Свидетельства для церкви. Том пятый
Совет молодежи
Учащимся Академии Южного Ланкастера я бы сказала: “Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам” (Иакова 4:8). Никогда не стыдитесь своей веры, никогда не переходите на сторону врага. “Вы — свет мира” (Матфея 5:14). Ваша вера должна открыться, как драгоценная истина — истина, которую всем надо иметь и которую все должны иметь, если хотят спастись. Как народ мы находимся в меньшинстве. Мы не популярны. Наши враги будут следить за нами, чтобы к чему-то придраться, предать нас и погубить наши души. Они будут превратно истолковывать наши мотивы. Они будут в ложном свете выставлять наше искреннее рвение и наше страстное желание помочь окружающим увидеть и понять истину, дабы они смогли исполнить волю Бога, повинуясь всем Его заповедям. Но нам надо подвизаться добрым подвигом веры и оставаться твердыми, непоколебимыми, всегда преуспевая в деле Господнем (см. 1 Коринфянам 15:58). 5СЦ 520.2
С чувством невыразимой печали, а порой даже отчаяния я смотрю на состояние нашей молодежи и вижу, как трудно убедить получить образование тех, кого, насколько мне известно, Господь щедро наделил способностями. Не получив образования, они останутся ущербными и непригодными ни для какой работы. Но, с другой стороны, в процессе этого обучения молодые люди подвергнутся опасностям и искушениям. Сатана попытается в своих целях использовать их развитые способности. 5СЦ 521.1
Некоторые юноши и девушки обращают свои силы и способности во зло. Тонкий яд чувственных наслаждений растекается по их жилам и почти не встречает препятствий. Это так завораживает и околдовывает! Разум, если только укрепить его нравственными принципами и порядочностью, способен достичь максимального развития, высочайших вершин грамотности и образованности, но зачастую он деградирует, становясь рабом похоти. Возвышенные нравственные принципы и практическое благочестие не привлекают обманутые молодые души; на них почти невозможно повлиять ни наставлением, ни личным примером, который смог бы нейтрализовать усилия сатаны развратить и погубить их души. Если эти молодые мужчины и женщины не захотят учиться и не пожелают принимать советы от опытных людей, их, конечно же, собьют с толку козни лукавого. И если их учителя не будут постоянно возрастать в благодати, в познании истины и в настоящей духовной проницательности, то они рискуют своим примером и ошибочными взглядами неосознанно помогать врагу в его работе и вести души к убеждению, будто им подходит то, что на самом деле приносит меньше всего пользы. 5СЦ 521.2
Учебные планы, которые разрабатываются и осуществляются в наших учебных заведениях, недостаточно широки. Они не должны поощрять одностороннее образование, но, напротив, обязаны одинаково способствовать развитию всех талантов. Нравственную философию, изучение Писаний и физкультуру надо сочетать с общеобразовательными предметами, которые обычно изучаются в школах. Необходимо тренировать, дисциплинировать и развивать все способности — физические, умственные и нравственные, чтобы они максимально использовались и приносили наибольшую пользу; ибо если они не разовьются в равной степени, человек неизбежно будет перегружать отдельные органы своего тела. 5СЦ 521.3
Уже достаточно много сказано и написано о важности высочайшего умственного развития. Иногда это приводило к такому мнению, что высокое интеллектуальное развитие человека благоприятно скажется на его физическом и нравственном состоянии и будет способствовать его общему развитию. Время и опыт доказали ошибочность подобных взглядов. Мы видели выпускников колледжа обоих полов, совершенно не подготовленных к тому, чтобы правильно пользоваться чудесным организмом, который подарил им Бог. Наше тело предназначено для действия, а не для лености. Если не использовать физические силы в такой же степени, как и умственные, то на последние будет ложиться слишком большая нагрузка. Если все части и органы человеческого тела не будут выполнять стоящих перед ними задач, то умственные способности не смогут использоваться и долго, и наилучшим образом. Силы естества должны подчиняться законам природы, и все способности необходимо развивать таким образом, чтобы они действовали согласованно и в соответствии с этими законами. Учителям наших школ нельзя пренебрегать указанными частностями, иначе это будет означать уклонение от ответственности. Гордость может побуждать их стремиться к высоким светским стандартам в области интеллектуальных достижений, лишь бы их ученики могли блеснуть глубокими познаниями. Но когда дело доходит до солидных, основательных навыков, которые совершенно необходимы для подготовки мужчин и женщин к любым неожиданным поворотам в практической жизни, то эти учащиеся оказываются лишь отчасти подготовленными к достижению успеха в жизни. Их ущербное образование часто приводит их к краху, какие бы отрасли бизнеса они для себя ни избирали. 5СЦ 522.1
