Ранние произведения

37/96

Слепые вожди слепых

Я видела, как слепые вожди уводят за собой людей, стремясь сделать их такими же слепыми, как они сами, и не отдавая себе отчета в том, что их ждет впереди. Они ставят себя выше истины, но когда истина торжествует, многие заблудшие, смотревшие на этих учителей как на мужей Божьих и обращавшиеся к ним за светом, приходят в смятение. Они спрашивают у этих вождей, нужно ли соблюдать субботу, но те, желая избавиться от четвертой заповеди, отвечают крайне уклончиво. Я видела, что многие люди, выступающие против субботы, нечестны. Главная их цель любыми путями избежать субботы Господней и соблюдать другой день, а не тот, который освящен Иеговой. Если таких людей вынуждают отказаться от своих взглядов, они тут же принимают противоположную точку зрения, которую совсем недавно осуждали как несостоятельную. РП 68.1

Божий народ движется к единству веры. Соблюдающие библейскую субботу едины в своих взглядах на библейскую истину. Но среди тех, кто противится исповеданию субботы, нет ни единства, ни согласия. Сначала один выходит вперед и заявляет, что суббота не нужна потому-то и потому-то, и в заключение объявляет вопрос закрытым. Но, поскольку снять вопрос ему не удается, а весть о субботе победно распространяется дальше, завоевывая себе все больше и больше сторонников, на смену ему приходит еще один желающий ниспровергнуть ее. Однако, излагая свои соображения против субботы, он полностью опровергает аргументы того, кто первым предпринял атаку на истину, и в результате его теория противоречит как нашим взглядам, так и взглядам первого оппонента. То же происходит и с третьим, и с четвертым; но никто из них не желает признавать истину такой, как она есть в Слове Божьем: “А день седьмый — суббота Господу Богу твоему”. РП 68.2

Я видела, что таковые помышляют о плотском и потому не покоряются святому Закону Божьему. Между ними нет согласия, однако они всеми силами стремятся извратить Писание, проделать брешь в Законе Божьем; изменить, отменить или хоть что-то сделать с четвертой заповедью — только бы не соблюдать ее. Они хотят, чтобы этот вопрос больше не обсуждался в Церкви, поэтому постоянно выдвигают новые доводы в надежде, что это успокоит людей и они перестанут исследовать Библию, так что их вождям будет нетрудно выдать заблуждение за истину. И люди в церквах принимают все как есть, не пытаясь заглянуть дальше своих вождей. РП 69.1