Литературный евангелизм

Глава 22. Поддерживать верное соотношение

Книги о здоровье и религиозные книги — Должно быть полное единство среди работников, занимающихся теми книгами, которые должны наполнить мир светом. Где бы ни распространялась наша литература, книги о здоровье и религиозные книги необходимо представлять вместе как составные части общей работы. Соотношение между религиозными книгами и книгами о здоровье представляется мне как единство челнока и нити, позволяющее изготовлять прекрасные произведения искусства. ЛЕ 135.1

Равно важно — В прошлом мы не проявляли к книгам о здоровье того интереса, которого требовала их значимость. Хотя они и получали самую высокую оценку у широких групп людей, все же многие полагали, что важность их не столь велика, чтобы распространять эти книги в мире. Но что может лучше подготовить людей к пришествию Господа и к получению других истин, чем указание на пороки нашего века, чем побуждение их отказаться от нездоровых привычек, угождающих собственным прихотям? Разве не должен мир пробудиться в вопросе о реформе здоровья? Разве не нуждаются люди в тех истинах, которые представлены в книгах о здоровье? Многим из наших литературных евангелистов следует выработать иное отношение к служению в области здоровья, чем то, которое преобладало до сих пор. ЛЕ 135.2

Среди наших литературных евангелистов и секретарей издательских отделов не должно быть разногласий и отдельных группировок. Все в равной мере должны проявлять заинтересованность в продаже как книг, рассматривающих вопросы здоровья, так и трудов чисто религиозного содержания. Нельзя считать, что лишь определенные книги должны стать предметом особого внимания литературных евангелистов. Должно быть полное единство — хорошо спланированное и сбалансированное развитие работы во всех областях. ЛЕ 136.1

Не быть отделенными — То безразличие, которое многие проявляют по отношению к книгам о здоровье, есть оскорбление Бога. Не в Его правилах отделять книги о здоровье от основной работы. Истина для нашего времени столь же отчетливо представлена в работе по реформе здоровья, как и в других областях евангельской деятельности. Ни одна область деятельности не может быть полной, если отделить ее от остальных (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [326, 327], 1900 г.). ЛЕ 136.2

Ни одна ветвь не должна преобладать — Следует внимательно следить за тем, чтобы ни одна ветвь в нашей работе не стала преобладающей в ущерб другим. Не проявляется должного интереса к распространению наших журналов о здоровье. Нельзя пренебрегать распространением этих журналов, ибо это явится большой потерей для людей (Ревью энд Геральд, 12 ноября 1901). ЛЕ 136.3

Всему свое место — Хотя работа в области здоровья и должна занимать свое место в возвещении трехангельской вести, ее сторонники ни в коем случае не должны пытаться подменить ею всю весть. Книги о здоровье должны занимать свое место, но распространение этих книг есть лишь часть той великой работы, которую предстоит совершить. То впечатление, которое иногда производят на литературного евангелиста книги о здоровье, ни в коем случае не должно приводить к исключению из поля зрения других важных книг, нужных людям. Руководить литературной евангельской деятельностью должны люди, способные видеть, какое место занимает каждая часть этой работы в великом целом. Пусть они уделяют должное внимание распространению книг о здоровье, но не следует выделять эту область работы настолько, чтобы она отвлекала людей от других жизненно важных проблем, отодвинув таким образом на второй план книги, несущие в мир особую весть истины. ЛЕ 136.4

Для распространения религиозных книг требуется такое же образование, что и для распространения литературы, посвященной вопросам здоровья и воздержания. В одинаковой мере следует говорить о работе по распространению книг, содержащих духовную пищу, весть третьего ангела, и книг, посвященных санитарной реформе. Необходимо предпринимать одинаковые усилия для поощрения и обучения работников, занимающихся и в той, и в другой сфере. ЛЕ 137.1

