Дабы мне познать Его

136/368

13 мая. Пример самообладания для нас

“Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному” (1 Петра 2:22, 23). ПЕ 139.1

Высшим доказательством благородства в христианине является самоконтроль. Мы должны повторять пример Христа, ибо, когда Он был злословим, не злословил взаимно, но “предавал то Судие Праведному”. Наш Искупитель встретил оскорбления и обиды молча, без жалоб. Преступная толпа, ликовавшая при унижении и страданиях Христа в зале суда, не могла вызвать Его сурового взгляда или единого слова упрека и негодования. Он был Величием неба и в Своем сердце не давал места духу возмездия. Там царили лишь любовь и сострадание (Ревью энд Геральд, 24 февраля 1891 г.). ПЕ 139.2

Глаза многих, кажется, застилает туман, ибо они не могут различать духовные вещи и не видят попыток сатаны уловить их души в сети. Христиане не должны быть рабами страстей. Они должны находиться под руководством Духа Божьего. Но многие становятся добычей врага, потому что, когда приходит искушение, они не доверяются Иисусу, но, переживая, стремятся вырваться из Его рук… Мы падаем при небольших, ежедневно встречающихся трудностях и позволяем им беспокоить и истощать нас, мы падаем и делаем эти трудности камнем преткновения для себя и других. Но великим благословением является перенесение этих ежедневных трудностей, ибо в них мы приобретаем силу, чтобы перенести большие испытания… ПЕ 139.3

О, как было бы хорошо, если бы мы могли контролировать наши слова и действия!.. Какой вред приносит семье произнесение нетерпеливых слов. Необдуманные высказывания одного приводят к тому, что другой повторяет это же в том же духе и манере. Затем приходят слова возмездия, слова самооправдания, и этими словами на человека возлагается тяжелое, раздражающее бремя, ибо эти горькие слова принесут губительный урожай в вашей душе… Насколько лучше было бы иметь масло милости в сердце, чтобы преодолеть раздражение и переносить все с кротостью и долготерпением Христа (Ревью энд Геральд, 19 мая 1891 г.). ПЕ 139.4