Гимнастические упражнения в отдельных случаях могут быть полезными. Они были введены для того, чтобы восполнить недостаток полезных физических упражнений, и приобрели популярность в общеобразовательных заведениях, но у них есть свои недостатки. Если не организовывать физподготовку самым тщательным образом, она принесет больше вреда, чем пользы. Некоторые учащиеся получают травмы и становятся пожизненными инвалидами из-за этих гимнастических упражнений. Если в наших школах ввести разумно сбалансированный физический труд, он сможет успешно заменить гимнастические упражнения. 5СЦ 522.2
Учителям следует уделять намного больше внимания формированию в наших школах правильной физической, умственной и нравственной атмосферы. Хотя изучение наук может способствовать значительным интеллектуальным достижениям учащихся, оно не дает полного и совершенного образования. Если особое внимание уделяется развитию всех данных Богом физических и нравственных способностей, то учащиеся наших колледжей не станут считать себя образованными до тех пор, пока не приобретут необходимых знаний для практической жизни и для самого полного развития характера. 5СЦ 523.1
Сердцу моему больно видеть эти недостатки, ибо в результате теряется здоровье, человек утрачивает способность позаботиться о других, и ему трудно приспособиться к тому труду, который наиболее необходим для успеха в жизни. Газеты изобилуют сенсационными сообщениями о скандальных растратах и фактах мошенничества, о несчастных семьях, о том, что мужья сбегают с чужими женами, а жены сбегают с мужьями других женщин, — и все потому, что у этих людей нет навыков трудолюбия и они не учились тому, как экономить время или использовать свои способности наилучшим образом, чтобы сделать свою семью счастливой. 5СЦ 523.2
О, если бы мне удалось обратить внимание всех учителей нашей страны на этот вопрос! Им предстоит потрудиться над тем, чтобы расширить и облагородить учебный процесс. Мы уже близки к тому времени, когда наш мир окажется в отчаянном положении, когда истинная религия, призывающая к послушанию простым словам “так говорит Господь”, почти полностью исчезнет. Нашим молодым людям надо постоянно напоминать, что их нечестивые поступки не забываются и не проходят бесследно только потому, что Бог в крайнем негодовании не сразу наказывает преступника. У Бога Свои счеты с народами. На протяжении всех веков истории этого мира злые делатели накапливали гнев на день гнева, и при наступлении такого времени, когда беззаконие достигнет определенных границ Божественной милости, Его долготерпение закончится. Когда суммарные цифры в небесных книгах записей покажут, что мера беззаконий наполнилась, будет излит гнев, не смешанный с милостью, и тогда все увидят, как это страшно — истощить Божественное терпение. Критический момент настанет тогда, когда государства объединятся в попытке уничтожить Закон Божий. 5СЦ 523.3
Наступают дни, когда праведные возревнуют о Боге по причине умножения беззаконий. Ничто, кроме Божественной силы, не сможет выступить против высокомерия сатаны, объединившегося со злыми людьми; но в час величайшей для церкви опасности верный Остаток будет возносить о ней самые пламенные молитвы, и Бог услышит и ответит в то самое время, когда вина беззаконника достигнет своей высшей точки. Он “отомстит за избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их” (Луки 18:7, англ. пер.). Они возревнуют о славе Божьей, будут усиленно молиться, и их вера укрепится. 5СЦ 524.1
Среди учащихся незаметно слишком большого рвения. Им следует предпринимать более энергичные усилия. Необходимо упорно овладевать самим искусством учиться. Каждый учащийся должен развивать у себя навыки трудолюбия. Ему самому надо следить за тем, чтобы из рук его не выходило посредственной работы. Ему необходимо применить к себе слова, которые Павел адресовал Тимофею: “Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением. Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства. О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя” (1 Тимофею 4:13—16). 5СЦ 524.2
Необходимо простым и понятным языком объяснять молодым и пожилым их долг, так как нам приходится жить в опасное время, когда кажется, что ложь и сатанинский обман вот-вот возьмут верх над истиной. В трудное время испытания щит Всемогущего будет распростерт над теми, кого Бог сделал хранителями Своего закона. Когда законодатели отвергнут принципы протестантизма и окажут поддержку и подадут руку общения католицизму, тогда Бог вмешается особым образом, чтобы защитить Свою честь и спасти Свой народ. 5СЦ 524.3