Одно дополняет другое — Один вид книг всегда оставляет место для другого. И те, и другие важны, и их необходимо распространять одновременно. Одно дополняет другое, и было бы неразумным подменять одно другим. Оба вида книг говорят о темах высочайшей ценности и должны выполнять свою работу, готовя народ Божий к этим последним дням. И те, и другие представляют истину, которая просвещает, пробуждает и убеждает. И тем, и другим необходимо совместно выступать в работе освящения и очищения церквей, которые ожидают пришествия Сына Божьего во власти и великой славе. ЛЕ 137.2

Так пусть же каждый издатель и секретарь издательского отдела с энтузиазмом побуждает к этому литературных евангелистов, которые занимаются этой работой сейчас, а также подбирает и обучает новых работников. Пусть каждый из них, насколько это возможно, укрепляет и наращивает темпы работы, не ослабляя при этом работы других. Пусть все это совершится в братской любви и без эгоизма (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [327, 328], 1900 г.). ЛЕ 137.3

Работа должна развиваться симметрично — Санитарная реформа столь же тесно связана с трехангельской вестью, как рука с телом. Но рука не может заменить тело. Наша работа заключается в провозглашении трехангельской вести, заповедей Божьих и свидетельства Иисусова. Эта весть должна провозглашаться во всеуслышание, всему миру. Работа по распространению принципов здоровья должна объединяться с этой вестью, но ни в коем случае не проводиться отдельно от нее и ни в коей мере не подменять ее… Эта работа должна сбалансированно, симметрично развиваться во всех ее сферах… я поддерживаю то, чтобы книги о здоровье занимали надлежащее место, но это лишь одна из областей в той общей великой работе, которую нам предстоит выполнить. Господь направил Свою весть миру в книгах, содержащих истину для последних дней. ЛЕ 138.1

Не следует наставлять литературных евангелистов тому, что одна книга или один вид книг должны завладеть всей сферой их деятельности, оставляя все другие в пренебрежении. Всегда есть такие работники, которые готовы уклониться в любом направлении. Во главе работы по распространению литературы должны стоять люди, обладающие трезвым умом, люди, способные видеть место каждого вида работы в великом целом. Им следует уделять достаточное внимание распространению книг о здоровье, не выделяя при этом эту работу настолько, чтобы она отвлекала людей от других жизненно важных сфер (Письмо 57, 1896). ЛЕ 138.2

Продажа журналов и книг, посвященных санитарной реформе, не должна ни в коей мере ограничивать продажу публикаций, связанных с другими аспектами трехангельской вести. Все они должны готовить дорогу Господу Иисусу, Который грядет на облаках небесных во власти и великой славе (Рукопись 113, 1901). ЛЕ 139.1

Не все должны трудиться ради одной книги — Некоторые настаивают на том, что лучше всего, когда в одно время распространяется лишь одна книга, и что все литературные евангелисты должны работать лишь с одной книгой. Такой подход был бы неразумным и неуместным. Нельзя заниматься лишь одной книгой, представляя ее таким образом, будто она способна удовлетворить все потребности нашего времени. Если Господь различными путями и в различных книгах дает свет Своему народу, то кто осмелится ставить преграды распространению этого света по всему миру? Господь ожидает от нас таких планов, благодаря которым свет, данный Им, не был бы скрыт в наших издательствах, но светил всем, кто в нем нуждается (Наставления для литературных евангелистов, с. [47], 1902). ЛЕ 139.2

