Служение благотворительности

Глава 23. Неимущие могут помочь себе сами

Учите бедных полагаться на свои силы — Нужно поручать проницательным и мудрым членам Церкви опекать бедных и нуждающихся, прежде всего своих по вере. Им нужно делать сообщения для церкви и советоваться с собратьями по поводу того, что необходимо сделать. СБ 194.1

Не нужно обнадеживать неимущих, будто они смогут получать пищу бесплатно или почти бесплатно. Нужно создать им такие условия, чтобы они могли помочь сами себе. Мы должны постараться обеспечить их работой и, если нужно, научить их работать. Пусть дети неимущих учатся готовить пищу, шить и чинить свою одежду, правильно ухаживать за домом. Мальчиков и девочек нужно обучить какому-нибудь полезному ремеслу или профессии. Мы должны научить неимущих содержать самих себя. Вот это и будет настоящей помощью, ибо она не только сделает их самостоятельными, но и даст им возможность помогать другим. — Свидетельства для церкви, т. 6, c. [278, 279]. СБ 194.2

Призыв к рассудительным и состоятельным людям — Часто возникает вопрос: что делать с царящей вокруг нищетой? Как нам насаждать в умах людей идеи о совершенствовании в таких обстоятельствах? Бесспорно, это трудная задача; и если учителя, а также думающие и состоятельные братья не применят свои таланты и не поднимутся на труд, как поднялся бы на их месте Христос, эта важная работа так и останется невыполненной. Необходимые преобразования так никогда и не совершатся, если люди не получат помощь извне. Люди, имеющие таланты и способности, должны использовать эти дары во благо своих ближних, дабы поставить их на ноги, когда они сами смогут позаботиться о себе. Именно так нужно использовать образование, полученное в наших учебных заведениях. СБ 194.3

Таланты, вверенные вам Богом, не должны быть сокрыты под сосудом или под кроватью. “Вы — свет мира”, — сказал Христос (Матфея 5:14). Когда вы увидите семьи, живущие в лачугах, обставленных скудной мебелью, не имеющие одежды, инструментов, книг и других предметов нормального быта, проявите ли вы интерес к ним и постараетесь ли научить, как приложить свои силы наилучшим образом, чтобы их положение улучшилось, а работа успешно двигалась вперед? — Свидетельства для церкви, т. 6, c. [188, 189]. СБ 195.1

Божье Слово показывает, где решение проблемы — Добрых и великодушных людей очень тревожит положение неимущих, и они размышляют над тем, какие меры нужно предпринять для облегчения их участи. Как помочь безработным и бездомным, чтобы они обрели необходимые для жизни благословения и могли жить той жизнью, для которой создал их Бог — вот вопрос, получить ответ на который искренне пытаются многие... СБ 195.2

Если бы люди больше внимания уделяли учениям Слова Божьего, они нашли бы решение проблем, ставящих их в тупик. Сколь многое они могли бы почерпнуть из Ветхого Завета касательно вопросов труда и помощи бедным! Согласно Божьему плану каждая семья в древнем Израиле имела дом и достаточный надел земли, пригодной для возделывания. Таким образом, им были даны не только средства, но и стимул самостоятельно обеспечивать себе пропитание, живя полезной и плодотворной жизнью. И люди до сей поры не придумали ничего лучшего. Царящие ныне бедность и нищета в значительной мере обязаны своим существованием тому, что мир отступил от этого плана… СБ 195.3

В Израиле трудовое воспитание было обязательным. Каждый отец должен был научить своих сыновей какому-нибудь полезному делу. Самые великие люди Израиля были научены ремеслам. Умение выполнять домашние обязанности считалось необходимым для каждой женщины. Подобные навыки почитались достоинством даже для самых знатных женщин. СБ 196.1

Различным полезным ремеслам учили в школах пророков, и многие из учащихся зарабатывали себе на жизнь своими руками… СБ 196.2

Жизненный уклад, данный Богом Израилю, должен был стать наглядным уроком для всего человечества. Если бы эти принципы осуществлялись и сейчас, наш мир был бы совсем иным! — Служение исцеления, c. [183—188]. СБ 196.3

Многие могли бы переселиться для работы на земле — На огромных просторах земли еще достаточно места, где страждущие и нуждающиеся могли бы найти себе пристанище. В ее недрах достаточно ресурсов, чтобы обеспечить их пищей. В глубинах земли сокрыты благословения для всех, у кого есть мужество, воля и упорство собрать ее сокровища. Возделывание земли — занятие, которое Бог назначил человеку еще в Едеме — открывает многим людям возможность добывать себе пропитание… СБ 196.4

Если бы неимущие, теснящиеся в городах, нашли пристанище на земле, они не только получили бы возможность зарабатывать на жизнь, но и обрели здоровье и счастье, неведомые им сейчас. Тяжелый труд, простая пища, жесткая экономия, нередкие трудности и лишения стали бы их уделом. Но каким благословением явилась бы для них деревенская тишина, чистота и покой вдали от города с его соблазнами, с его суетой и преступностью, нищетой и грязью… СБ 196.5

