Советы по работе субботней школы

Сила молчания

Желающие контролировать других должны в первую очередь контролировать самих себя. Несдержанность в отношениях с ребенком или юношей только вызовет в них чувство обиды. Когда родитель или учитель выходит из себя и хочет сказать нечто необдуманное, пусть он лучше помолчит. В молчании сокрыта чудесная сила. ССШ 177.2

Учителю надо быть готовым встретиться с порочными наклонностями и упрямыми сердцами. Но, имея с ними дело, он никогда не должен забывать, что когда-то сам был ребенком и не отличался послушанием. Даже теперь, обладая всеми преимуществами возраста, образования и опыта, он часто ошибается и нуждается в прощении и терпеливом к себе отношении. Воспитывая юношество, ему следует всегда помнить, что его подопечные имеют такие же склонности ко греху, как и он сам. Молодым всему приходится учиться, но одним делать это гораздо труднее, чем другим. Работая с отстающим учеником, учителю надо проявлять терпение, не осуждать его невежество, но использовать любую возможность, чтобы поддержать и поощрить его. По отношению к чувствительным, нервным ученикам учителю следует проявлять мягкость. Сознание собственного несовершенства должно непрерывно подталкивать его к проявлению сочувствия и терпения в общении с теми, кто борется с трудностями. ССШ 177.3

Заповедь Спасителя “Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними” должна стать правилом для всех, кто подвизается в деле воспитания детей и юношества. Они — младшие в семье Господа, но как и мы, они унаследовали благодать жизни. Эту Христову заповедь нужно свято соблюдать в отношениях с самыми непонятливыми, самыми юными, самыми неумелыми и даже с самыми порочными и непослушными… ССШ 178.1

Распростертые объятья Христа

Божественный Учитель с терпением относится к заблудшим, невзирая на всю их греховность. Его любовь не остывает, Его усилия, направленные на то, чтобы обратить их в веру, не прекращаются. С распростертыми объятиями Он ждет грешных, мятежных и даже вероотступников, чтобы вновь и вновь привечать их. Его сердце сжимается при виде того, как беспомощен маленький ребенок, ставший жертвой грубого обращения. Крик человеческого страдания, достигнув Его слуха, никогда не остается без внимания. Хотя в Его глазах ценны все, наиболее острое сочувствие и любовь к себе вызывают у Него грубые, замкнутые, упрямые, ибо Он идет от причины к следствию. Кто легче всего поддается искушению и более всех склонен грешить, тот является предметом Его особой тревоги и заботы. ССШ 178.2

Каждому родителю и каждому учителю надо воспитывать в себе душевные качества Того, Кто воспринимает беды обездоленных, страдающих и искушаемых как свои собственные. Ему следует быть тем, кто имеет “сострадание к невежественным и заблуждающимся, потому что и сам обложен немощами”. Иисус относится к нам гораздо лучше, чем мы того заслуживаем; так же как Он относится к нам, мы должны относиться к окружающим нас людям. Линия поведения родителя или учителя не может считаться оправданной, если она не совпадает с той, которую избрал бы Спаситель в подобных обстоятельствах (Свидетельства о работе субботней школы, c. [119—121]). ССШ 179.1