Литература для всех классов людей — Ни один литературный евангелист не должен ставить ту книгу, с которой он работает, превыше других, также утверждающих истину для нашего времени. Если наши литературные евангелисты откажутся от всех книг в пользу одной-единственной и сосредоточат все свои усилия на ней, их работа не будет соответствовать плану Божьему. У разных людей разный склад ума, и то, что может быть пищей для одного, не привлечет внимания другого; поэтому необходимо распространять такие книги, в которых особая истина для нашего времени представляется по-разному. Литературному евангелисту следует разумно подбирать себе книги. Пусть ни один человек, занятый в работе Божьей, не будет узко мыслящим и близоруким. У Господа есть множество орудий, с помощью которых Он планирует работу. Если же одна книга ставится выше другой, то возникает опасность, что та самая работа, которая лучше всего донесет свет до людей, будет упущена из виду. Нет нужды противопоставлять различные книги, пытаясь судить, какая же из них приносит больше пользы. У Бога есть место для всех тех ораторов и писателей, которые по Его вдохновению вещают о Нем. Некоторым людям достаточно трудно воспринять истину, содержащуюся в наших наиболее сложных книгах, а более простой способ представления истины быстрее достигнет их. Ведущим работникам следует подбадривать начинающих, в равной степени указывая на действенность всех способов возвещения истины, способных подготовить людей ко дню Господню. Кому-то газеты и брошюры принесут пользы больше, нежели книги. Газеты, брошюры, библейские трактаты — всему этому следует уделять внимание в работе литературных евангелистов, ибо все это есть те малые клинья, которые прокладывают путь к делам большим (Наставления для литературных евангелистов, с. [48, 49], 1902). ЛЕ 139.3

Брошюры и буклеты — Литературный евангелист должен носить с собой брошюры, буклеты и небольшие книги, чтобы раздавать их тем, кто не имеет возможности их купить. Подобным образом можно донести истину во многие дома (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [338], 1900 г.). ЛЕ 140.1

Более решительные усилия в пользу религиозных книг — Распространение наших публикаций важно и является наиболее действенным видом евангельской работы… Хотя мы уже много говорили о распространении книг о здоровье, — и мы до сих пор полагаем, что такие книги следует распространять, — все же необходимо предпринять более решительные усилия для того, чтобы к людям попадали наши важные религиозные книги. Наши публикации могут проникать туда, где сейчас невозможно проводить собрания. В таких местах место проповедника занимает верный литературный евангелист (Письмо 14, 1902). ЛЕ 140.2

В данный период нашей работы нам следует быть внимательными в отношении каждого шага, который мы предпринимаем в публикации наших книг. Мне было ясно показано, что к работе литературными евангелистами мы должны привлекать способных мужчин и женщин. Значительная часть тех усилий, которые до сих пор направлялись на продажу медицинской литературы, должна теперь посвящаться распространению книг, содержащих истину для нашего времени, чтобы люди могли узнать свидетельства нашей веры и то, чему надлежит быть… ЛЕ 141.1

Мы должны привлечь к этой работе каждого из тех, кто считает, что он избран Богом не для выполнения обычной коммерческой работы, но для работы, дающей свет и истину, библейскую истину миру (Письмо 72, 1907). ЛЕ 141.2

Книги малые и книги большие — Я не согласна с тем, что продаже малых книг нужно уделять больше внимания, чем продаже больших. Неверно оставлять на полках те большие труды, которые, как этого желает Господь, должны попасть к людям, способствуя таким образом продаже малых книг (Рукопись 123, 1902). ЛЕ 141.3

Нет времени для обыденности — В данное время мы уже настолько приблизились к завершению земной истории, что не можем себе позволить предлагать людям такие книги, в которых не содержится послание, необходимое им. Привлекайте их внимание к книгам, повествующим о живой вере и благочестии. Очистите и освятите стан. Мы имеем в изобилии книги, которые дадут свет миру. ЛЕ 141.4

Не могу понять, почему в наших газетах должно быть так много объявлений о книгах, которые сейчас являются второстепенными. Подобные книги можно в огромном количестве приобрести в любом книжном магазине. Почему бы не привлечь умы людей к темам, связанным со словами вечной жизни? Почему не предпринять усилия для получения простой, реальной и истинной информации от наших работников во всех частях мира? Бог призывает к такого рода чтению. У нас нет времени на обыденное, нет времени, которое мы могли бы тратить на развлекательные книги (Советы авторам и редакторам с. [147, 148], 1899 г.). ЛЕ 142.1