Каждый день в процессе обучения надо напоминать молодежи о тех принципах, которые ей необходимо развивать, чтобы, когда выйдет указ, требующей от всех людей поклониться зверю и его образу, она смогла бы принять правильное решение и обрела силу сказать без колебаний, что доверяет заповедям Божьим и имеет веру в Иисуса даже в то время, когда религиозный мир попирает Закон Божий. Люди, которые уже сейчас колеблются и испытывают сильное искушение идти на поводу у отступников, которые отступили от веры, “внимая духам обольстителям и учениям бесовским” (1 Тимофею 4:1), непременно окажутся на стороне попирающих Закон Божий, если не покаются и не утвердят свои ноги на фундаменте веры, однажды преданной святым. 5СЦ 525.1
Если мы живем среди ужасных опасностей, описанных в Слове Божьем, не следует ли нам пробудиться и осознать реальное положение вещей? Почему мы молчим? Почему мы считаем наименее важными вещи, представляющие наибольшее значение для каждого из нас? Библию надо считать самым дорогим нашим сокровищем, ее необходимо серьезно изучать и ревностно преподавать ближним. Как могут люди, получившие великий свет и знание, сохранять такое поразительное равнодушие? 5СЦ 525.2
Пророчество и история должны быть включены в учебный план наших школ и колледжей, и всем, занимающим ответственные должности наставников и педагогов, надо все больше и больше ценить открытую волю Бога. Им следует в простоте обучать своих учеников, раскрывать им Писания и демонстрировать своей собственной жизнью и характером ценность библейской религии и красоту святости. Но пусть ни у кого ни на мгновение не возникает мысль, что выгоднее было бы скрывать свою веру и убеждения от неверующих людей мира сего, дабы не потерять их уважения из-за приверженности принципам своей веры. 5СЦ 525.3
Сейчас не время стыдиться нашей веры. Мы сделались зрелищем для мира, для ангелов и человеков. Вся Вселенная с неослабевающим интересом наблюдает за заключительной работой в великой борьбе между Христом и сатаной. В такое время, когда вот-вот начнется великий суд над живыми, неужели мы позволим неосвященному честолюбию овладеть нашим сердцем? Что может быть более ценным для нас, чем оказаться верными и послушными небесному Богу? Что осталось в этом мире такого уж важного, если учесть, что мы стоим на самом пороге вечного мира? Можем ли мы дать учащимся наших школ более нужное образование, чем знание того, “что говорит Писание” (Римлянам 4:3)? 5СЦ 526.1
Chapter 60—Advice to the Young
To the students of South Lancaster Academy I would say: “Draw nigh to God, and He will draw nigh to you.” Never be ashamed of your faith; never be found on the side of the enemy. “Ye are the light of the world.” Your faith is to be revealed as precious truth, truth which all should have and all must have if they are saved. As a people, we are in the minority. We are not popular. Our enemies will be watching us for evil, to betray us and to ruin our souls. They will not appreciate our motives. They will misinterpret our earnest zeal and our intense desire to have others see and understand the truth, that they may do the will of God by obeying all His commandments. But we should fight the good fight of faith, and be found “steadfast, unmovable, always abounding in the work of the Lord.” 5T 520.2
It is with feelings of inexpressible sadness, and sometimes almost with despair, that I contemplate the condition of the young and see how difficult it is to encourage those to obtain an education to whom I know God has liberally entrusted capabilities. Without education they will be crippled and inefficient in any position. Yet in gaining this education they will be exposed to dangers and temptations. Satan will try to employ their cultivated abilities in his service. 5T 521.1
Some employ their powers to evil purposes. The subtle poison of sensuality courses through their veins, and it finds little obstruction in its way. It is fascinating, bewitching. The mind, which, with due regard for moral integrity, is capable of the highest degree of cultivation and literary excellence, is often degraded to administer to lust. Elevated morals and practical godliness have no charms for these deluded souls; and it is almost impossible to bring to bear upon them any influence, either by precept or example, that shall counteract the efforts of Satan to corrupt and ruin their souls. Unless these young men and women are willing to learn, willing to be counseled by those of experience, they will surely be led astray by the wiles of Satan. And unless those who teach them are steadily growing in grace and in a knowledge of the truth, and in real spiritual discernment, they will be in danger, by their example and by advancing erroneous ideas, of unconsciously aiding the enemy in his work, leading souls to regard that as best for them which will bring the least good and be of the least benefit to their souls. 5T 521.2
