Свидетельства для церкви. Том пятый
Опасности, подстерегающие молодых
Брат Д., я возношу Богу молитвы за тебя, и любовь к твоей душе побуждает меня снова писать к тебе. Я сильно расстраиваюсь из-за тебя и вовсе не потому, что считаю тебя гонимым, нет, я вижу тебя обманутым, сбитым с толку человеком, в душе лишенным подобия Христа и обольщающим себя к собственной погибели. 5СЦ 508.1
Если бы ты всем сердцем переживал за дело Божье, то понял бы, что твои собратья только выполнили свой долг, предприняв в отношении тебя известные действия. Ты говоришь, что собираешься отправиться в N. и доказать, что ты можешь быть достойным человеком. Но все, что просят у тебя люди, занимающие ответственные должности в канцелярии, так это доказать, что ты достойный человек именно на том месте, где ты сейчас находишься, что ты не развращаешь себя общением с грешниками и не участвуешь в их греховных делах. Перестань жалеть себя и вспомни Искупителя мира. Поразмышляй о несравненной жертве, которую Он принес за человека, а затем подумай, каким разочарованным Он бывает, видя, что после стольких жертв, принесенных Им ради людей, какой-то человек предпочитает оставаться в союзе с ненавидящими Христа и праведность, желает быть заодно с ними, потворствуя извращенному аппетиту и тем самым навлекая на свою душу вечную погибель. 5СЦ 508.2
Но ты уже слышал, как я говорила все это; ты даже читал эти слова, поскольку я уже писала тебе, но они тем не менее не затронули ни твое сердце, ни твою жизнь. Ты настроил свое сердце против всего доброго и открыл его для всего злого. Ты оказался на вражеском пути и не держался за Бога, Который только и мог помочь тебе сопротивляться искушениям лукавого. Предположим, что ты из-за своей мстительности порвешь все связи с N., так как твои братья сказали тебе правду, но кому это повредит — им или тебе? Ты огорчишь их таким поступком, но работа все равно будет двигаться вперед. Бог воздвигает Себе работников повсюду, Он не зависит ни от тебя, ни от кого другого в осуществлении Своих замыслов. Если твое сердце и руки нечисты в Его глазах, Он не будет трудиться с тобой. Он хочет, чтобы истина жила в твоем сердце и жизни и стала неотъемлемой частью твоего характера. 5СЦ 508.3
Я советую тебе смирить сердце и признать свою неправоту. Поразмышляй о торжественном завещании, которое Давид дал Соломону на смертном одре: “Вот, я отхожу в путь всей земли, ты же будь тверд и будь мужествен и храни завет Господа, Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его, и определения Его и постановления Его, как написано в законе Моисеевом, чтобы быть тебе благоразумным во всем, что ни будешь делать, и везде, куда ни обратишься” (3 Царств 2:2, 3). Прими это завещание близко к сердцу. Не позволяй никому льстить тебе в твоем грехе. Хотя грешить позорно, человеку делает честь его способность исповедовать грехи. Сохрани истинную индивидуальность и развивай у себя человеческое достоинство. Избавься от гордости, зазнайства и ложного чувства самовосхваления, ибо эти качества могут привести тебя только к самым страшным последствиям. 5СЦ 509.1
Залихватские песни, развеселая компания и горячительные напитки не сделают тебя настоящим мужчиной в глазах Божьих и не взбодрят твое сердце в болезни и печали. Только истинная религия может стать твоим утешением и отрадой во время скорби. Дисциплинарные взыскания, наложенные на тебя канцелярией, были не более строгими, чем те, что накладывает на тебя Слово Божье. Неужели ты назовешь Бога несправедливым? Неужели ты сможешь сказать Ему прямо в лицо, будто Он творит произвол, когда говорит, что беззаконника следует отлучить от Его присутствия? 5СЦ 509.2
Насколько же понятно в Слове Божьем нарисована картина Его взаимоотношений с человеком, приглашенным Им на брачный пир, но отказавшимся надевать брачную одежду, которая была для него куплена, — одежду Христовой праведности! Человеку казалось, что его собственная запачканная одежда достаточно хороша, чтобы явиться в ней в присутствие Христа, но он был изгнан вон как оскорбивший своего Господа и злоупотребивший Его добротой и благожелательностью. 5СЦ 509.3
Брат мой, твоей праведности будет недостаточно. Ты обязан облечься в одежду Христовой праведности. Ты должен уподобиться Христу. Подумай о суровом испытании в вопросе аппетита, которое Христос перенес в пустыне искушения. Он был изможден длительным воздержанием, предпринятым ради тебя и ради меня. Он воевал с сатаной и победил его, дабы помочь нам занять выгодную позицию и дать нам Божественную силу для победы над аппетитом и любой несвятой страстью. 5СЦ 509.4