Мне дано наставление о том, что обыденные истории, облеченные в форму книг, не являются необходимыми для нашего благосостояния. Мир наводнен литературой подобного рода. То, что такие книги быстро расходятся, еще не говорит о том, что их следует распространять. Многие тысячи тех бесполезных книг, которые можно сравнить с сеном, деревом или соломой, содержат подобные истории. Эти книги написаны людьми, чей ум приучен только к любовным чувствам. Все, о чем только может помыслить склонный к богатому воображению разум, облекается в форму повествования и предлагается миру в качестве пищи для ума. Но слишком часто эта пища не представляет собой никакой ценности. “Что общего у мякины с чистым зерном”? Нам не нужны романы; ибо мы имеем дело с суровой реальностью жизни (Советы авторам и редакторам с. [147], 1899 г.). ЛЕ 142.2

Избегайте легкомысленной и возбуждающей литературы — Мир переполнен книгами, которые лучше было бы уничтожить, чем распространять. Книги об индейских войнах и тому подобных предметах, публикуемые и распространяемые с целью получения прибыли, лучше было бы не читать вообще. В этих книгах есть сатанинская привлекательность. Преступления и жестокость, заставляющая сжиматься сердце, обладают чарующей силой для многих молодых людей, пробуждая в них желание к известности, пусть даже посредством совершения самых нечестивых деяний. Существует также множество чисто исторических работ, влияние которых ненамного лучше. Излишества, жестокость, распущенность нравов, изображаемые в этих книгах, побуждают к совершению подобных же актов. Книги, описывающие сатанинские деяния людей, пропагандируют нечестивые дела. Нет нужды читать ужасные подробности преступлений и нищеты. Никто из верующих в истину для нашего времени не должен хранить их в памяти. ЛЕ 142.3

Любовные истории, сказки легкомысленного и возбуждающего содержания составляют еще одну группу книг, являющихся проклятием для читателя. Автор может дополнить свою историю положительной моралью, вплетая во все свое повествование религиозные нравоучения; и все же в большинстве случаев перед нами сатана, рядящийся в ангельские одежды, искусно искушающий и обольщающий. Разум подвержен значительному влиянию того, чем он питаем. Читающие легкомысленные, возбуждающие истории утрачивают способность выполнять стоящий перед ними долг. Они живут в нереальной жизни, не имея ни желания к полезному занятию, ни желания исследовать Писание и питаться небесной манной. Ослабленный разум утрачивает способность размышлять о великих проблемах долга и судьбы. ЛЕ 143.1

Мне дано наставление о том, что неправильное чтение подвергает молодых людей величайшей опасности. Сатана постоянно стремится к тому, чтоб околдовать бесполезными историями как молодых, так и людей зрелого возраста. Если бы значительная часть публикуемых книг была уничтожена, можно было бы остановить ту чуму, которая творит ужасное дело, ослабляя разум и извращая сердце. Нет людей, настолько утвердившихся в верных принципах, что им уже не грозила бы опасность искушения. От всего этого бесполезного чтения следует решительно отказаться. ЛЕ 143.2

У нас нет позволения от Господа печатать или продавать подобную литературу, ибо она является средством, ведущим к погибели многих душ. Я знаю, о чем я пишу, ибо этот вопрос был открыт мне. Пусть никто, кто верит в истину, не участвует в этой работе с целью получения доходов. Не будет благословения от Господа на полученные таким образом средства, Он рассеет больше, нежели собрано (Наставления для литературных евангелистов, с. [51—53], 1902). ЛЕ 144.1

Распространяйте литературу, неся свет — В наш век обыденное восхваляется и преувеличивается. Возвеличивается все сенсационное и приносящее доход. Страна наводнена абсолютно бесполезными публикациями, которые издаются с целью получения доходов, в то время как действительно ценные книги остаются непроданными и непрочитанными. Те, кто распространяет подобную литературу из-за большого заработка, упускают драгоценную возможность творить добро. Необходимо работать, чтобы привлечь внимание к истинно ценным книгам, основанным на Библии. Еще более сложная задача — найти сознательных, богобоязненных работников, готовых распространять эти книги и нести свет людям (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [401, 402], 1885 г.). ЛЕ 144.2