Свидетельства для церкви. Том пятый
Христианская снисходительность
Дорогой брат и сестра Х., что касается ваших нынешних взаимоотношений с церковью, я бы посоветовала вам сделать со своей стороны все возможное, чтобы прийти в согласие с собратьями. Развивайте в себе доброту и дух примирения и не вынашивайте в своем сердце мысли о мщении. Нам немного отпущено времени в этом мире, так давайте же трудиться не только для этой жизни, но и для вечности. Старайтесь сделать твердым ваше звание и избрание. Смотрите, чтобы вам не ошибиться в отношении своих прав на обитель в царстве Христа. Если ваше имя записано в книге жизни у Агнца, то с вами все будет хорошо. Всегда будьте готовы и стремитесь исповедовать свои промахи и не повторять их, чтобы ваши грехи и ошибки были заранее рассмотрены на суде и изглажены. 5СЦ 331.3
Я верю, что в вашей жизни происходит улучшение, но этот процесс должен быть более глубоким, основательным и настойчивым. Делайте все, что вам по силам, ничего не оставляйте недоделанным. Ходите в смирении перед Богом, приведите в порядок свое сердце, победите свое “я” и бодрствуйте, дабы избежать всех уловок лукавого. Если сердце ваше придет в согласие с Иисусом, если в своих словах, в духе, в поведении вы начнете подражать Образцу, ваши манеры станут возвышенными и утонченными, и все убедятся, что в вас произошла коренная перемена. Тогда вы окажетесь в числе добродетельных, богобоязненных последователей Иисуса. 5СЦ 331.4
Мой брат, записи о твоей жизни содержат много неприглядного, о чем ведомо Богу и тебе лично. Но никто больше меня не будет радоваться, если ты встанешь на путь, которым ходил Христос, и если я встречу тебя в Царстве Божьем. Нам нелегко понять себя, трудно правильно оценить наш характер. Слово Божье ясно и понятно, но зачастую человек не применяет его к себе. Он склонен обманывать себя и предполагать, что предупреждения и обличения Библии к нему не относятся. “Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?” (Иеремии 17:9). Самообольщение может быть истолковано как христианские эмоции и рвение. Самолюбие и самоуверенность могут создать у нас ощущение, будто мы правы, тогда как на самом деле мы далеко не соответствуем требованиям Слова Божьего. 5СЦ 332.1
Библия — исчерпывающая, ясная и понятная книга, в которой точно описан характер истинного ученика Христова. Мы должны исследовать Писания со смиренным сердцем и трепетать перед словом Господа, если не хотим быть обманутыми относительно истинного состояния нашего характера. Необходимо прикладывать настойчивые усилия, чтобы преодолеть эгоизм и самоуверенность, и основательно исследовать себя во избежание опасности самообмана. Неглубокое лишь от случая к случаю самоисследование недостаточно. Каждый день исследуйте основание своего упования, чтобы видеть, действительно ли вы пребываете в любви Христовой. Будьте честны с самими собой, ибо вы не можете позволить себе рисковать в этом вопросе. Подсчитайте издержки, на которые придется пойти, чтобы стать чистосердечным христианином, а затем облекитесь в духовные доспехи. Изучайте свой Образец, взирайте на Иисуса и уподобляйтесь Ему. Ваш внутренний мир, ваша надежда на вечное спасение зависят от добросовестного отношения к этому делу. Как христиане мы в самоисследовании менее добросовестны, чем в чем-либо другом, поэтому неудивительно, что наш прогресс в понимании самих себя очень незначителен. 5СЦ 332.2
Я пишу вам все это, ибо хочу, чтобы вы были спасены. Я не желаю разочаровывать вас, но надеюсь побудить к более ревностным и энергичным усилиям. Себялюбие заставляет вас слишком поверхностно исследовать себя, но не позволяйте тщеславной самоуверенности лишить вас вечной жизни. Не превозносите себя на фоне чужих ошибок и заблуждений, но решите этот важный вопрос между вами лично и Богом, ибо от его разрешения зависит ваша вечная участь. 5СЦ 333.1
“Человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце”, на человеческое сердце с его противоречивыми эмоциями, то радующееся, то печалящееся — это блуждающее, своенравное сердце, которое бывает вместилищем нечистоты и обмана. Бог знает его мотивы, его помышления и намерения. Обращайтесь к Нему всей душой, даже если она запятнана. Подобно псалмопевцу, откройте ее тайники перед всевидящим оком, восклицая: “Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня, и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный” (Псалтирь 138:23, 24). Позвольте Господу очистить и облагородить свое сердце; тогда, удалившись от господствующего в мире растления похотью, вы станете причастником Божеского естества. Тогда вы будете готовы “всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением” (1 Петра 3:15). Вы обретете мир Христов. Ваше имя будет записано в книге жизни; ваши права на небесное наследие будут скреплены царской печатью, в подлинности которой никто на земле не осмелится усомниться. Никто не сможет преградить вам путь к вратам Божьего града, но вы получите свободный доступ к Царю и к горнему храму Божьему. 5СЦ 333.2
