Воспитание

Глава 17. Поэзия и песня

“Уставы Твои были
песнями моими на месте
странствовании моих”.

Самые древние и самые возвышенные поэтические строки, известные человеку, записаны на страницах Священного Писания. Но еще до того, как стали известны древнейшие поэты мира, мадиамский пастух записал обращенные к Иову слова Бога, которые по своему величию и поныне недосягаемы в сравнении с самыми выдающимися произведениями человеческого гения: Вос 159.1

“Где был ты, когда Я полагал основания земли?..
Кто затворил море воротами,
когда оно исторглось…
когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его.
И утвердил ему Мое определение,
и поставил запоры и ворота, и сказал:
“доселе дойдешь, и не перейдешь,
и здесь предел надменным волнам твоим”? Вос 159.2

Давал ли ты когда в жизни своей приказание утру
и указывал ли заре место ее… Вос 159.3

Нисходил ли ты во глубину моря,
и входил ли в исследование бездны?
Отворялись ли для тебя врата смерти,
и видел ли ты врата тени смертной?
Обозрел ли ты широту земли?
Объясни, если знаешь все это. Вос 159.4

Где путь к жилищу света,
и где место тьмы?.. Вос 159.5

Входил ли ты в хранилища снега
и видел ли сокровищницы града?..
По какому пути разливается свет
и разносится восточный ветер по земле?
Кто проводит протоки для излияния воды
и путь для громоносной молнии,
чтобы шел дождь на землю безлюдную,
на пустыню, где нет человека,
чтобы насыщать пустыню и степь
и возбуждать травные зародыши к возрастанию?”
“Можешь ли ты связать узел Хима
и разрешить узы Кесиль?
Можешь ли выводить созвездия в свое время
и вести Ас с ее детьми?” (Иова 38:4—27; 38:31, 32) Вос 160.1

Чтобы уловить красоту слога, прочтите описание весны в Книге Песни Песней Соломона: Вос 160.2

“Вот, зима уже прошла;
дождь миновал, перестал;
цветы показались на земле;
время пения настало,
и голос горлицы слышен в стране нашей;
смоковницы распустили свои почки,
и виноградные лозы, расцветая,
издают благовоние.
Встань, возлюбленная моя,
прекрасная моя, выйди!” (Песнь Песней 2:11—13) Вос 160.3

Этим строкам не уступает до своей красоте и невольное пророчество Валаама, благословляющего Израиль: Вос 160.4

“Из Месопотамии привел меня Валак,
царь Моава, от гор восточных:
“приди, прокляни мне Иакова,
приди, изреки зло на Израиля!”
Как прокляну я? Бог не проклинает его.
Как изреку зло? Господь не изрекает на него зла.
С вершины скал вижу я его,
и с холмов смотрю на него:
вот, народ живет отдельно,
и между народами не числится… Вос 160.5

Вот, благословлять начал я,
ибо Он благословил,
и я не могу изменить сего.
Не видно бедствия в Иакове,
и не заметно несчастия в Израиле;
Господь, Бог его, с ним,
и трубный царский звук у него…
Нет волшебства в Иакове
и нет ворожбы в Израиле.
В свое время скажут об Иакове
и об Израиле: вот что творит Бог!” Вос 161.1

“Говорит слышащий слова Божий,
который видит видения Всемогущего…
как прекрасны шатры твои, Иаков,
жилища твои, Израиль!
Расстилаются они как долины,
как сады при реке, как алойные дерева,
насажденные Господом, как кедры при водах”. Вос 161.2

“Говорит слышащий слова Божий,
имеющий ведение от Всевышнего…
Вижу Его, но ныне еще нет;
зрю Его, но не близко.
Восходит звезда от Иакова
и восстает жезл от Израиля…
Происшедший от Иакова овладеет,
и погубит оставшееся от города” (Числа 23:7—23; 24:4—6, 16—19) Вос 161.3

Мелодия хвалы — это атмосфера небес, и когда небо соприкасается с землей, раздается музыка и песнь, “славословие и песнопение” (Исаии 51:3). Вос 161.4

Бог улыбался над только что сотворенной землей, светлой и незапятнанной, и “при общем ликовании утренних звезд… все сыны Божий восклицали от радости” (Иова 38:7). Вос 161.5

Так человеческие сердца в полной гармонии с небесами отвечали на благодеяния Божьи хвалебным пением. Многие события человеческой истории связаны с песней. Вос 161.6

