Советы авторам и редакторам

Глава 6. Целостность вести

Вехи истины, опыта и долга — Адвентистам седьмого дня предлагались всякого рода и вида вести, претендующие занять место той истины, которая отыскивалась в молитвенном исследовании шаг за шагом и которая засвидетельствована чудесными проявлениями силы Божьей. Но путевые вехи, приведшие нас туда, где мы находимся, должны остаться неизменными, и они будут сохранены, как и возвестил Бог через Свое слово и свидетельство Духа. Он призывает нас верой крепко ухватиться за те фундаментальные принципы, которые зиждутся на неоспоримом авторитете (Особые свидетельства, серия Б, №2, c. [59]). СА 52.1

Как народ, мы должны твердо стоять на вечной истине, выдержавшей испытания. Нам необходимо придерживаться непоколебимых основ нашей веры. Единственным прочным основанием являются истины, открытые нам Богом. Они сформировали из нас народ Божий. Время не уменьшило их ценность (Особые свидетельства, серия Б, №2, c. [51]). СА 52.2

Ни одна черта истины, сделавшая адвентистов седьмого дня теми, кем они являются сегодня, не должна быть потеряна из виду. Мы владеем древними вехами истины, опытом и долгом, и мы обязаны твердо стоять на защите наших принципов перед всем миром (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [17]). СА 52.3

Проведение изменений — Я видела группу бдительных и утвердившихся в истине людей, которые давали отпор тем, кто пытался расшатать вероучение Церкви. Бог смотрел на них с одобрением. Мне были показаны три ступени — первая, вторая и третья ангельские вести. Сопровождавший меня ангел сказал: “Горе тому, кто вынет хотя бы кирпичик из этих вестей или внесет хотя бы малейшие изменения. Жизненно важно правильно понимать эти вести. Судьбы людей будут зависеть от того, как они примут ангельские вести”. Мне снова были показаны все три вести, и я увидела, какою дорогою ценою достался народу Божьему его духовный опыт. Он стоил ему многих страданий и суровой борьбы. Бог вел Свой народ шаг за шагом, пока не поставил его на твердое, непоколебимое основание (Ранние произведения, c. [258, 259]). СА 53.1

Святилище — предмет особых нападок — В будущем появятся всякого рода заблуждения, и поэтому нам нужна твердая почва под ногами, особо прочный фундамент для здания. Ничто, утвержденное Богом, нельзя убрать. Враг будет привносить ложные теории, к примеру, учение о том, что не существует святилища. Поэтому отпадение от веры. Где еще нам найти убежище, как не в тех истинах, которые Господь давал нам в течение последних пятидесяти лет? (Ревью энд Геральд, 25 мая 1905). СА 53.2

Сатана непрестанно стремится привнести причудливые домыслы относительно святилища, опуская чудесный образ Бога и служение Христа для нашего спасения до уровня плотского понимания. В сердцах верующих он принижает значение и силу доктрины о святилище и подменяет ее странными теориями, придуманными для того, чтобы свести на нет истину об очищении и разрушить веру в доктрины, которые стали для нас священными со времени провозглашения вести третьего ангела. Таким образом, он обкрадывает нашу веру в ту весть, которая сделала нас особым народом, придала отличительные черты и силу нашей работе (Особые свидетельства, серия Б, №7, c. [17]). СА 53.3

Я знаю, что вопрос о святилище разрешен нашей Церковью правильно и на библейском основании, именно так, как мы и придерживались его в течение столь многих лет. И лишь враг душ человеческих уводит людей с истинного пути. Ему доставляет удовольствие, когда те, кто знает истину, оказываются всецело поглощены подбором библейских текстов в подтверждение ложных теорий, которые не зиждутся на истине. Тексты Священного Писания, применяемые таким образом, используются неправильно, тогда как они должны служить не для подтверждения ложных учений, а для укрепления истины (Служители Евангелия, с. [303]). СА 54.1