Ранние произведения

Преображение

Вера учеников весьма укрепилась на горе Преображения, где им было позволено увидеть славу Христа и услышать глас с небес, свидетельствующий о Его Божественном характере. Бог решил дать последователям Христа убедительное доказательство того, что Он — обетованный Мессия, чтобы после Его распятия в минуту горького разочарования и печали они не отказались полностью от своего упования. Господь послал на гору Преображения Моисея и Илию поговорить с Иисусом о Его будущих страданиях и смерти. Вместо того чтобы поручить ангелам побеседовать со Своим Сыном, Бог избрал тех, кто сам прошел через земные испытания. РП 162.1

Илия ходил с Богом и, трудясь для Него, много пережил и испытал, ибо Господь через него обличал грехи Израиля. Илия был пророком Божьим, однако ему не раз приходилось бегством спасать свою жизнь. Народ преследовал его, как дикого зверя, чтобы предать смерти. Но Бог переселил Илию на небо. Ангелы вознесли его во славу и торжество небес. РП 162.2

Моисей больше, чем кто-либо из живших до него, был почтен Богом и был удостоен чести разговаривать с Ним лицом к лицу, как если бы кто беседовал с другом своим. Моисею было разрешено увидеть яркий свет и превосходящую славу, которые окружали Отца. Через Моисея Господь избавил сынов Израилевых от египетского рабства. Моисей ходатайствовал за свой народ, часто вставая между ним и гневом Божьим. Когда гнев Господа сильно возгорелся против израильтян за их неверие, ропот и тяжкие грехи, то было испытание любви, которую питал к ним Моисей. Бог предложил уничтожить их и произвести от него великий народ, но Моисей доказал свою любовь к Израилю тем, что усердно молил за него Бога. В душевной скорби Он умолял Бога отвратить Свой пылающий гнев и простить Израиль или изгладить и его имя из небесной книги. РП 162.3

Когда Израиль возроптал на Бога и на Моисея из-за отсутствия воды, его стали обвинять в том, что он вывел народ из Египта, чтобы погубить всех вместе с детьми. Бог услышал людской ропот и повелел Моисею сказать скале, чтобы она дала из себя воду народу. Моисей в гневе ударил по скале и присвоил славу за это чудо себе. Непрекращающиеся непокорность и ропот сынов Израилевых причиняли Моисею сильную душевную боль, и на какой-то момент он забыл о том, как долго Бог терпел израильтян и что их ропот был направлен не против него, Моисея, а против Бога. Он думал в тот миг только о себе, о том, как несправедливо с ним поступают и как мало благодарности проявляют к нему соплеменники в ответ на его любовь к ним. РП 163.1

Бог намеренно ставил Своих детей в затруднительное положение, а затем избавлял их Своей силой в их крайней нужде, дабы они увидели и оценили Его любовь и заботу о них и научились служить Ему и почитать Его. Но Моисей не прославил Бога и не возвеличил Его имя перед людьми, с тем чтобы и они могли прославить Его. Тем самым он навлек на себя негодование Господа. РП 163.2

Когда Моисей сошел с горы Синай с двумя каменными скрижалями и увидел, что Израиль поклоняется золотому тельцу, гнев его весьма возгорелся, и он бросил каменные скрижали на землю и разбил их. Я видела, что в этом Моисей не совершил греха. Он вознегодовал из-за непочтения к Богу, ревнуя о Его славе. Но когда он уступил собственным греховным чувствам и присвоил себе почести, принадлежавшие Богу, то согрешил, и за этот грех Бог не позволил ему войти в землю Ханаанскую. РП 163.3

Сатана пытался найти что-нибудь, в чем можно было бы обвинить Моисея перед ангелами. Он радовался тому, что ему удалось заставить Моисея совершить неугодное в очах Божьих, и сказал ангелам, что сможет победить Спасителя мира, когда Тот придет спасать человека. За свой грех Моисей оказался во власти сатаны и претерпел смерть. Если бы он остался непреклонным, Господь ввел бы его в землю обетованную, а потом переселил бы на небо, и Моисей не вкусил бы смерти. РП 164.1

Моисей умер, но Михаил сошел с небес и вернул ему жизнь, прежде чем тело его увидело тление. Сатана пытался удержать у себя его тело, заявив на него свои права, но Михаил воскресил Моисея и взял его на небо. Сатана горько сетовал на Бога и обвинял Его в несправедливости за то, что Он якобы отнял у него его законную добычу, но Христос не стал спорить со Своим противником, хотя именно из-за искушения лукавого пал раб Божий. Иисус кротко сослался на Своего Отца, сказав: “Господь да запретит тебе”. РП 164.2

Иисус поведал Своим ученикам, что некоторые из стоящих с Ним не вкусят смерти, как уже увидят Царство Божье, грядущее в силе. Во время Преображения это обетование исполнилось. Лицо Иисуса преобразилось и просияло как солнце. Его одежда стала ослепительно белой. Моисей явился на горе в качестве представителя тех, кто воскреснет из мертвых при Втором пришествии Христа, а Илия, который был переселен на небо, так и не вкусив смерти, представлял тех, кто облечется в бессмертие при Втором пришествии Христа и будет восхищен на небо, не увидев смерти. Ученики с изумлением и страхом взирали на чудное величие Иисуса и на облако, осенившее их, и услышали необычайно величественный глас Божий: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте”. РП 164.3