The plans devised and carried out for the education of our youth are none too broad. They should not have a one-sided education, but all their powers should receive equal attention. Moral philosophy, the study of the Scriptures, and physical training should be combined with the studies usually pursued in schools. Every power—physical, mental, and moral—needs to be trained, disciplined, and developed, that it may render its highest service; for unless all are equally developed, one faculty cannot do its work thoroughly without overtaxing some part of the human machinery. 5T 521.3
Much has been said and written in regard to the importance of training the mind for its highest service. This has sometimes led to the opinion that if the intellect is educated to put forth its highest powers, it will strengthen the physical and moral nature, for the development of the whole man. Time and experience have proved this to be an error. We have seen men and women go forth as graduates from college who were in no way qualified to make a proper use of the wonderful physical organism with which God had provided them. The whole body is designed for action, not for inaction. If the physical powers are not taxed equally with the mental, too much strain is brought upon the latter. Unless every part of the human machinery performs its allotted tasks, the mental powers cannot be used to their highest capability for any length of time. Natural powers must be governed by natural laws, and the faculties must be educated to work harmoniously and in accord with these laws. The teachers in our schools can disregard none of these particulars without shirking responsibility. Pride may lead them to seek for a high worldly standard of intellectual attainment, that students may make a brilliant show; but when it comes to solid acquirements,—those which are essential to fit men and women for any and every emergency in practical life,—such students are only partially prepared to make life a success. Their defective education often leads to failure in whatever branch of business they undertake. 5T 522.1
Gymnasium exercises may in some instances be an advantage. They were brought in to supply the want of useful physical training, and have become popular with educational institutions; but they are not without drawbacks. Unless carefully regulated, they are productive of more harm than good. Some have suffered lifelong physical injury through these gymnasium sports. The manual training connected with our schools, if rightly conducted, will largely take the place of the gymnasium. 5T 523.1
Teachers should give far more attention to the physical, mental, and moral influences in our schools. Although the study of the sciences may carry the students to high literary attainments, it does not give a full, perfect education. When special attention is given to the thorough development of every physical and moral power which God has given, then students will not leave our colleges calling themselves educated while they are ignorant of that knowledge which they must have for practical life and for the fullest development of character. 5T 523.2
My heart aches as I see these deficiencies; for the result must be loss of health, a lack of care-taking ability, and a want of adaptation to that kind of labor which is most essential to success in life. The newspapers abound in sensational records of frauds and embezzlements, of misery in families, husbands eloping with other men's wives, and wives eloping with other women's husbands—all because these parties were not trained to habits of industry and never learned how to economize time or to employ their faculties in the best way to make a happy home. 5T 523.3
Would that I could arouse every teacher in our land on this subject. There is a work for them to do to broaden and elevate their educational work. There is a period of time just before us when the condition of the world will become desperate, when that true religion which yields obedience to a “Thus saith the Lord” will become almost extinct. Our youth should be taught that wicked deeds are not forgotten or overlooked because God does not immediately punish the perpetrators with extreme indignation. God keeps a reckoning with the nations. Through every century of this world's history evil workers have been treasuring up wrath against the day of wrath; and when the time fully comes that iniquity shall have reached the stated boundary of God's mercy, His forbearance will cease. When the accumulated figures in heaven's record books shall mark the sum of transgression complete, wrath will come, unmixed with mercy, and then it will be seen what a tremendous thing it is to have worn out the divine patience. This crisis will be reached when the nations shall unite in making void God's law. 5T 523.4
