Свидетельства для церкви. Том четвертый
Сенсационные пробуждения
У членов Церкви в N. наблюдается значительная раздвоенность. Когда возникает очередной ажиотаж, некоторые собратья оказывают неверное, даже нехорошее влияние. Каждому человеку нужно стоять на страже, поскольку во внешнем мире распространяются обманы, рассчитанные на то, чтобы уводить людей от истины. Есть люди, всегда готовые увидеть или услышать что-то новое и странное, а у врага душ в больших городах имеется много такого, что может возбудить любопытство и отвлечь помыслы от великих и освящающих истин для этих последних дней. 4СЦ 73.3
Если при каждом всплеске религиозного возбуждения некоторые собратья перестают своим присутствием и влиянием всей душой поддерживать меньшинство, уверовавшие в не популярную истину, то церковь, вместо того чтобы укрепляться, начинает слабеть. Сатана использует различные средства для осуществления своих намерений, и если под маской традиционной религии ему удастся увести колеблющихся и дремлющих с пути истины, он добивается больших успехов в своих усилиях расколоть стан народа Божьего и тем самым ослабить его. Эти эпизодические религиозные пробуждения, подобные морским приливам и отливам, имеют обманчивую внешность; она обольщает многие искренние души, внезапно начинающие верить, что именно они вдохновляются истинным Духом нашего Господа. Число обращенных резко возрастает. Легко возбудимые, слабые и уступчивые люди стекаются под знамена очередного пробуждения, но когда волна отливает, они садятся на мель. Да не обманут вас лжеучителя и их пустые слова! У врага душ человеческих есть достаточно острых блюд и приятных басен на любой вкус. 4СЦ 73.4
Всегда будут вспыхивать яркие метеоры, но дорожка неверного света, которую они оставляют, быстро исчезает во тьме, а сама тьма становится еще гуще, чем прежде. Всякого рода сенсационные религиозные пробуждения, создающиеся путем пересказывания забавных историй, эксцентричных выходок и всякого рода чудачеств, весьма поверхностны, а приверженцы нашей веры, которые очаровываются и прельщаются этими вспышками света, никогда не смогут созидать дела Божьего. Они готовы по малейшему поводу пропускать богослужения и подбивают других посещать сборища, на которых они слышат то, что ослабляет душу и приводит разум в замешательство. Именно из-за такого охлаждения интереса к истине дело Божье чахнет. Мы должны быть стойкими и непоколебимыми в вере. Нам предстоит большая работа: освещать светом истины, открытой в Законе Божьем, умы людей и выводить их из тьмы. Чтобы эта работа увенчалась успехом, необходимо проявить решительность, настойчивость, энергию и целеустремленность. 4СЦ 74.1
В нашей Церкви есть люди, которым следует придерживаться столпов нашей веры, по-настоящему утвердиться в истине и нащупать каменистое дно, вместо того чтобы дрейфовать на поверхности всеобщего ажиотажа и действовать импульсивно. В Церкви есть люди, страдающие духовной диспепсией. Они сами сделали себя инвалидами; их болезненное духовное состояние — следствие их неуверенности и колебаний. Они склоняются то в одну, то в другую сторону, увлекаемые ветром лжеучений, и часто оказываются в замешательстве и неопределенности, потому что повинуются исключительно своим чувствам. Это христиане, ищущие сенсаций и всегда жаждущие чего-то нового, какого-то разнообразия. Непонятные доктрины вносят хаос в их вероисповедание, и они становятся бесполезными для дела истины. 4СЦ 74.2
Бог призывает людей, отличающихся постоянством и целеустремленностью; людей, на которых можно положиться в минуту опасности и испытаний и которые так же твердо укоренены и утверждены в истине, как вечные горы и скалы; людей, которые не клонятся то вправо, то влево, но идут прямо вперед и всегда стоят на стороне правды и истины. Есть и такие, кто во время религиозного замешательства и неразберихи почти всегда перебегают во вражеский стан; если они и оказывают какое-то влияние, то самое что ни на есть худое. Они не чувствуют на себе нравственного долга отдать все свои силы истине, которую исповедуют. Таковые получат награду по делам своим. 4СЦ 75.1
Те, кто мало трудится для Христа в деле спасения душ и не стремится соблюдать себя в истине и правде перед Богом, не смогут развить свою духовную силу. Нам нужно постоянно пользоваться той силой, которую мы имеем, чтобы она все время возрастала. Как болезнь является результатом нарушения законов природы, так и духовный упадок бывает следствием постоянного нарушения Закона Божьего. И однако же нарушители утверждают, что соблюдают все заповеди Божьи. 4СЦ 75.2