Еще несколько слов пришло мне на ум. Я хочу, чтобы вы были в единстве с Церковью не потому, что считаю всех членов церкви совершенными, и не потому, что считаю вас совершенными. У Бога в Церкви есть драгоценные люди; есть также люди, подобные плевелам между пшеничными колосьями. Но Господь не дает права вам или кому-нибудь еще определять, кто является плевелами, а кто — пшеницей. Мы часто замечаем и осуждаем чужие ошибки, тогда как сами можем допускать еще худшие промахи и не осознавать их. Но ведь другим они отчетливо видны. Бог требует, чтобы вы подавали миру и церкви хороший пример и были достойными представителями Иисуса в своей жизни. Вам необходимо выполнять обязанности и нести на себе определенную ответственность. В мире недостаточно истинных христиан, Церковь нуждается в них, и общество не может обойтись без них. Христос молился о Своих учениках так: “Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла” (Иоанна 17:15). Иисус знает, что в этом мире мы подвергаемся искушениям, но Он любит нас и даст нам благодать, чтобы мы восторжествовали над тлетворным влиянием этого мира. Он хочет, чтобы у нас был совершенный характер, чтобы наше своенравие не становилось поводом для нравственного уродования других людей. 5СЦ 333.3
Вы видите, что ваши братья не соответствуют библейским нормам, что у них есть серьезные недостатки, и все время говорите об этом. Вы питаетесь чужими недостатками вместо того, чтобы питаться Христом. На что вы взираете, в то и преображаетесь. Никого не критикуйте и не противопоставляйте свое безупречное, на ваш взгляд, поведение с чужими недостатками. Вам угрожает опасность стремиться исправлять ближних и давать им почувствовать, что они неправы. Не делайте этого, ибо Бог не поручал вам такой работы. Он не назначал вас мастером по ремонту ошибок членов церкви. Многие вопросы вы рассматриваете в свете Библии, но хотя вы в чем-то, может быть, и правы, пусть у вас не возникает впечатления, будто вы всегда правы, ибо у вас искаженные представления по многим вопросам, и ваши представления не выдерживают критики. 5СЦ 334.1
Не старайтесь возвысить себя, но в школе Христа учитесь кротости и смирению сердца. Вы знаете, каким был характер Петра и как отчетливо проявлялись свойственные ему черты. До своего великого падения Петр всегда был впереди, отличался категоричностью, часто говорил необдуманно в моменты эмоционального порыва. Он всегда был готов поправлять других и выражать свое мнение еще до того, как сам ясно осознавал свое состояние и то, что он должен был сказать. Но Петр обратился, и обращенный Петр сильно отличался от Петра стремительного, нетерпеливого, импульсивного. Хотя он остался таким же пылким, благодать Христа сдерживала его горячность. Он перестал быть порывистым, самоуверенным и превозносящимся, но стал спокойным, владел собой и прислушивался к советам. После произошедшей в нем перемены Петр мог пасти и агнцев, и овец стада Христова. 5СЦ 334.2
Тебе, брат мой, предстоит великая повседневная работа над собой. Ты должен прилагать постоянные усилия, обуздывая худой нрав и злые наклонности. Они укреплялись и росли вместе с тобой, и только Иисус может укрепить тебя и помочь тебе полностью преодолеть их. Считай себя рабом Христа и стремись уподобиться Ему по характеру. Постарайся быть приятным в общении с людьми. Даже в ваших деловых отношениях будь вежлив, любезен и снисходителен, показывая тем самым, что кротость Иисуса и Его дух полностью овладели тобой. Будучи связанным кровными узами со всем человечеством, тебе следует быть терпеливым, добрым и сострадательным по отношению к ближним. Тебе необходимо развивать в себе чуткость и подавлять эгоизм. Всегда спрашивай себя: “Что я могу сделать на благо окружающим?” Если твое сердце жаждет делать людям добро даже ценой личных неудобств, ты будешь иметь благословение от Бога. Любовь, поднимающаяся выше страстей и порывов, становится духовной и выражается в словах и поступках. Христианин должен иметь святую нежность и любовь, в которой нет места вспыльчивости или раздражительности; резкие и грубые манеры должны быть смягчены благодатью Христа. 5СЦ 335.1
О, мой брат и моя сестра, воспитывайте себя в школе Христа. Пусть в вашей семье и в церкви прекратится дух противоборства; пусть ваши сердца наполнятся любовью к народу Божьему. Сердца, наполненные любовью Христа, никогда не отстранятся друг от друга. Суть религии в любви, и в христианской семье всегда господствует любовь, находящая выражение в словах и поступках, исполненных неподдельного участия, доброты и кроткой вежливости. Не произносите резких и грубых слов. Пусть ваши семейные богослужения будут приятными и интересными. Будь христианским джентльменом, брат мой, ибо те же принципы, которыми руководствуется семья, будут привноситься и в церковь. Недостаток вежливости, малейшая вспышка раздражительности, одно-единственное грубое, необдуманное слово испортит вашу репутацию и может закрыть вам доступ к сердцам так, что вы уже никогда не достучитесь до них. 5СЦ 335.2
Теперь я описала опасности, которые вам угрожают, но я хочу также заверить вас, что вы можете одержать драгоценные победы. Мы никогда не увидим Царство Небесное, если не будем иметь ум и дух Христов. Поэтому подражайте Христу как Образцу везде: дома, на работе и в церкви. Не пытайтесь учить других или определять, насколько сильно вы отличаетесь от своих братьев; лучше подумайте, насколько вы сможете сблизиться с ними и до какой степени вы сможете преодолеть разногласия, возникающие между вами. Делая все, что в ваших силах, для совершенствования христианского характера, отдайте свое сердце Богу, чтобы Он производил в нем и хотение, и действие по Своему благоволению. Он поможет вам; я нисколько в этом не сомневаюсь. Да благословит Бог вас и ваших детей, и я молюсь, чтобы мы встретились с вами около великого белого престола. 5СЦ 335.3
