kiva mzimu”.“Ungazizwanga kuti ndakunenera kuti, Muli kwenera kubabikaso”. (1 Bakorinte 2: 14; Yohane 3: 7). MGK 14.2

Kuli kulembeka vya Kristu kuti mwa Iyo mukaba “Umoyo, ndipo Umoyo uwu ukuba kungweruka kwa bantu”. Ndipo muli ciponosko mu munyakheso cara: cifukwa nanga ndi zina linyake palive pasi pa mtambo ilo lapika mu bantu, mwa ilo ise tikwenera kuponoskeka. (Yohane 1: 4; Milimo 4: 12). MGK 14.3

Kuti nkwakukwana kuwona mtima wa lusungu wa Ciuta, na ulemu, mtima wa U-Dada na nkaro yake pera cara. Nesi kubowozga vinjeru na kurunjika kwa marango ghake na kughasanga kuti ghali kukhazikika pa lufura lwa kutemwa. Mpostoli Paulos vyose ivi wakaviwona apo wakati, “Ipo nkuzomerezga kuti marango ngaweme”. “Nteura marango ngatuba, ndipo dango ndituba na la kurunjika, ndipo ndiweme”. Kweni wakayowoyaso mukusuzgika na kumara vinjeru kwa umoyo wake, “Kiveni ine ndiri wa thupi, wakugulika kusi kiva kwananga” (Ba Roma 7: 16, 12, 14). Wakakhumbanga utuba, urunji wenewuwo mwa iyo yekha wakatondeka kuwusanga, ndipo wakalira, — “Nda muntu wakusokwa ine! Ndi njani wati wanditaskenge ku thupi la nyifwa yeneiyi? (Ba Roma 7: 24). Kulira kwa mtundu uwu kwapulikikwa kufuma ku mitima yakulemerwa mu vyaru vyose na mu migonezi yose. Kwa wose zgoro ndimoza pera, “Wonani MwanaMbere wa Ciuta, Uyo wakuwuskako kwananga kwa caru! “. (Yohane 1: 29). MGK 15.1

Mu vithuzithuzi vinandi Mzimu wa Ciuta wayezga kurongosorerapo unenesko uwu, na kuwulongosora makora kwa awo bakunweka kusutuka ku katundu wa kwananga. Apo Yakobe wakacimbiranga kufuma ku nyumba ya bawiske, wakati wananga pakupusika Esau, iyo wakalemerera pakumanya uheni wake. Pakuti wakaba yekha, wati wapatukako ku vyose vyakukondweska umoyo wake, ghanaghano likuru lakuruska ghose likaba la wofi wakuti kwananga kwake kwamupatula kwa Ciuta, na kuti Ciuta wamukana. Na citima wakagona pasi kupumula, pakati pa mapiri, na nyenyezi zili tuu kucanya. Apo wakaba mutulo, ungweru wakuzizwiska ukamwizira mu mboniwoni yake, ndipo ehe! pa dambo apo iyo wakagona pakaba ngati payimilira makwerero ghakuya kucanya ndipo bangelo ba Ciuta bakakweranga na kwikha penepapo, ndipo penepaposo kufumira pacanya mu ucindami mazgu gha Yehova ghakapulikikwa ghakuyowoya mazgu gha kupembuzga na gha cigomezgo. Nteura cikafiskika na kuperekeka ico Yakobe wakakavuka—Iyo wakakavuka “Mponoski”. (Na cimwemwe na kuwonga wakawona ntowa yakujurika iyo muntu wakwananga, nga ndi iyo, wakasanga mwabi wakuyowoyera na Ciuta. Makwerero agho ghakang’anamula Yesu uyo ndi Mwimiriri pakati pa Ciuta na bantu. MGK 15.2

Ici ndi cithuzithuzi cimoza pera na cira Yesu wakanenanga apo wakayowoyanga na Nataniyeli apo wakati, “Muti muwonenge kucanya kujurika, na bangelo ba Ciuta bakukwera na kwikhira pa Mwana wa Muntu”. Yohane 1: 51). Pakucizuka kura, muntu wakajipatula yekha kwa Ciuta; caru ca pasi cikapatukana na kucanya. Cifukwa ca cizongwe ico cikaba pakati pakabavye kuyowoyeskana. Kweni mwa Kristu caru ca pasi cikagumanizgikanaso na kucanya. Mu uwene wake, Kristu wakapanga ularo kujura cizongwe ico cikapangika na kwananga, mwakuti bangelo bakutumika bamanye kuyowoyeskana na muntu. Kristu wakugumaniska muntu wakuwa, mu uteciteci wake na kutondeka kwake, na citopoko ca nkongono zambura kumara. MGK 16.1

Bantu nta bangamanya kuruska nanga bayezge comene kuwuka, kuti bangacita kantu cara, usange bakukana citopoko ca cigomezgo na covwiro ca mutundu wakuwa uwa. “Vyawanangwa viweme vyose, na vyawanangiva vyakufiskika vyose” (Yakobe 1:17) vikufumira kwa Ciuta. Kwambura iyo palive muntu wangaba na nkharo yakufikapo. Ntowa yakuya kwa Ciuta ndi Kristu pera. Iyo wakuti, “Ine ndine Ntowa, na Unenesko, na Umoyo: palive muntu wakwiza ku Ba Dada kweni mwa Ine pera”. (Yohane 14: 6). MGK 16.2

Mtima wa Ciuta ukulirira bana bake ba caru ca pasi na kutemwa kwa nkongono kuruska nyifwa. Pakupereka Mwana wake wali kutikhutulira kucanya kose mu cawanangwa cimoza cenecici. Umoyo wa Mponoski na nyifwa yake na kubeyerera kwake, kutebetera kwa bangelo, kubeyerera kwa Mzimu, Badada bakucita mlimo pacanya pa vyose na mu vyose, kutemwa kwambura kugota kwa bantu bakucanya — bose aba bakukoleranako pa ciponosko ca muntu. MGK 16.3

E ’mwe! Tiyeni tighanaghane na sembe yakuzizwiska iyo yikaperekekera ise! Tiyeni tiyezge kurumba mlimo na nkongono izo Ciuta wakucita pakuwezgera bakutayika ku nyumba ya Ba Dada. Vyakuguzira vya nkongono vya nteura, na nkongono za nteura, nta vingasangika vyakuruska ivi; njombe kwa awo ba- kwata uweme, kukanjira kucanya, kukhala pamoza na bangelo, wene-na-wene na kutemwa kwa Ciuta na Mwana wake, kukwezgeka na kukura kwa nkongono zithu zose kwa muyaya, — Asi vyose ivi nvyakuceuzga mitima yithu nkanira na kutitutuzga kupereka mlimo wa mitima yithu kwa Mlengi withu na Mponoski withu? MGK 16.4

Ndiposo vyeruzgo vya Ciuta vyakususkana na kwananga, cilango ici cikwiza, kunangika kwa nkalo vithu, na cilango ca umaliro, viri kulembeka mu mazgu gha Ciuta kuticenjezga ise kuti tilambalare mlimo wa Satana. MGK 17.1

Kasi tileke kupwerera lusungu lwa Ciuta? Mphanyi wakacitaso vici vyakuruska ivi? Tiyeni tijiphemaniske kwa Uwo wakatitemwa ise na kutemwa kwakuzizwiska. Tiyeni ticite navyo mlimo vintu ivyo wali kutipa, kuti tizgokere ku kabiro kake na kuwezgekera ku wene-na-wene wa bangelo awo bakutebetera, na wene-na-wene wa kuyowoyeskana na Ba Dada na Mwana wake. MGK 17.2