Мы должны приблизиться к Богу, установить более тесную связь с небом и в мельчайших поступках нашей повседневной жизни следовать принципам закона, чтобы быть духовно здоровыми. Бог дал Своим рабам способности и таланты, поручив использовать их во славу Его, а не тратить попусту и не хоронить их. Он даровал им свет и познание Своей воли, чтобы они передавали это знание другим. Если мы именно так и поступаем, то становимся живыми каналами света. Если мы не используем свою духовную силу, то становимся немощными, подобно тому как слабеют ноги инвалида, если он долгое время вынужден находиться в неподвижном состоянии. Сила ног зависит от того, как часто и много мы ходим. 4СЦ 75.3
Ничто не может вдохнуть больше духовных сил, сделать человека более усердным и отзывчивым, чем посещение больных и служение отчаявшимся, когда мы помогаем им увидеть свет и твердо уверовать в Иисуса. Кто-то должен выполнять неприятные обязанности — иначе души будут оставлены на погибель. Христиане испытают благословение, совершая работу, какой бы неприятной они ни была. Христос взял на Себя крайне тяжелую задачу, сошел на землю из обителей чистоты и непревзойденной славы, стал жить как человек среди людей в этом мире, запятнанном преступлениями, насилием и беззакониями. Он сделал это ради спасения душ, и могут ли те, на кого излилась эта удивительная любовь и беспримерное снисхождение, и дальше оправдывать свой эгоизм и стремление к легкой жизни? Будут ли они и впредь избирать собственные удовольствия, следовать своим наклонностям и оставлять души гибнуть во тьме только из-за того, что им страшно столкнуться с разочарованием и отпором, если они начнут трудиться для спасения душ? Христос заплатил немыслимую цену за искупление человека, и может ли кто-то говорить теперь: “Мой Господь, я не буду трудиться в Твоем винограднике; прошу Тебя, извини меня”? 4СЦ 75.4
Бог призывает всех, кто вольготно чувствует себя на Сионе, встрепенуться и начать трудиться, засучив рукава. Неужели они не прислушаются к голосу Господина своего? Он нуждается в молящихся, верных работниках, которые будут сеять при всех водах. Трудящиеся подобным образом с удивлением обнаружат, как испытания, стойко переносимые во имя Иисуса и Его силой, сделают их веру твердой и обновят их мужество. На пути смиренного послушания нас ожидают безопасность и сила, утешение и надежда, но кто ничего не делает для Иисуса, тот в конце концов потеряет свою награду. Слабые руки не смогут постоянно держаться за Всемогущего, дрожащие колени не устоят в день облачный и мрачный. Читающие Библию и христианские труженики получат славную награду и услышат слова: “Хорошо, добрый и верный раб... войди в радость Господина твоего”. 4СЦ 76.1
Sensational Revivals
There has been too much of a divided interest in -----. When a new excitement is raised, there are some who cast their influence on the wrong side. Every man and woman should be on guard when there are deceptions abroad calculated to lead away from the truth. There are those who are ever ready to see and hear some new and strange thing; and the enemy of souls has, in these large cities, plenty to inflame the curiosity and keep the mind diverted from the great and sanctifying truths for these last days. 4T 73.3
If every fluctuating religious excitement leads some to neglect to fully sustain, by their presence and influence, the minority who believe unpopular truth, there will be much weakness in the church where there should be strength. Satan employs various means by which to accomplish his purposes; and if, under the guise of popular religion, he can lead off vacillating and unwary ones from the path of truth, he has accomplished much in dividing the strength of the people of God. This fluctuating revival enthusiasm, that comes and goes like the tide, carries a delusive exterior that deceives many honest persons into believing it to be the true Spirit of the Lord. It multiplies converts. Those of excitable temperaments, the weak and yielding, flock to its standard; but when the wave recedes, they are found stranded on the beach. Be not deceived by false teachers, nor led by vain words. The enemy of souls is sure to have enough dishes of pleasing fables to suit the appetites of all. 4T 73.4
There will ever be flashing meteors to arise; but the trail of light they leave immediately goes out in darkness that seems denser than it was before. These sensational religious excitements that are created by the relation of anecdotes and the exhibition of eccentricities and oddities are all surface work, and those of our faith who are charmed and infatuated by these flashes of light will never build up the cause of God. They are ready to withdraw their influence upon the slightest occasion and to induce others to attend those gatherings where they hear that which weakens the soul and brings confusion to the mind. It is this withdrawal of the interest from the work that makes the cause of God languish. We must be steadfast in the faith; we must not be movable. We have our work before us, which is to cause the light of truth, as revealed in the law of God, to shine in upon other minds and lead them out of darkness. This work requires determined, persevering energy and a fixed purpose to succeed. 4T 74.1