Chapter 37—Christian Forbearance
Dear Brother and Sister H,
In regard to your present relations with the church I would advise that you do all that can be done on your part to come into harmony with your brethren. Cultivate a kind, conciliatory spirit, and let no feeling of retaliation come into your minds and hearts. We have but a little time in this world, and let us work for time and for eternity. Be diligent to make your calling and election sure. See that you make no mistake in regard to your title to a home in Christ's kingdom. If your name is registered in the Lamb's book of life, then all will be well with you. Be ready and anxious to confess your faults and forsake them, that your mistakes and sins may go beforehand to judgment and be blotted out. 5T 331.3
I believe that you are making improvement; but let the work be deeper, more thorough, more earnest. Leave nothing undone that you can do. Walk humbly with God, set your heart in order, overcome self, and watch to avoid every device of Satan. When the heart is in harmony with Jesus, when in words, in spirit, and in deportment, you copy the Pattern, the manners will be refined and elevated, convincing all that there has been in you a radical change. You will then be numbered among the virtuous, God-fearing followers of Jesus. 5T 331.4
My brother, you have a very spotted record. God and your own soul know this. But no one will be more rejoiced than I to see you setting your feet in the way that Christ has walked, and to meet you in the kingdom of God. It is difficult for us to understand ourselves, to have a correct knowledge of our own characters. The word of God is plain, but often there is an error in applying it to one's self. There is liability to self-deception and to think its warnings and reproofs do not mean me. “The heart is deceitful above all things, and desperately wicked: who can know it?” Self-flattery may be construed into Christian emotion and zeal. Self-love and confidence may give us assurance that we are right when we are far from meeting the requirements of God's word. 5T 332.1
The Bible is full, clear, and explicit; the character of the true disciple of Christ is marked out with exactness. We must search the Scriptures with humble hearts, trembling at the word of the Lord, if we would not be in any way deceived in regard to our true character. There must be persevering effort to overcome selfishness and self-confidence. Self-examination must be thorough, that there be no danger of self-deception. A little catechizing of self on special occasions is not sufficient. Daily examine the foundation of your hope, and see whether you are indeed in the love of Christ. Deal truly with your own hearts, for you cannot afford to run any risk here. Count the cost of being a wholehearted Christian, and then gird on the armor. Study the Pattern; look to Jesus, and be like Him. Your peace of mind, your hope of eternal salvation, depend on faithfulness in this work. As Christians we are less thorough in self-examination than in anything else; it is no wonder, then, that we make such slow advancement in understanding self. 5T 332.2
I am writing these things to you because I want you to be saved. I do not want to discourage you, but to urge you to more earnest, vigorous effort. Self-love will prompt you to make a superficial work of self-examination; but let no vain confidence cheat you out of eternal life. Do not build yourself up on the mistakes and errors of others, but between God and your own soul settle the important question upon which hangs your eternal destiny. 5T 333.1
“Man looketh on the outward appearance, but the Lord looketh on the heart,”—the human heart, with its conflicting emotions of joy and sorrow,—the wandering, wayward heart, which is the abode of so much impurity and deceit. He knows its motives, its very intents and purposes. Go to Him with your soul all stained as it is. Like the psalmist, throw its chambers open to the all-seeing Eye, exclaiming: “Search me, O God, and know my heart: try me, and know my thoughts: and see if there be any wicked way in me, and lead me in the way everlasting.” Submit your heart to be refined and purified; then you will become a partaker of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust. Then you will “be ready always to give an answer to every man that asketh you a reason of the hope that is in you with meekness and fear.” The peace of Christ will be yours. Your name will stand registered in the book of life; your title to the heavenly inheritance will bear the royal signet, which none on earth dare question. No one can bar your way to the portals of the city of God, but you will have free access to the royal presence and to the temple of God on high. 5T 333.2