Самая первая песня, записанная в Библии, была великолепным всплеском благодарения воинств Израиля у Красного моря: Вос 162.1

“Пою Господу, ибо Он высоко превознесся;
коня и всадника его ввергнул в море.
Господь крепость моя и слава моя,
Он был мне спасением.
Он Бог мой, и прославлю Его;
Бог отца моего, и превознесу Его”. Вос 162.2

“Десница Твоя, Господи, прославилась силою;
десница Твоя, Господи, сразила врага…
Кто, как Ты, Господи, между богами?
Кто, как Ты, величествен святостию,
досточтим хвалами, творец чудес?” Вос 162.3

“Господь будет царствовать во веки и в вечность…
пойте Господу; ибо высоко превознесся Он” (Исход 15:1, 2, 6—11, 18, 21) Вос 162.4

Великими были благословения, полученные в ответ на песни хвалы. Описания странствований Израиля по пустыне содержат урок, достойный нашего размышления: Вос 162.5

“Отсюда отправились к Беэр. Это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ, и дам им воды” (Числа 21:16). Вос 162.6

“Тогда воспел Израиль песнь сию:
наполняйся, колодезь, пойте ему;
колодезь, который выкопали князья,
вырыли вожди народа с законодателем
жезлами своими” (Числа 21:17, 18). Вос 162.7

Как часто в нашей духовной жизни повторяется эта история! Как часто со словами священной песни в душе оживают источники покаяния, веры, надежды, любви и радости! Вос 162.8

С песнями хвалы армии Израиля двинулись навстречу великому избавлению под предводительством Иосафата. Царю Иосафату донесли о военной угрозе: “Идет на тебя множество великое” — “Моавитяне и Аммонитяне, а с ними некоторые из страны Маонитской”. “И убоялся Иосафат, и обратил лице свое взыскать Господа, и объявил пост по всей Иудее. И собрались Иудеи просить помощи у Господа; из всех городов Иудиных пришли они умолять Господа”. Иосафат, стоя во дворе храма перед народом своим, умолял Бога в молитве о помощи, ссылаясь на Его обетования и признавая беспомощность Израиля. “Ибо нет в нас силы против множества сего великого, пришедшего на нас, — говорил он, — и мы не знаем, что делать; но к Тебе очи наши!” (2 Паралипоменон 20:1—4, 12). Вос 163.1

Тогда на Иозиила, левита, “сошел Дух Господень… и сказал он: слушайте, все Иудеи, и жители Иерусалима, и царь Иосафат! Так говорит Господь к вам: не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия… Не вам сражаться на сей раз; вы станьте, стойте и смотрите на спасение Господне… не бойтесь и не ужасайтесь. Завтра выступите навстречу им, и Господь будет с вами” (2 Паралипоменон 20:14—17). Вос 163.2

“И встали они рано утром, и выступили к пустыне Фекойской” (2 Паралипоменон 20:20). Во главе армии шли певцы, воспевая славу Божью, благодаря Его за обещанную победу. Вос 163.3

Спустя четыре дня армия вернулась в Иерусалим, нагруженная добычей, воздавая Богу хвалу за одержанную победу. Вос 163.4

Среди превратностей переменчивой жизни песня помогала Давиду поддерживать общение с небом. Какая доверчивость звучит в следующих строках, обобщающих его жизненный опыт еще со времен, когда он был мальчиком-пастушком: Вос 164.1

“Господь — Пастырь мой;
я ни в чем не буду нуждаться:
он покоит меня на злачных пажитях
и водит меня к водам тихим…
Если я пойду и долиною смертной тени,
не убоюсь зла, потому что Ты со мною;
Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня”. (Псалтирь 22:1—4) Вос 164.2

В зрелом возрасте Давид, преследуемый беглец, находивший убежище в скалах и пещерах, так воспевает Бога: Вос 164.3

“Боже! Ты Бог мой. Тебя от ранней зари ищу я;
Тебя жаждет душа моя,
по Тебе томится плоть моя
в земле пустой, иссохшей и безводной…
Ибо Ты помощь моя,
в тени крыл Твоих я возрадуюсь”.
“Что унываешь ты, душа моя,
и что смущаешься?
Уповай на Бога;
ибо я буду еще славить Его,
Спасителя моего и Бога моего”.
Господь — свет мой и спасение мое:
кого мне бояться?
Господь — крепость жизни моей:
кого мне страшиться?” (Псалтирь 62:2—8; 41:12; 26:1) Вос 164.4

