Свидетельства для церкви. Том пятый

27/125

Взирать на Иисуса

Многие в своей духовной жизни допускают серьезную ошибку, обращая слишком много внимания на чувства и по ним судя о своем духовном подъеме или упадке. Но чувства — критерий небезопасный. Нам не следует заглядывать внутрь себя, чтобы определить, приняты мы Богом или нет. Мы найдем в себе лишь то, что разочарует нас. Наша единственная надежда в следующем: взирать “на начальника и совершителя веры Иисуса” (Евреям 12:2). В Нем есть все, что может вдохнуть в нас надежду, веру и мужество. Он — наша праведность, наше утешение и наша радость. 5СЦ 199.5

Люди, ищущие утешение в себе самих, утомятся и разочаруются. Сознание собственной слабости и недостойности должно вести нас к тому, чтобы в смирении сердца полагаться на искупительную жертву Христа. Если мы полагаемся на Его заслуги, то обретаем покой, мир и радость. Он спасает всех, кто через Него приходит к Богу. 5СЦ 200.1

Мы нуждаемся в том, чтобы ежедневно, ежечасно доверять Иисусу. Он обещал: “Как дни твои, будет умножаться сила твоя” (Второзаконие 33:25 — англ. пер.). Его благодатью мы можем вынести тяготы настоящего и выполнить все, что от нас требуется сегодня. Но многие отягчают себя предвидением будущих бед и постоянно привносят завтрашние трудности в день сегодняшний. В результате большинство их переживаний становится всего лишь плодом воображения. Иисус не предусмотрел облегчения этих воображаемых бед. Он обещает Свою благодать только на сегодня. Он велит нам не обременять себя завтрашними бедами и заботами, ибо “довольно для каждого дня своей заботы” (Матфея 6:34). 5СЦ 200.2

Неразумно и не по-христиански развивать у себя навык беспокойства по поводу несуществующих проблем. Поступая таким образом, мы упускаем возможность наслаждаться благословениями и разумно их использовать уже сегодня. Господь требует, чтобы мы выполняли обязанности сегодняшнего дня и переносили его тяготы. Именно сегодня мы должны бодрствовать, чтобы не согрешать ни словом, ни делом. Мы сегодня должны прославлять и почитать Бога. Проявляя сегодня живую веру, мы должны побеждать врага. Именно сегодня мы должны взыскать Бога и решить для себя, что мы не успокоимся, пока Он не будет с нами. Нам нужно бодрствовать, трудиться и молиться так, как если бы это был наш последний день на этой земле. Какой же ревностной и прилежной стала бы тогда наша жизнь! Насколько точным было бы наше соответствие Иисусу во всех наших словах и делах. 5СЦ 200.3

Очень немногие по достоинству оценивают или используют драгоценное преимущество молитвы. Нам следует пойти к Иисусу и рассказать Ему обо всех наших нуждах. Ему можно открыть как незначительные наши заботы и трудности, так и серьезные неприятности. Что бы ни тревожило и ни беспокоило нас, мы должны нести это Господу в молитве. Когда мы научимся понимать, что нуждаемся в присутствии Христа на каждом шагу, тогда у сатаны останется мало возможностей подойти к нам со своими искушениями. Его самые продуманные усилия направлены на то, чтобы держать нас подальше от нашего самого лучшего и сострадательного Друга. Нам не следует поверять свои тайны никому, кроме Иисуса. С Ним мы можем безопасно говорить обо всем, что у нас на сердце. 5СЦ 200.4

Братья и сестры, когда вы собираетесь для общих богослужений, верьте, что Иисус встречается с вами, верьте, что Он готов благословить вас. Отведите свой взор от самих себя, смотрите на Иисуса, говорите о Его несравненной любви. Созерцая Его, вы будете преображаться в Его подобие. Молитесь коротко, по существу, сразу излагайте суть вопроса. Не говорите Господу в своих молитвах длинные проповеди. Просите хлеба жизни, как голодный ребенок просит хлеба у своего отца. Бог подаст нам все необходимые благословения, если мы будем просить Его об этом с верой и простотой. 5СЦ 201.1

Служители зачастую произносят долгие и неуместные молитвы перед проповедью. Они охватывают в молитве целый круг вопросов, не имеющих прямого отношения к данному случаю и к потребностям людей. Такие молитвы следует произносить в своей комнате, но не в собрании. Люди устают и только и ждут, когда же служитель наконец закончит. Братья, вовлекайте в свои молитвы людей. Обращайтесь к Спасителю с верой и говорите Ему, в чем вы нуждаетесь в данном конкретном случае. Пусть душа ваша вознесется к Богу в страстном желании получить необходимое благословение для данного момента. 5СЦ 201.2

