Ранние произведения

Предисловие к первому изданию книги опыты и видения

Нам хорошо известно, что многие честные искатели истины и библейской святости с предубеждением относятся к видениям. Такое предубеждение вызвано двумя причинами. Во-первых, это почти повсеместно распространенный фанатизм, сопровождаемый обычно ложными видениями и сомнительными проявлениями. Сам факт подобных явлений заставляет многих искренних людей относиться к ним с недоверием. Во-вторых, это проявление месмеризма и того, что обычно называют “таинственными постукиваниями”, которые рассчитаны на то, чтобы ввести людей в заблуждение и породить неверие в дары и действие Духа Божьего. РП III.1

Но Бог не изменяется. Все, показанное и сделанное Господом через Моисея в присутствии фараона, было совершенным, невзирая на то, что Ианнию и Иамврию было позволено силой сатаны творить чудеса, похожие на чудеса Моисея. Подлог имел место и во времена апостолов, и все же дары Духа неизменно проявлялись у последователей Христа. В намерения Божьи вовсе не входит оставить Свой народ без даров и проявления Своего Духа и в наш век почти повсеместного обольщения. РП VI.1

Цель подлога — имитировать существующую реальность. Поэтому современное проявление духа заблуждения служит подтверждением того, что Бог открывается Своим детям в силе Святого Духа и что не за горами славное исполнение Его слова. РП VI.2

“И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут” (Деяния 2:17; ср. с Иоиля 2:28). РП VI.3

Что же касается месмеризма, или гипноза, то мы всегда считали его опасным явлением и не имели с ним ничего общего. Мы даже ни разу не видели человека в гипнотическом сне и не имели ни одного опыта в этом деле. РП VI.4

Мы издаем это небольшое произведение в надежде, что оно утешит святых. РП VI.5

Саратога-Спрингс, шт. Нью-Йорк, авг. 1851 г. Джеймс Уайт.