Если они все-таки захотят стать трудолюбивыми и самостоятельными, им понадобятся содействие, поддержка и наставление. Самая лучшая миссионерская работа для великого множества неимущих семей заключается в том, чтобы помочь им поселиться на земле и научиться самим добывать себе пропитание. СБ 197.1

Нужду в такой помощи и наставлении испытывают не только жители больших городов. Даже в сельской местности со всеми ее возможностями для лучшей жизни множество малоимущих живут на грани нищеты. Во многих местах нет совершенно никакой возможности приобрести знания в области сельского хозяйства и гигиены… СБ 197.2

Огрубевшие души, ослабленные, дурно сложенные тела являются результатом худой наследственности и нездоровых привычек. Этих людей нужно учить самым азам. Они вели ленивую, праздную, безнравственную жизнь, и им нужно помочь приобрести правильные привычки. СБ 197.3

Как пробудить в их сознании потребность в совершенствовании? Как направить их к высшим жизненным идеалам? Как помочь им подняться? Что делать с царящей повсюду нищетой? — Служение исцеления, c. [188—193]. СБ 197.4

Работа для фермеров-христиан — Фермеры-христиане могут выполнять реальную миссионерскую работу, помогая неимущим обосноваться в сельской местности и обучая их обрабатывать землю и получать хороший урожай. Научите их пользоваться сельскохозяйственными орудиями, выращивать различные культуры, сажать и ухаживать за фруктовыми деревьями. СБ 197.5

Многие земледельцы не могут получить соответствующие результаты из-за собственной небрежности. Их сады не получают должного ухода, сев проводится не в срок, а почва обрабатывается наспех и поверхностно. В своих неудачах они винят неплодородную землю. Они нередко лжесвидетельствуют против земли, которая, если ее обрабатывать надлежащим образом, может давать богатый урожай. Недальновидность, леность, невежество — все это настоятельно требует перемен. — Служение исцеления, c. [193]. СБ 197.6

Даже самые бедные могут улучшить свое благосостояние, рано вставая и прилежно работая... Добросовестно трудясь, мудро используя все свои способности и не тратя попусту время, они весьма преуспеют в ведении хозяйства и возделывании земли. — Свидетельства для церкви, т. 6, c. [188, 189]. СБ 198.1

Организация ремесел — Необходимо уделить внимание организации различных ремесел, чтобы неимущие семьи могли найти работу. Плотники, кузнецы да и все прочие мастера, искусные в каком-либо полезном деле, должны почитать своим долгом обучать и помогать несведущим и безработным. СБ 198.2

В служении бедным есть огромное поле деятельности и для женщин, и для мужчин. Понадобится помощь всех: умелых поварих, домохозяек, швей, медсестер… СБ 198.3

Миссионерским семьям нужно селиться в малонаселенных местах. Пусть фермеры, экономисты, строители, мастера, искусные в различных кустарных ремеслах, отправляются в невозделанные места, чтобы обрабатывать землю, основывать мастерские, строить для себя скромные жилища и помогать своим соседям. — Служение исцеления, c. [194]. СБ 198.4

Научите людей быть самостоятельными — Во многих случаях лучше всего помогать неимущим практическими наставлениями. Как правило, людям, не приученным к труду, недостает трудолюбия, настойчивости, рачительности и самоотверженности. Они не умеют правильно вести свои дела. Часто из-за отсутствия предусмотрительности и здравомыслия они напрасно растрачивают средства, на которые можно было бы прилично и комфортно содержать свои семьи. “Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка” (Притчи 13:23). СБ 198.5

Мы можем дать бедным деньги и тем навредить им, приучив зависеть от других… СБ 199.1

Настоящая благотворительность позволяет людям помочь самим себе... Истинное благодеяние означает нечто большее, чем просто дары. Оно означает искреннюю заинтересованность в благополучии ближних. Нам нужно стремиться понять проблемы неимущих и нуждающихся и предложить им такую помощь, которая принесет им наибольшую пользу. Приложив свое здравомыслие, время и личные усилия, вы сделаете для них гораздо больше, чем если просто дадите деньги. Это и есть самая настоящая благотворительность. — Служение исцеления, c. [194, 195]. СБ 199.2

Физические усилия и нравственная сила — Физические усилия и нравственная сила должны быть объединены в наших попытках возродить и преобразовать мир. Нам необходимо приобретать знания как в мирских, так и в религиозных вопросах, чтобы передавать их ближним. Мы должны претворять в жизнь Евангелие во всех его аспектах, чтобы его материальные и духовные благословения распространялись повсюду вокруг нас. — Свидетельства для церкви, т. 6, c. [189]. СБ 199.3

Невольный вред — Бывает, что мы ошибаемся, делая бедным подарки, которые не становятся для них благословением, но заставляют их думать, будто им не нужно прилагать никаких усилий и приучать себя к бережливости, ибо другие не оставят их в беде. Мы не должны потакать праздности и самоугождению, давая средства на удовлетворение эгоистичных желаний. — Исторические очерки, с. [293]. СБ 199.4