The days will come when the righteous will be stirred to zeal for God because of the abounding iniquity. None but divine power can stay the arrogance of Satan united with evil men; but in the hour of the church's greatest danger most fervent prayer will be offered in her behalf by the faithful remnant, and God will hear and answer at the very time when the guilt of the transgressor has reached its height. He will “avenge His own elect, which cry day and night unto Him, though He bear long with them.” They will be jealous for the honor of God. They will be zealous in prayer, and their faith will grow strong. 5T 524.1
There is too little zeal among the students. They should make more earnest efforts. It requires much study to know how to study. Each student must cultivate the habit of industry. He should see that no second-class work comes forth from his hand. He should take to himself the words Paul addressed to Timothy: “Give attendance to reading, to exhortation, to doctrine. Neglect not the gift that is in thee, which was given thee by prophecy, with the laying on of the hands of the presbytery. Meditate upon these things; give thyself wholly to them; that thy profiting may appear to all. Take heed unto thyself, and unto the doctrine; continue in them: for in doing this thou shalt both save thyself, and them that hear thee.” 5T 524.2
The duty of old and young must be set forth in simple, positive language because our lot is cast in perilous times when it seems that truth must be overborne by falsehood and satanic delusions. In the time of testing and trial the shield of Omnipotence will be spread over those whom God has made the depositaries of His law. When legislators shall abjure the principles of Protestantism, so as to give countenance and the right hand of fellowship to Romanism, then God will interpose in a special manner in behalf of His own honor and the salvation of His people. 5T 525.1
The principles necessary for our youth to cultivate must be kept before them in their daily education, that when the decree shall go forth requiring all to worship the beast and his image, they may make the right decisions, and have strength to declare, without wavering, their confidence in the commandments of God and the faith of Jesus, even at the very time when the law of God is made void by the religious world. Those who waver now and are tempted to follow in the wake of apostates who have departed from the faith, “giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils,” will surely be found on the side of those who make void the law of God, unless they repent and plant their feet firmly upon the faith once delivered to the saints. 5T 525.2
If we are living amid those fearful perils described in the word of God, should we not be awake to the realities of the situation? Why keep so silent? Why make of the least importance the things that are of the greatest interest to every one of us? The Bible should be our dearest treasure and should be earnestly studied and zealously taught to others. How can this marvelous indifference continue upon those who have had light and knowledge? 5T 525.3
Prophecy and history should form a part of the studies in our schools, and all who accept positions as educators should prize more and more the revealed will of God. They should, in simplicity, instruct the students. They should unfold the Scriptures and show by their own life and character the preciousness of Bible religion and the beauty of holiness; but never, for one moment, let the impression be left upon anyone that it would be for his profit to hide his faith and doctrines from the unbelieving people of the world, fearing that he might not be so highly honored if his principles were known. 5T 525.4
It is no time to be ashamed of our faith. We are a spectacle to the world, to angels, and to men. The whole universe is looking with inexpressible interest to see the closing work of the great controversy between Christ and Satan. At such a time as this, just as the great work of judging the living is to begin, shall we allow unsanctified ambition to take possession of the heart? What can be of any worth to us now except to be found loyal and true to the God of heaven? What is there of any real value in this world when we are on the very borders of the eternal world? What education can we give to the students in our schools that is so necessary as a knowledge of “What saith the Scripture”? 5T 526.1