Я прошу тебя трезво посмотреть на это дело. Когда ты вместе с презирающими Бога пьешь пиво, вино или еще более крепкие напитки, представь себе Иисуса, страдающего от сильнейших приступов голода, но твердо намеренного сокрушить власть сатаны и дать возможность человеку победить так, как Он победил. Когда ты вместе с безбожниками, отвергающими истину и спасение, поднимаешь кружку с пенящимся пивом, вспомни, что Иисус смотрит на тебя — тот самый Иисус, Которого ты называешь Спасителем и в Котором сосредоточены все твои надежды на вечную жизнь. О, как ты можешь, как ты можешь быть таким нравственно слабым и безвольным человеком и не понимать, какое влияние оказывает подобное поведение на тебя самого и на окружающих?! Ты нарушаешь самое торжественное обязательство, а потом утверждаешь, что тебя преследуют! 5СЦ 510.1
Когда люди, считающие своим долгом что-то предпринять ради избавления нашей молодежи от власти лукавого, с печалью говорят тебе, что если ты не изменишь своих привычек, они не смогут оставить тебя в деле Божьем в качестве переводчика, то как ты можешь бросать им такой дерзкий вызов и не подавать никаких признаков раскаяния в своем поведении? Как расценивает твое поведение Спаситель, отдавший за тебя Свою жизнь? И после этого ты считаешь, что тебя преследуют. “Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, — доброе или худое” (2 Коринфянам 5:10). Когда ты предстанешь перед тем величественным и страшным судом, решения которого никто не сможет оспаривать и на котором факты не искажаются, тогда ты не сможешь сказать в свое оправдание ни единого слова. Ты будешь стоять виновным, осужденным и не будешь иметь надежды, если не откажешься сейчас же от своих грехов, не станешь ревностным и не покаешься и не облечешься в одежду Христовой праведности. 5СЦ 510.2
Как еще можно было поступить с тобой? Я испытываю нежнейшие чувства сострадания и любви к твоей душе, но никогда не произнесу лживых слов сочувствия, чтобы поддержать тебя в твоем восстании и в том дерзком вызове, который ты бросил людям, поставленным по Божьему промыслу на ответственные посты в Его деле. Ты мне слишком дорог, чтобы льстить тебе, как это делают некоторые, будто у тебя все сложится хорошо, если ты и дальше пойдешь тем же путем, позоря свое человеческое достоинство, уродуя нравственный образ Божий в своей душе, обольщая свое сердце и бесчестя Того, Кто искупил тебя ценой собственной крови. 5СЦ 511.1
Христос сказал: “Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его” (Откровение 3:21). Побеждаешь ли ты свои похоти, аппетит и страсти или они одолевают тебя? 5СЦ 511.2
Чтобы можно было без опасения доверить тебе перевод наших самых важных произведений и позволить иметь дело со святыми вещами, ты обязан поддерживать постоянную связь с Богом и полностью посвятить себя Ему на служение. Разве тебе не надо быть там, где святые ангелы могут послужить тебе, дать тебе такие же мудрость и знание, какие Бог даровал Даниилу, вдохновить тебя точно передавать идеи и правильно переводить? Если ты решишь открыть свое сердце сатанинским внушениям, если ты изберешь общество врагов Христа, то можешь ли ты надеяться, что Бог совершит чудо и сохранит тебя от сатанинской власти? Злые ангелы подбираются к твоей душе, но они для тебя — желанные гости. Они делают тебе предложения, и ты принимаешь их. До тех пор, пока ты не решишь повиноваться воле Божьей, ты не можешь рассчитывать на Его водительство. 5СЦ 511.3
Иисус ожидает, что все, называющие себя Его воинами, будут верно служить Ему. Он ожидает, что ты распознаешь врага и сразишься с ним, а не будешь доверять ему и таким образом изменять своему святому призванию. Господь поставил тебя на такое место, где ты можешь очищать себя и облагораживать, постоянно приобретая необходимые качества, чтобы трудиться для Него. Если ты не приобретаешь такие качества, то винить в этом можешь только себя. 5СЦ 511.4
Господь трояким образом открывает нам Свою волю, чтобы направлять нас и чтобы мы могли направлять ближних. Как мы можем отличать Его голос от голоса чужака? Как нам отличить Его голос от голоса лжепастыря? Бог открывает нам Свою волю в Своем Слове, Священном Писании. Его голос можно также распознать в делах Провидения; но он будет узнан нами только в том случае, если мы не разлучаемся с Ним и не начинаем ходить собственными путями, по своей воле и исполнять желания неосвященного сердца. В этом случае чувства наши придут в такое замешательство, что мы не различим вечных истин и примем хорошо замаскированный голос сатаны за голос Бога. 5СЦ 512.1
Еще один способ, с помощью которого Бог обращается к нам, это призывы Его Святого Духа, впечатления, которые Его Дух производит на наше сердце и которые затем отражаются в нашем характере. Если ты в чем-то сомневаешься, то в первую очередь обратись к Священному Писанию. Если ты воистину начал жить по вере, значит, отдал себя Господу, чтобы полностью принадлежать Ему, и Он взял тебя в Свои руки, чтобы сформировать и образовать тебя по воле Своей, дабы ты был сосудом в чести. Тебе надо искренне восхотеть быть податливым в Его руках и следовать за Ним, куда бы Он ни повел тебя. Тогда ты начнешь доверяться Ему и способствовать осуществлению Его замыслов, и в то же самое время ты будешь сотрудничать с Ним, со страхом и трепетом совершая свое спасение. В этом деле, брат мой, ты испытаешь затруднения, ибо ты еще не научился на личном опыте узнавать голос доброго Пастыря; именно поэтому ты сомневаешься и подвергаешься опасности. Тебе надо научиться узнавать Его голос. 5СЦ 512.2