There are some in the church who need to cling to the pillars of our faith, to settle down and find rock bottom, instead of drifting on the surface of excitement and moving from impulse. There are spiritual dyspeptics in the church. They are self-made invalids; their spiritual debility is the result of their own wavering course. They are tossed about here and there by the changing winds of doctrine, and are often confused and thrown into uncertainty because they move entirely by feeling. They are sensational Christians, ever hungering for something new and diverse; strange doctrines confuse their faith, and they are worthless to the cause of truth. 4T 74.2
God calls for men and women of stability, of firm purpose, who can be relied upon in seasons of danger and trial, who are as firmly rooted and grounded in the truth as the eternal hills, who cannot be swayed to the right or to the left, but who move straight onward and are always found on the right side. There are some, who, in time of religious peril, may almost always be looked for in the ranks of the enemy; if they have any influence, it is on the wrong side. They do not feel under moral obligation to give all their strength to the truth they profess. Such will be rewarded according to their works. 4T 75.1
Those who do little for the Saviour in the salvation of souls and in keeping themselves right before God, will gain but little spiritual muscle. We need continually to use the strength we have that it may develop and increase. As disease is the result of the violation of natural laws, so is spiritual declension the result of a continued transgression of the law of God. And yet the very transgressors may profess to keep all of God's commandments. 4T 75.2
We must come nearer to God, place ourselves in closer connection with heaven, and carry out the principles of the law in the minutest actions of our everyday lives in order to be spiritually whole. God has given His servants ability, talents to be used for His glory, not to lie idle or be wasted. He has given them light and a knowledge of His will to be communicated to others, and in imparting to others we become living channels of light. If we do not exercise our spiritual strength we become feeble, as the limbs of the body become powerless when the invalid is compelled to remain long inactive. It is use that gives power. 4T 75.3
Nothing will give greater spiritual strength and a greater increase of earnestness and depth of feeling than visiting and ministering to the sick and the desponding, helping them to see the light and to fasten their faith upon Jesus. There are disagreeable duties that somebody must do or souls will be left to perish. Christians will find a blessing in doing these duties, however unpleasant they may be. Christ took the disagreeable task upon Himself of coming from the abode of purity and unsurpassed glory, to dwell, a man among men, in a world seared and blackened by crime, violence, and iniquity. He did this to save souls; and shall the objects of such amazing love and unparalleled condescension excuse their lives of selfish ease? shall they choose their own pleasure, follow their own inclinations, and leave souls to perish in darkness because they will meet with disappointment and rebuffs if they labor to save them? Christ paid an infinite price for man's redemption, and shall he say: My Lord, I will not labor in Thy vineyard; I pray Thee have me excused”? 4T 75.4
God calls for those who are at ease in Zion to be up and doing. Will they not listen to the Master's voice? He wants prayerful, faithful workers who will sow beside all waters. Those who labor thus will be surprised to find how trials, resolutely borne in the name and strength of Jesus, will give firmness to the faith and renew the courage. In the path of humble obedience is safety and power, comfort and hope; but the reward will finally be lost by those who do nothing for Jesus. Weak hands will be unable to cling to the Mighty One, feeble knees will fail to support in the day of adversity. Bible readers and Christian workers will receive the glorious prize, and hear the “Well done, thou good and faithful servant: ... enter thou into the joy of thy Lord.” 4T 76.1