Советы по работе субботней школы

Сотрудничество семьи и субботней школы

Хотя мудрые, терпеливые усилия, предпринимаемые учителем субботней школы, очень важны, миссионерство не должно быть делом только субботней школы и служителей, его корни и основа — в работе, совершаемой в семье. На родителей возложены священная ответственность и долг, и они призваны исполнять свой долг и нести ответственность, боясь Бога и следя за душами своих детей как обязанные дать отчет. ССШ 44.1

Домашняя миссионерская работа странным образом оказалась в запущении. Родители, имеющие самое веское основание для серьезной христианской заботы о спасении детей, безразличны к своим обязанностям и относятся к нуждам домочадцев легкомысленно. Многие мужчины и женщины переложили ответственность, данную им как родителям Богом, на плечи работника субботней школы или служителя церкви. Но каждому орудию поручено свое дело, и родители, пренебрегающие своей частью, будут взвешены на небесах и найдены легкими. ССШ 44.2

В заповеди, изреченной Христом на горе из облачного столпа и обращенной к сынам Израилевым, определен родительский долг; суть его точна и понятна. Заповедь эта дана нам для наставления и пользы. “И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем… И навяжи их в знак на руку твою, и да будут повязкою над глазами твоими” (Второзаконие 6:6, 8). Что бы израильтяне ни делали, они обязаны были помнить эту заповедь Господа. Образно выражаясь, она должна была быть повязана на их руку, т.е. оказывать влияние на любой их жизненный шаг. Она должна была стать повязкою над их глазами: их мыслям следовало все время возвращаться к истине, заключенной в Божьих заповедях, и руководствоваться ими. “И внушай их детям твоим и говори об них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая… И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих…” (Второзаконие 6:7, 9). ССШ 45.1

Учите скромности и смирению

Указание, данное Моисею Сыном Божьим для наставления детей израилевых, также важно и в наши дни; и современным родителям следует относиться к нему столь же внимательно, как относился древний народ Божий. Религия должна пронизывать все стороны домашнего уклада, если мы хотим дождаться плодов, которые, по замыслу Бога, увидят те, кто следует Его путем. Гордость, самомнение и дерзость — вот наиболее распространенные черты характера современных детей, и в этих чертах проклятие нашего времени. Когда я на каждом шагу сталкиваюсь со столь нехристианскими, отталкивающими явлениями, а затем вижу, как родители и учителя изо всех сил стараются продемонстрировать способности и умения своих детей и учеников, у меня сжимается сердце, потому что я знаю: курс, которого придерживаются эти взрослые люди, прямо противоположен тому, что проложен Богом. ССШ 45.2

Родители и учителя, черпающие знания из Библии, думающие и поступающие в соответствии с ее святыми принципами, не заблудятся и не окажутся на окольных или запретных путях. И дома, и в субботней школе дети должны получать самые священные уроки — уроки скромности и смирения. Их следует наставлять в том, что касается высоких требований, предъявляемых Законом Божьим, и ответственности перед Богом. Преподавать следует такие уроки, которые помогут детям стать полезными членами общества в этой жизни и занять достойное место в будущем бессмертном царстве. ССШ 46.1

“И люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всей крепостью твоей”. “И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась, и вставая”. Данные слова прямо определяют долг родителей и учителей; и если они будут выполнять свой долг, то непременно увидят лучшие результаты. ССШ 46.2

Результаты родительской несостоятельности

Как отличалась бы библейская летопись истории Израиля от той, которую мы читаем сейчас, если бы народ, которому так благоволил Господь, исполнил заповедь, изреченную ему из облачного столпа Сыном живого Бога. Но израильтяне не стали следовать данным им наставлениям. Они не смогли внушить своим детям требования Бога, и результаты не замедлили сказаться: Библия рисует нам печальную картину жизни народа, отверженного Богом. Израильтяне настолько презрели мудрость Бога, что когда появился Великий Учитель, Иисус, Спаситель мира, они требовали: “Распни Его!” Условности человеческого общества они чтили более, чем Божьи заповеди. Ложные обычаи и человеческие традиции заняли место чистого учения Божьего. К тому, что должно стать частью их бытия, они отнеслись как к чему-то незначительному и малоценному. ССШ 47.1

Христос пришел в этот мир, чтобы своим примером открыть истинную религию и возвысить принципы, которым надлежит править сердцами и поступками людей. Но ложь так крепко опутала тех, кому изначально был дан ярчайший свет, что они уже и не воспринимали его как свет и не были склонны поступаться традицией ради истины. Иудеи отвергли Небесного Учителя, они распяли Господа славы, чтобы сохранить свои обычаи и традиции. Тот же самый дух царит в мире и сегодня. Люди не хотят исследовать истину, боясь, что их прежние традиции рухнут и установится новый порядок вещей. Человечеству свойственно постоянно заблуждаться, и, конечно, люди склонны сильно преувеличивать значение человеческих идей и знаний, не замечая и не оценивая Божественное и вечное. ССШ 47.2

Учение Христа отвергается

Для непредубежденных слова Христа были как свет с небес. “Никогда никто не говорил так, как этот человек”. Захватывающее описание Великим Учителем вечного будущего затмевало реальности этого гибнущего мира. С каким восторгом приняли истину люди, молившиеся о свете! Но гордые и самодовольные отвергли Его весть (Свидетельства о работе субботней школы, c. [35—39]). ССШ 48.1