Ранние произведения

Реформация

Несмотря на все гонения святых, живые свидетели правды Божьей находились повсюду. Ангелы Господни исполняли порученное им дело. В самых темных уголках земли они искали, находили и выводили из мрака людей, имевших искреннее сердце. Все они погрязли в заблуждениях, однако Бог призвал их, как Савла, быть Его избранными сосудами для возвещения истины и возвышать свои голоса против грехов так называемой Церкви Божьей. Ангелы Божьи воздействовали на сердца Мартина Лютера, Меланхтона и других христиан, живших в разных местах, и пробудили в них жажду живого свидетельства Слова Божьего. Враг пришел, как воды потопа, и против него надо было поднять знамя борьбы. Лютер был избран, чтобы грудью встать против бури, чтобы отражать злобные атаки падшей Церкви и укреплять тех немногих, кто остался верен своему святому исповеданию. Лютер всегда боялся оскорбить Бога. Он старался делами добиться Его благоволения, но не находил покоя до тех пор, пока луч небесного света не озарил его помраченный разум и не открыл ему, что уповать надо не на дела, а на заслуги Крови Христовой, дабы прийти к Богу не через пап или исповедников, но через единого Иисуса Христа. РП 222.1

О, как дорог был Лютеру этот новый и славный свет, озаривший его помраченный рассудок и избавивший его от суеверий! Он ценил его больше всех земных сокровищ. Он по-новому взглянул на Слово Божье, и все изменилось. Книга, которой он страшился, ибо не понимал ее красоты, стала для него жизнью, вечной жизнью. Она была его радостью, утешением и благословенным учителем. Ничто не могло заставить Лютера отказаться от ее исследования. Он боялся смерти, но когда начал читать Слово Божье, все его страхи улетучились. Он любил Бога и восхищался Его характером. Лютер исследовал Библию сначала для себя и в одиночестве насыщался ее богатейшей премудростью; затем он стал исследовать ее для Церкви. Ему были отвратительны грехи тех, кому он доверял свое спасение, и когда он увидел, что многие люди окутаны той же тьмой, которая окружала его, то возжаждал найти способ указать им на Агнца Божьего, Который один только берет на Себя грех мира. РП 223.1

Возвысив голос против заблуждений и грехов папской церкви, Лютер искренно стремился разбить оковы тьмы, державшие в плену тысячи людей и побуждавшие их искать спасение в делах. Ему не терпелось поскорее открыть им истинные богатства благодати Божьей и превосходство спасения, обретаемого через Иисуса Христа. В силе Святого Духа Лютер обличал грехи вождей Церкви. Столкнувшись с бурным сопротивлением священников, он не поколебался, ибо крепко опирался на сильную руку Бога и твердо верил, что Он дарует ему победу. Чем упорнее сражался Мартин Лютер, тем сильнее возгоралась против него ярость священников. Они ничего не хотели менять и предпочитали жить в праздности, лжи и мерзких похотях и желали, чтобы Церковь по-прежнему оставалась во тьме. РП 223.2

Я видела, что Лютер всегда оставался пылким и ревностным, бесстрашным и смелым, обличая грех и отстаивая истину. Он не боялся ни беззаконников, ни бесов, ибо знал, что Тот, Который с ним, сильнее их всех. Лютер отличался рвением, мужеством и решительностью, что иногда приводило к крайностям, поэтому Бог воздвиг в помощь Лютеру в деле Реформации Меланхтона, у которого был совершенно другой характер. Меланхтон был робок, осторожен, боязлив и чрезвычайно терпелив. Бог очень любил его. Меланхтон прекрасно знал Писания и обладал острым умом и здравым суждением. Он любил дело Божье не меньше Лютера. Господь связал воедино сердца двух этих мужей; они были неразлучными друзьями. Лютер всегда помогал Меланхтону преодолеть медлительность и страх, а Меланхтон, в свою очередь, удерживал Лютера от слишком поспешных шагов. Предусмотрительность и осторожность Меланхтона часто предотвращала беды, которые могли бы обрушиться на дело Божье, если бы оно было доверено одному Лютеру; и в то же время работа остановилась бы, если бы ее исполнение было поручено одному Меланхтону. Мне было показано, как мудро поступил Бог, избрав именно этих двух мужей для дела Реформации. РП 224.1

Затем я была перенесена во дни апостолов и увидела, что Бог избрал мягкого, терпеливого Иоанна в спутники пылкому, ревностному Петру. Иногда Петр действовал слишком импульсивно, и тогда любимый ученик Христа вовремя останавливал его. Однако это не меняло характера Петра. Но, после того как Петр отрекся от Господа, покаялся и обратился, Иоанну достаточно было мягко остеречь его, чтобы укротить его неуемную энергию. Дело Христа часто страдало бы, если бы было доверено одному Иоанну, — ему необходимо было рвение Петра. Его энергия и смелость часто спасали апостолов в затруднительных ситуациях и закрывали уста врагам. Иоанн был обаятелен. Он приобрел для Христа многие души своим терпением, великодушием и глубокой преданностью Господу. РП 224.2

Бог воздвиг мужей, обличавших пороки папской церкви и двигавших вперед дело Реформации. Сатана старался погубить этих живых свидетелей, но Господь ограждал их со всех сторон. Некоторым было позволено во славу Его святого имени запечатлеть своей кровью то свидетельство, которое они несли; но были и другие сильные мужи, подобные Лютеру и Меланхтону, которые лучше всего могли прославить Бога своей жизнью и разоблачением грехов священников, пап и царей, трепетавших перед голосом Лютера и его соратников. Благодаря этим избранным мужам лучи света начали рассеивать тьму, и многие христиане с радостью приняли свет и ходили в нем. И когда одного свидетеля убивали, двое или трое вставали на его место. РП 225.1

Сатану, безусловно, не удовлетворяло такое положение дел. Он имел власть только над телом людей, но не мог заставить христиан отказаться от их веры и упования. Даже в смерти они оставались победителями, имея славную надежду получить бессмертие при воскресении праведных. Они обладали нечеловеческой энергией, не позволяли себе даже на мгновение сомкнуть глаза, но всегда были препоясаны христианским оружием, готовые к борьбе не просто с духовными врагами, но и с дьяволом, принявшим образ людей, которые постоянно кричали: “Отрекитесь от своей веры или умрите”. Эти немногочисленные христиане были сильны в Боге и драгоценнее в Его очах, чем половина мира, носившая имя Христа, но предавшая Его дело. Пока Церковь подвергалась гонениям, ее члены пребывали в единстве и любви; они были сильны в Боге. Грешникам не оставалось места в Церкви. Только те, кто были готовы оставить все ради Христа, могли стать Его учениками. Эти люди стремились жить в бедности и смирении по примеру Христа. РП 225.2