Давая неимущим средства, вы тем самым можете навредить им, потому что приучите их быть зависимыми. Лучше учите их содержать самих себя. Это и будет настоящей помощью. Нуждающимся нужно дать возможность помочь самим себе. — Рукопись 46, 1898 г. СБ 199.5

Нельзя поощрять праздность — Слово Божье учит нас, что если человек не работает, то он не должен и есть. Господь не требует от трудолюбивого человека содержать тех, кто не проявляет усердия в труде. Нередко причиной бедности оказываются пустая трата времени и нерадивость. Если эти ошибки не будут замечены и исправлены теми, кто потакает им, вся помощь, которую они смогут получить, уйдет как вода в песок. Но есть случаи, когда люди нищают не по своей вине, и мы обязаны проявлять нежное сострадание к тем, кого постигло такое несчастье. — Ревью энд Геральд, 3 января 1899 г. СБ 200.1

Бедные должны искать совета — Некоторые неимущие братья несвободны от искушений. Они плохо ведут свои дела, им недостает здравомыслия, они хотят быстро добыть денег, не желая упорно и настойчиво трудиться. Некоторые так торопятся поправить свое материальное положение, что пускаются в различные предприятия, не посоветовавшись с опытными и здравомыслящими людьми. Их надежды редко сбываются; вместо того чтобы приобретать, они теряют, и тогда к ним подступает искушение и они начинают завидовать богатым. Они хотят попользоваться состоянием своих собратьев и чувствуют себя обделенными, когда это у них не получается. Но они не заслуживают того, чтобы им помогали. Они разбрасываются, не сосредоточиваются на каком-то одном деле, испытывают постоянную тревогу и беспокойство, что никак не способствует их процветанию. Таким людям нужно прислушиваться к советам тех, кто более опытен. Но зачастую они реже других обращаются за советом. Им кажется, что они умнее всех, и не желают учиться. СБ 200.2

Нередко именно таких людей обманывают хитрые и ловкие дельцы, чей успех зависит от их искусства обольщать. Эти люди должны знать, что этим ловкачам нельзя доверять. Но наши собратья легковерны там, где надо быть осторожными и подозрительными. Они не внимают наставлению Павла, которое тот дал Тимофею: “Великое приобретение — быть благочестивым и довольным”, “Имея пропитание и одежду, будем довольны тем”. Пусть бедные не думают, что только богатым свойственна алчность. Да, богатые жадно держатся за свое добро и стремятся приумножить его, но и бедным угрожает великая опасность возжелать чужого богатства. — Свидетельства для церкви, т. 1, c. [480, 481]. СБ 201.1

Готовность прислушаться к советам — Многим не хватает мудрости и рачительности в ведении дел. Они не взвешивают все тщательно и не продвигаются вперед с осмотрительностью. Таковым не следует полагаться на свои недальновидные суждения, но советоваться с братьями, у которых есть опыт. Именно те, кому не хватает рассудительности и рачительности, зачастую и не желают искать совета. Они в большинстве своем думают, что сами знают, как нужно управляться со своими делами, и не желают следовать рекомендациям. Они принимают неверные решения и страдают от их последствий. Их собратья сокрушаются, видя незавидное положение таких людей, и помогают им выбраться из трудностей. Их неразумные действия отражаются и на Церкви. Они берут средства из Божьей сокровищницы, которые могли бы быть использованы на дело распространения истины для настоящего времени. СБ 201.2

Если эти малоимущие братья смирились и прониклись желанием прислушиваться к советам своих собратьев, а потом оказались в затруднительном положении, то их собратья должны счесть своим долгом помочь им выбраться из создавшейся ситуации. Если же они идут своим путем и полагаются на собственные суждения, то им нужно предоставить самим разбираться с последствиями своих неразумных решений, чтобы они постигли на собственном опыте, что “успех будет при множестве совещаний”. Божьи дети должны быть покорны один другому. Они должны советоваться друг с другом, чтобы недостаток одного был восполнен избытком другого. — Ревью энд Геральд, 18 апреля 1871 г. СБ 201.3

Большинство бедных могут помочь себе сами — В нашей богатой стране лишь очень немногие действительно нуждаются в помощи. Если бы они правильно себя вели, то почти во всех случаях смогли бы выбраться из нужды. Мой призыв к богатым таков: обращайтесь великодушно со своими бедными собратьями и используйте свои средства для продвижения дела Божьего. Люди, которые обеднели вследствие несчастного случая или болезни, заслуживают вашей помощи и особой заботы. “Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры”. — Свидетельства для церкви, т. 1, c. [481]. СБ 202.1

Соблюдайте золотое правило — Бог нередко воздвигает людей, которые ограждают неимущих от ненужных потерь, даже если для этого им приходится чем-то жертвовать. Таков долг человека по отношению к ближнему. Наживаться на невежестве другого, на том, что он не может предвидеть последствия своих действий, в корне неверно. Долг человека — ясно и правдиво представить собрату ситуацию, дабы он не двигался вслепую и не лишился того, что ему принадлежит по праву. Когда люди начнут соблюдать золотое правило: “Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними”, множество трудностей, которые существуют сейчас в мире, могли бы быть быстро разрешены. — Письмо 85, 1896 г. СБ 202.2