Chapter 58—Dangers of the Young
Brother D,
My prayers are ascending to God for you, and my love for your soul leads me to write to you again. I feel deeply grieved over your case, not that I look upon you as persecuted, but as a deceived, misguided man, who has not Christ's likeness in his soul, and who is deceiving himself to his certain ruin. 5T 508.1
If you had the cause of God at heart you would see that your brethren have done only their duty in their action toward you. You speak of going to ----- and showing that you can be a man. All that is asked of you by those in responsible places at the office is that you show yourself a man just where you are; that you do not degrade yourself by associating with sinners; and that you do not unite with them in evil practices. Cease sympathizing with yourself, and remember the world's Redeemer. Consider the infinite sacrifice He has made in behalf of man, and then think of His disappointment that, after He has made such a sacrifice in man's behalf, man should choose to ally himself with those who hate Christ and righteousness, and should become one with them in the indulgence of perverted appetite, thus bringing eternal ruin to his soul. 5T 508.2
But you have heard me say all these things; you have read them, as I have written to you, and yet they have not affected your heart and life. You have set your heart against good and opened it to evil. You have placed yourself in the enemy's way and have had no hold upon God to enable you to resist his temptations. Suppose you do sever all connection with ----- through a revengeful spirit, because your brethren have told you the truth; whom will it injure, you or them? You will grieve them by so doing, but the work will go on just the same. God is raising up workers on every hand; He is not dependent on you or any other man to do His work. If your heart is not pure, if your hands are not clean in His sight, He cannot work with you. He wants you to have truth in your heart and life, interwoven with your character. 5T 508.3
I counsel you to humble your heart and confess your wrongs. Consider the solemn charge David gave to Solomon on his dying bed: “I go the way of all the earth: be thou strong therefore, and show thyself a man; and keep the charge of the Lord thy God, to walk in His ways, to keep His statutes, and His commandments, and His judgments, and His testimonies, as it is written in the law of Moses, that thou mayest prosper in all that thou doest, and whithersoever thou turnest thyself.” Take this charge to your own heart. Let no one flatter you in wrongdoing. While it is a disgrace to sin, it is no disgrace, but rather an honor, to confess one's sins. Maintain true individuality, and cultivate manly dignity. Put away pride, self-conceit, and false dignity; for these can be maintained only at the most terrible consequences to yourself. 5T 509.1
It is not the boisterous song, the merry company, or the stimulating drink that can make you a man in the sight of God, or cheer your heart in sickness and sorrow. True religion alone can be your solace and comfort in trouble. The discipline you received at the office has not been more close and severe than God's word has imposed upon you. Will you call God unjust? Will you tell Him to His face that He is arbitrary because He declares that the wrongdoer shall be separated from His presence? 5T 509.2
How plainly the picture is drawn in the word of God of His dealing with the man who accepted His invitation to the wedding, but who did not put on the wedding garment which had been purchased for him, the robe of Christ's righteousness! He thought his own defiled garments good enough to come into the presence of Christ, but he was cast out as one who had insulted his Lord and abused His gracious benevolence. 5T 509.3
My brother, your righteousness will not be sufficient. You must put on the robe of Christ's righteousness. You must be like Christ. Consider the severe test that Christ endured in the wilderness of temptation on the point of appetite. He was emaciated by that long abstinence on your account and on mine; He fought and conquered Satan, that He might give us vantage ground, bringing us divine strength to conquer appetite and every unholy passion. 5T 510.1
I ask you to look at this matter as it is. When you unite with the despisers of God in drinking beer or wine or stronger drink, imagine Jesus before you, suffering the keenest pangs of hunger that He may break the power of Satan and make it possible for man to conquer in his own behalf. Remember, when, with the godless who reject the truth and refuse salvation, you are lifting the mug of foaming beer, that Jesus is there looking on, even that Jesus whom you claim as your Saviour, in whom your hopes of eternal life are centered. Oh, how can you, how can you be so weak in moral perception as not to see the influence of these things upon yourself and others! You violate the most solemn pledge and then talk of being persecuted! 5T 510.2
