Маран Ата - Господ Долази

Подједнако разочарење, JAHYAP. 8

»Гле, блажене називамо оне који претрпеше. Трпљење Јовњево чусте, и последак Господњи видесте: јер је Господ милостив и смилује ce.« (Јаков 5,11) Мар 16.1

Неретко су људски умови, чак и Божје слуге, толико заслепљени људским мишљењима, традицијама и лажним људским учењима да могу само делимично схватити велике ствари које је Он открио у својој речи. Тако је било и са Христовим ученицима, чак и када је Спаситељ лично био са њима. Њихови умови били су задојени тадашњим схватањем Месије као земаљског цара, који је требало да уздигне Из-раел на престо универзалне империје, те они нису могли разумети значење Његових речи којима је прорекао своје страдање и смрт. Мар 16.2

Од самог почетка, срца су им била усмерена ка будућој слави зе-маљског царства и то је заслепило њихово разумевање. Мар 16.3

Искуство ученика који су проповедали јеванђеље о царству приликом првог Христовог доласка исто је као и искуство оних који су обја-вљивали поруку Његовог другог доласка. Мар 16.4

Као и први ученици, Вилијем Милер и његови сарадници нису ни сами у потпуности разумели значење поруке коју су носили. Грешке које су дуго постојале у цркви спречиле су их да дођу до исправног ту-мачења важне тачке у пророчанству. Отуда, иако су они објављивали поруку коју им је Господ поверио да је однесу свету, кроз погрешно схватање њеног значења доживели су разочарење. Мар 16.5

И овим верницима, као и првим ученицима, порука ће се касније разјаснити. Када је требало да виде Христову смрт требало је да знају, премда је проба била резултат њихових грешака, да је Његова љубав према њима била потпуно непромењена. Они ће научити благослове-ним искуством да је Он »врло сажаљив и пун нежног милосрђа; да су Његове стазе пуне милости и истине онима који држе Његов завет и Његова сведочанства.« Мар 16.6