A few words more press upon my mind. I want you to be united with the church, not because I regard all the church members perfect nor because I regard you perfect. God has precious ones in His church; there are also men and women who are as tares among the wheat. But the Lord does not give you or anyone else the office of saying who are tares and who are wheat. We may see and condemn the faults of others, while we have greater faults which we have never realized, but which are distinctly seen by others. God requires you to give to the world and the church a good example, a life that represents Jesus. There are duties to be performed and responsibilities to be borne. The world has not enough true Christians; the church has need of them; society cannot spare them. Christ's prayer for His disciples was: “I pray not that Thou shouldest take them out of the world, but that Thou shouldest keep them from the evil.” Jesus knows we are in the world, exposed to its temptations, but He loves us and will give us grace to triumph over its corrupting influences. He would have us perfect in character, that our waywardness may not occasion moral deformity in others. 5T 333.3
You see that your brethren do not come up to the Bible standard, that there are defects in them; and you dwell upon these defects. You feed upon them instead of feeding upon Christ, and by beholding you become changed into the same image. But criticize no one; do not contrast your own exact course with the deficiencies of others. You may be in danger of wanting to correct others and make them feel their wrongs. Do not do this. This is not the work God has given you to do. He has not made you a church tinker. There are many things which you view in the light of the Bible. But though you may be in the right on some points, do not get the impression that your positions are always correct; for on many points your ideas are distorted and will not bear criticism. 5T 334.1
Do not seek to exalt self, but learn in the school of Christ meekness and lowliness of heart. You know what Peter's character was, how strikingly his peculiar traits were developed. Before his great fall he was always forward and dictatorial, speaking unadvisedly from the impulse of the moment. He was always ready to correct others and to express his mind before he had a clear comprehension of himself or of what he had to say. But Peter was converted, and the converted Peter was very different from the rash, impetuous Peter. While he retained his former fervor, the grace of Christ regulated his zeal. Instead of being impetuous, self-confident, and self-exalted, he was calm, self-possessed, and teachable. He could then feed the lambs as well as the sheep of Christ's flock. 5T 334.2
You, my brother, have a great work to do for yourself day by day. You must make constant effort to curb bad tempers and evil propensities. These have grown with your growth, and Jesus alone can strengthen you to fully overcome them. You should regard yourself as a servant of Christ and seek to be like Him in character. Try to make yourself agreeable to others. Even in your business relations, be courteous, kind, and forbearing, showing the meekness of Jesus and that His spirit is ruling you. You are related to humanity, and you must be patient, kind, and pitiful. You need to cherish thoughtfulness and subdue selfishness. Let your inquiry be: “What can I do to bless others?” If your heart is yearning to do them good, even at inconvenience to yourself, you will have the blessing of God. Love, lifted out of the realm of passion and impulse, becomes spiritualized and is revealed in words and acts. A Christian must have a sanctified tenderness and love, in which there is no impatience or fretfulness; the rude, harsh manners must be softened by the grace of Christ. 5T 335.1
O my brother, my sister, educate yourselves in the school of Christ. Let the spirit of controversy cease at home and in the church. Let your hearts be drawn out in love for the people of God. Hearts that are filled with the love of Christ can never get very far apart. Religion is love, and a Christian home is one where love reigns and finds expression in words and acts of thoughtful kindness and gentle courtesy. Let no harsh words be spoken. Let the family worship be made pleasant and interesting. Be a Christian gentleman, my brother; for the very same principles that characterize the home life will be carried into the church. A lack of courtesy, a moment of petulance, a single rough, thoughtless word, will mar your reputation and may close the door to hearts so that you can never reach them. 5T 335.2
Now I have set before you your dangers, and I tell you there are precious victories that you may gain. We can never see the kingdom of heaven unless we have the mind and spirit of Christ. Then copy the pattern at home, at your work, and in the church. Do not try to teach others nor to see how widely you can differ from your brethren, but try to see how near you can come to them, how fully you can be in harmony with them. While doing all that you can on your part to perfect Christian character, give your heart to God for Him to mold according to His pleasure. He will help you; I know He will. May God bless you and your dear children; and may I meet you all around the great white throne, is my prayer. 5T 336.1