When those who feel compelled to do something to break the power that Satan is exerting over our youth tell you in sorrow that if you do not change your habits they cannot retain you in connection with the work of God as a translator, how can you stand before them defiantly, without any evidence of sorrow for your course? How does that Saviour who gave His life for you regard your attitude? And yet you think you are persecuted. “For we must all appear before the judgment seat of Christ; that every one may receive the things done in his body, according to that he hath done, whether it be good or bad.” When you stand before this grand and awful tribunal, from whose decisions there will be no appeal and where there will be no misinterpretation, no misconception, then you will be silent. You will not have one word to say in vindication of your course. You will stand guilty, condemned, and hopeless, unless you now put away your sins, make diligent work of repentance, and clothe yourself in the robe of Christ's righteousness. 5T 510.3
What other course could have been pursued toward you than has been taken? I have the tenderest feelings of pity and love for your soul, but false words of sympathy to sustain you in rebellion and in defiance of those whom God has placed in responsible positions in His work shall never be uttered by me. I have too much regard for you to tell you, as some will surely do, that it will be well with you when you are taking such a course, disgracing your manhood, defacing the moral image of God in your soul, deceiving your own heart, and dishonoring Him who redeemed you with the price of His own blood. 5T 511.1
Christ has said: “To him that overcometh will I grant to sit with Me in My throne, even as I also overcame, and am set down with My Father in His throne.” Are you overcoming? or are you being overcome by your own lusts and appetites and passions? 5T 511.2
In order to be safely trusted with the translation of our most important works, to handle sacred things, ought you not to have the fullest connection with God and complete consecration to His service? Ought you not to be where you can have the holy angels to minister to you, to give you wisdom and knowledge as God gave to Daniel, to inspire you to give the correct ideas, in order that you may do the work of translating correctly? If you choose to open your heart to Satan's suggestions, if you choose the society of those who are the enemies of Christ, do you expect God to work a miracle to keep you from yielding to Satan's power? Evil angels are gathering about your soul, but they are invited guests. They make propositions, and you accept them. Until you have the resolution to obey God's will you cannot have His guidance. 5T 511.3
Jesus expects all who claim to be His soldiers to do service for Him. He expects you to recognize the enemy and to resist him, not to invite him to your confidence and thus betray sacred trust. The Lord has placed you in a position where you may be elevated and ennobled, and be constantly gaining fitness for His work. If you do not obtain these qualifications you alone are to blame. 5T 511.4
There are three ways in which the Lord reveals His will to us, to guide us, and to fit us to guide others. How may we know His voice from that of a stranger? How shall we distinguish it from the voice of a false shepherd? God reveals His will to us in His word, the Holy Scriptures. His voice is also revealed in His providential workings; and it will be recognized if we do not separate our souls from Him by walking in our own ways, doing according to our own wills, and following the promptings of an unsanctified heart, until the senses have become so confused that eternal things are not discerned, and the voice of Satan is so disguised that it is accepted as the voice of God. 5T 512.1
Another way in which God's voice is heard is through the appeals of His Holy Spirit, making impressions upon the heart, which will be wrought out in the character. If you are in doubt upon any subject you must first consult the Scriptures. If you have truly begun the life of faith you have given yourself to the Lord to be wholly His, and He has taken you to mold and fashion according to His purpose, that you may be a vessel unto honor. You should have an earnest desire to be pliable in His hands and to follow whithersoever He may lead you. You are then trusting Him to work out His designs, while at the same time you are co-operating with Him by working out your own salvation with fear and trembling. You, my brother, will find difficulty here because you have not yet learned by experience to know the voice of the Good Shepherd, and this places you in doubt and peril. You ought to be able to distinguish His voice. 5T 512.2