Молитва — это самое святое упражнение души. Она должна быть искренней, смиренной и пламенной. Это желания обновленного сердца, высказанные перед лицом Святого Бога. Если молящийся почувствует, что находится в присутствии Бога, он забудет о себе, и у него исчезнет желание блистать своими человеческими способностями. Он не будет стремиться ублажать слух людей, но постарается обрести то благословение, которого жаждет душа его. 5СЦ 201.3

Если бы только мы верили Господу на слово, какие благословения могли бы иметь! О, если бы было больше пламенных, действенных молитв! Христос будет помогать всем, кто ищет Его с верой. 5СЦ 201.4

Chapter 21—Looking Unto Jesus

Many make a serious mistake in their religious life by keeping the attention fixed upon their feelings and thus judging of their advancement or decline. Feelings are not a safe criterion. We are not to look within for evidence of our acceptance with God. We shall find there nothing but that which will discourage us. Our only hope is in “looking unto Jesus the Author and Finisher of our faith.” There is everything in Him to inspire with hope, with faith, and with courage. He is our righteousness, our consolation and rejoicing. 5T 199.5

Those who look within for comfort will become weary and disappointed. A sense of our weakness and unworthiness should lead us with humility of heart to plead the atoning sacrifice of Christ. As we rely upon His merits we shall find rest and peace and joy. He saves to the uttermost all who come unto God by Him. 5T 200.1

We need to trust in Jesus daily, hourly. He has promised that as our day is, our strength shall be. By His grace we may bear all the burdens of the present and perform its duties. But many are weighed down by the anticipation of future troubles. They are constantly seeking to bring tomorrow's burdens into today. Thus a large share of all their trials are imaginary. For these, Jesus has made no provision. He promises grace only for the day. He bids us not to burden ourselves with the cares and troubles of tomorrow; for “sufficient unto the day is the evil thereof.” 5T 200.2

The habit of brooding over anticipated evils is unwise and unchristian. In thus doing we fail to enjoy the blessings and to improve the opportunities of the present. The Lord requires us to perform the duties of today and to endure its trials. We are today to watch that we offend not in word or deed. We must today praise and honor God. By the exercise of living faith today we are to conquer the enemy. We must today seek God and be determined that we will not rest satisfied without His presence. We should watch and work and pray as though this were the last day that would be granted us. How intensely earnest, then, would be our life. How closely would we follow Jesus in all our words and deeds. 5T 200.3

There are few who rightly appreciate or improve the precious privilege of prayer. We should go to Jesus and tell Him all our needs. We may bring Him our little cares and perplexities as well as our greater troubles. Whatever arises to disturb or distress us, we should take it to the Lord in prayer. When we feel that we need the presence of Christ at every step, Satan will have little opportunity to intrude his temptations. It is his studied effort to keep us away from our best and most sympathizing friend. We should make no one our confidant but Jesus. We can safely commune with Him of all that is in our hearts. 5T 200.4

Brethren and sisters, when you assemble for social worship, believe that Jesus meets with you; believe that He is willing to bless you. Turn the eye away from self; look unto Jesus, talk of His matchless love. By beholding Him you will become changed into His likeness. When you pray, be brief, come right to the point. Do not preach the Lord a sermon in your long prayers. Ask for the bread of life as a hungry child asks bread of his earthly father. God will bestow upon us every needed blessing if we ask Him in simplicity and faith. 5T 201.1

The prayers offered by ministers previous to their discourses are frequently long and inappropriate. They embrace a whole round of subjects that have no reference to the necessities of the occasion or the wants of the people. Such prayers are suitable for the closet, but should not be offered in public. The hearers become weary and long for the minister to close. Brethren, carry the people with you in your prayers. Go to your Saviour in faith, tell Him what you need on that occasion. Let the soul go out after God with intense longing for the blessing needed at that time. 5T 201.2

Prayer is the most holy exercise of the soul. It should be sincere, humble, earnest—the desires of a renewed heart breathed in the presence of a holy God. When the suppliant feels that he is in the divine presence, self will be forgotten. He will have no desire to display human talent; he will not seek to please the ear of men, but to obtain the blessing which the soul craves. 5T 201.3

If we would only take the Lord at His word, what blessings might be ours! Would that there were more fervent, effectual prayer. Christ will be the helper of all who seek Him in faith. 5T 202.1