Неизменное доверие своему Богу вдохновило Давида посвятить Ему песнь и тогда, когда он был смещен с престола, лишен короны и спасался бегством из Иерусалима во время восстания Авессалома. Измученный горем и усталостью, он со своими верными людьми остановился у Иордана, чтобы передохнуть. Его разбудили раздававшиеся призывы к немедленному бегству. Все мужчины, женщины и маленькие дети должны были в темноте перейти глубокую, бурную реку, потому что к ним приближалось войско изменника-сына. Вос 164.5

Вот какая уверенность звучит в его песне в тот самый мрачный час испытания: Вос 165.1

“Гласом моим взываю ко Господу,
и Он слышит меня со святой горы Своей.
Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня.
Не убоюсь тем народа,
которые со всех сторон ополчились на меня” (Псалтирь 3:5—7) Вос 165.2

После своего ужасного греха, в муках раскаяния и отвращения к самому себе, он продолжает обращаться к Богу как к своему лучшему Другу: Вос 165.3

“Помилуй меня, Боже, по великой милости
Твоей, и по множеству щедрот
Твоих изгладь беззакония мои…
Окропи меня иссопом, и буду чист;
омой меня, и буду белее снега” (Псалтирь 50:3, 9) Вос 165.4

На протяжении всей своей долгой жизни Давид так и не нашел покоя на земле. “Потому что странники мы пред Тобою и пришельцы, — сказал он, — как и все отцы наши; как тень дни наши на земле, и нет ничего прочного” (1 Паралипоменон 25:5). Вос 165.5

“Бог нам прибежище и сила,
скорый помощник в бедах.
Посему не убоимся,
хотя бы поколебалась земля,
и горы двинулись в сердце морей”. Вос 165.6

“Речные потоки веселят град Божий,
святое жилище Всевышнего.
Бог посреди его; он не поколеблется:
Бог поможет ему с раннего утра…
Господь сил с нами. Бог Иакова заступник наш”. Вос 165.7

“Ибо сей Бог есть Бог наш на веки и веки;
Он будет вождем нашим до самой смерти” (Псалтирь 45:2, 3, 58; 47:15) Вос 165.8

В Своей земной жизни Иисус встречал искушение с песней. Когда атмосфера вокруг Него была тягостно унылой, напряженной и гнетущей, когда слышались резкие, язвительные слова, тогда звучала Его песня веры и Божественного ободрения. Вос 166.1

В последний, самый печальный вечер пасхальной Вечери, когда приближалось предательство и смерть, Он воспел псалом: Вос 166.2

“Да будет имя Господне благословенно отныне и вовек.
От восхода солнца до запада да будет
прославляемо имя Господне”. Вос 166.3

“Я радуюсь, что Господь услышал голос мой,
моление мое;
приклонил ко мне ухо Свое,
и потому буду призывать Его во все дни мои. Вос 166.4

Объяли меня болезни смертные,
муки адские постигли меня;
я встретил тесноту и скорбь.
Тогда призвал я имя Господне:
Господи! избавь душу мою.
Милостив Господь и праведен,
и милосерд Бог наш. Вос 166.5

Хранит Господь простодушных:
я изнемог, и Он помог мне.
Возвратись, душа моя, в покой твой;
ибо Господь облагодетельствовал тебя.
Ты избавил душу мою от смерти,
очи мои — от слез и ноги мои — от преткновения” (Псалтирь 112:2, 3; 114:1—8) Вос 166.6

И среди сгущающейся тьмы последнего великого кризиса будет ярко сиять Божий свет, и будут слышны чистейшие и величественнейшие звуки песни надежды и доверия. Вос 166.7

“В тот день будет воспета песнь сил в земле Иудиной:
город крепкий у нас;
спасение дал Он вместо стены и вала.
Отворите ворота;
да войдет народ праведный,
хранящий истину.
Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире;
ибо на Тебя уповает он.
Уповайте на Господа во веки;
ибо Господь Бог есть твердыня вечная” (Исаии 26:1—4) Вос 167.1

“И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселие, а печаль и воздыхание удалятся” (Исаии 35:10). Вос 167.2

“И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа… и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже более томиться” (Иеремии 31:12). Вос 167.3