Советы по работе субботней школы

Главное — проникнуться исследовательским духом

“А ты пребывай в том, чему научен, и что тебе вверено, зная, кем ты научен; притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен” (2 Тимофею 3:14—17). ССШ 24.2

Много еще драгоценных истин могло бы открыться людям в наше опасное и мрачное время, но ведь сатана задался целью помешать проникновению света истины в человеческие сердца. Если мы хотим воспринять посланный нам свет, то должны продемонстрировать желание и стремление прилежно изучать Слово Божье. Драгоценные истины, долгое время находившиеся во мраке, непременно откроются и предстанут в таком свете, который выявит их священное достоинство, ибо Бог могущественно прославит Свое Слово и оно явится людям в невиданном доселе свете. Но питающие любовь к истине должны напрячь все свои силы, чтобы понять глубины Слова, а затем прославить Бога, благословлять и просвещать Его народ. Вам следует приступать к изучению Священного Писания со смиренным сердцем, покоренным благодатью Бога; быть готовыми принять каждый луч Божественного света и идти путем святости. ССШ 25.1

В духе учащегося

Изучая Священные Писания, не пытайтесь толковать их тексты таким образом, чтобы подогнать их под свои предвзятые идеи, но подойдите к пониманию основополагающих принципов веры Христовой как верные Его ученики. Подходите к Слову Божьему с живым интересом, горячей молитвой, познавая, что есть истина; имейте дух Нафанаила, который настойчиво вопрошал Господа, желая познать истину. Свет озарит каждого добросовестного искателя истины, как озарил он Нафанаила. Иисус увидел его под смоковницей склонившимся в молитве, и когда Нафанаил все еще просил дать ему света, подошел гонец и позвал его, чтобы отвести к источнику всего света. ССШ 25.2

“Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе?” Предубеждение и неверие заговорили в сердце Нафанаила, но Филипп не пытался спорить с ним. “Филипп говорит ему: пойди и посмотри. Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот, подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства! Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя. Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты — Сын Божий; Ты — Царь Израилев” (Иоанна 1:45—49). ССШ 26.1

Как легко оказалось убедить Нафанаила! И с каким удовольствием взирал Иисус на его искреннюю, простодушную веру! “Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: ‘Я видел тебя под смоковницею’; увидишь больше сего. И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому” (Иоанна 1:50, 51). Бог никогда не поощряет неверие, подозрение или сомнение. Когда Он говорит, Его Слово надо признавать и исполнять в каждодневных делах. А узнает человек голос свыше в том случае, если его сердце поддерживает живую связь с Богом. ССШ 26.2

Следует избегать полемики

Хотя для того, чтобы бесценная истина была обнаружена и вынесена на свет, необходимо тщательное исследование Слова Божьего, в наших размышлениях об уроках субботней школы нами не должен владеть дух противоборства. Христову благодать надо проявлять всем, кто, стремясь понять Слово Божье, выносит на обсуждение такие места из текста, по поводу которых могут возникнуть различные мнения. Дабы каждый мог познать для себя, что есть истина, необходимо всем дать свободу открыто исследовать истину. Среди учеников субботней школы должен царить дух исследования, и тогда наиболее зрелые из них поймут разные доказательства, увлекутся поисками новых лучей света и смогут оценить все, что Бог ниспосылает Своему народу. Господь, желающий дать Своему народу свет, никогда не явит его, если не увидит старательного изучения Слова истины. ССШ 27.1

Мир полон всякого рода отступлений, способных ввести в заблуждение, и очень важно, чтобы и ученики, и учителя не сомневались в своем знании истины. Необходимо, чтобы мы чтили Слово Божье и узнавали Его голос в живых глаголах, чтобы мы следовали Его указаниям и жили в соответствии с каждым словом, исходящим из уст Бога. Исполняющие волю Бога узнают о том или ином учении, от Бога ли оно, ибо никакой обман не омрачит их разум. Бог призывает всех — и молодых и старых — заняться прилежным исследованием Его Слова, чтобы им открылись сверкающие алмазы истины. Неважно, кто вы — служители или рядовые члены церкви, учителя или ученики, всех Он приглашает заняться одним делом, то есть изучением Библии. ССШ 27.2

Чудесный свет будет и впредь исходить от Слова Божьего, и да не осмелится никто диктовать, что следует и чего не следует доводить до сведения людей из тех просвещающих вестей, которые Он им направляет. Поступать так значит угашать Дух Божий. Никто не в праве, какое бы авторитетное положение он ни занимал, скрывать свет от людей. Никто не в праве лениться, изучая сущность вести, данной от имени Господа Его народу. Никто не может занимать позицию безразличия и самоуверенности и говорить: “Я знаю, что есть истина. Меня устраивает мое положение. Я сделал свои ставки и не сдвинусь с места ни при каких обстоятельствах. Я не буду слушать этого проповедника, потому что его проповедь не содержит истины”. Наиболее известные церкви потому и остались в полутьме, что следовали подобным путем, и до них не дошли небесные вести. ССШ 28.1

Взращивайте в себе постоянную готовность учиться

Бог призывает работников субботней школы, занимающих ответственные посты, побороть в себе весь свой эгоизм, самоуверенность и неуважение к чужому мнению. Натолкнувшись на непонятную вам весть, приложите имеющиеся силы, чтобы правильно услышать все, предлагаемое вестником, сравнивайте текст с текстом и выясняйте, находит ли эта весть подтверждение в Слове Божьем. Если вы считаете, что господствующие мнения не имеют в своем основании Слова Божьего, а занимаемую вами позицию в отношении данного вопроса нельзя оспорить, тогда приводите свои убедительные доводы, ибо от соприкосновения с заблуждением ваша позиция не пошатнется. Нет добродетели или мужества, если вы ведете непрерывную борьбу в темноте, закрывая глаза, чтобы не видеть, затыкая уши, чтобы не слышать, ожесточая свое сердце в невежестве и неверии, чтобы, чего доброго, не унизить себя признанием того факта, что некоторые стороны истины стали вам понятнее. ССШ 28.2

Бежать от рассмотрения истины — не тот способ, с помощью которого можно выполнить наказ Спасителя постоянно исследовать Писание. Разве можно назвать поиском скрытого сокровища такое положение, когда вы считаете грудой мусора результаты кропотливого чужого труда, не подвергая их тщательному исследованию? А вдруг в коллекции идей, вами сразу забракованной, все же есть драгоценные самоцветы истины? Неужели люди почти еще ничего не знающие, будут избегать всякой встречи, на которой им может представиться возможность исследовать вести, почерпнутые другими людьми в ходе такой работы? Избегать просто потому, что считают, будто взгляды проповедников истины могут не совпадать с их собственным пониманием истины? Именно так поступали евреи во дни Христа, мы же предупреждены не поступать подобным образом и не идти за теми, кто охотнее выбирает тьму, нежели свет, потому что, уходя от живого Бога, евреи подчинялись этому неверию в своих злых сердцах. Среди тех, кто вообразил себя всезнающими, нет слишком старых или слишком умных, чтобы им нельзя было поучиться у самых смиренных посланников живого Бога (Свидетельства о работе субботней школы, c. [62—66]). ССШ 29.1