Служение благотворительности

58/60

Почин в Австралии

Служение благотворительности побеждает предубеждение — Когда мы были в Австралии, с нами произошло много интересного. Мы стояли у самых истоков нашего учебного заведения: жили в палатках в эвкалиптовом лесу, пока там валили деревья, расчищали площадку и возводили здание. СБ 327.4

Предубеждение по отношению к нам среди местных жителей было побеждено благодаря медицинской миссионерской работе, которую мы совершали. Ближайший врач жил в двадцати милях от нас. Я сказала братьям, что мой секретарь, медсестра по специальности, которая трудилась со мной на протяжении двадцати лет, будет помогать больным всякий раз, когда ее позовут. Мы превратили свой дом в лечебницу. Наша медсестра успешно лечила некоторые наиболее сложные случаи, от которых отказались врачи, посчитав их неизлечимыми. Этот труд принес свои плоды. Подозрительность и предубеждение исчезли. Мы завоевали сердца людей, и многие из них приняли истину. Когда мы только прибыли туда, необходимо было все тщательно запирать из опасения воров. Но нас обокрали только однажды, да и то в самом начале. Теперь эти люди стали законопослушным, и никто не боится краж. — Рукопись 126, 1902 г. СБ 327.5

Неподдельный интерес к людям — Мы старались проявлять неподдельный интерес к людям. Если нам попадался человек по пути на станцию, расположенную в четырех с половиной милях от нас, мы с радостью подвозили его в своей повозке. Мы трудолюбиво обрабатывали землю и побуждали своих соседей заниматься земледелием и садоводством, чтобы и у них были собственные овощи и фрукты. Мы учили их, как подготавливать почву, что сажать и как заботиться о растущих растениях. Вскоре они стали понимать, насколько это замечательно — обеспечивать себя самим. Мы осознали, что Христос проявлял неподдельный интерес к людям, когда жил на этой земле. Куда бы Он ни шел, везде Он совершал служение медика-миссионера. Мы должны ходить, благотворя, как это делал Он. Нам дано наставление кормить голодных и одевать нагих, исцелять больных и утешать плачущих. — Рукопись 126, 1902 г. СБ 328.1

Экономить, чтобы оставалось на помощь ближним — Мы экономим на всем, постоянно думая, как лучше употребить каждый пенни… Снова и снова мы чиним свою одежду, расшивая и подшивая ее, чтобы она прослужила немного дольше, а мы смогли помочь одеться тем, кто нуждается больше нас. Один из наших братьев в Ормондвилле, умелый плотник, не мог принять крещение, потому что у него не было перемены одежд. Когда он получил дешевый костюм, он не знал, как нас благодарить, потому что теперь он мог пройти через обряд крещения. — Письмо 89а, 1894 г. СБ 328.2

Новый прочный материал, закупленный для служения вспомоществования — Некоторые из наших верующих говорят мне: “Раздайте свою старую одежду, этим вы поможете бедным”. Но если я отдам одежду, которую я латала и расшивала, люди не найдут среди моих вещей ничего, что смогли бы использовать. Я покупаю для них новый, крепкий и прочный материал. Я была на фабриках, где производят твидовую одежду, и приобрела там кое-какие остатки, которые хотя и не без брака, но зато дешевы и могут принести немалую пользу тем, кому мы их отдаем. Сама я могу носить старую одежду, пока она совсем не износится. Для вашего дяди я купила замечательную ткань для брюк и пиджака, и теперь у него есть приличная одежда. Вот так я могу обеспечить многодетные семьи крепкой и ноской одеждой, которую родители не могут себе позволить. — Письмо 89а, 1894 г. СБ 328.3

Приобретение дров у нуждающихся фермеров — Бедность настолько распространена в колониях, что многие смотрят в лицо голоду, и что самое странное — фермеры поразительно беспомощны и не могут придумать, как с пользой употребить свое время и средства… Мы приобретаем у наших собратьев-фермеров дрова, стараясь занять работой их детей. Но чтобы помочь семьям избежать голода, нам нужен большой благотворительный фонд. В нашей помощи нуждаются не бродяги и не нищие, а люди, зарабатывавшие в лучшие времена двадцать, а то и все сорок долларов в неделю… Я поделилась своими домашними запасами с такими семьями, для чего мне порой приходилось проделывать по одиннадцать миль туда и обратно. — Письмо 89а, 1894 г. СБ 329.1

Беспокойство о нуждающемся студенте — Спросите, пожалуйста, брата Н. о том, какая одежда ему необходима, приобретите эту одежду для него и вышлите счет мне. Он не получил свой багаж, поэтому я боюсь, что он страдает от недостатка самого необходимого. — Письмо 100, 1903 г. СБ 329.2

Помощь служителю, страдающему от недуга — Брат и сестра А. работали в Ормондвилле, расположенном примерно в сотне миль отсюда, и труд их был не бесплоден… Я встретила его в Напье, и он сказал мне, что именно я направила его в школу в Хелдсбурге, заплатив за его обучение. Я была так счастлива увидеть результаты этого вложения средств. СБ 329.3

Мы направили брата А. в наш медицинский центр в Сент-Хелен… Он — великий страдалец. Я потратила на это дело 300 долларов, и хотя наше служение нуждается в каждом долларе, я абсолютно уверена, что не зря потратила деньги. Это именно та ситуация, в которой те, кто любят и боятся Бога, должны проявить сострадание, помня, что Христос отождествляет Себя со страдающим человечеством. — Письмо 79 и 33, 1893 г. СБ 330.1

Елена Уайт борется с трудным положением, в котором оказались ее собратья — Семья брата М. — трудолюбивые люди, не брезгующие никакой работой. Нельзя допустить, чтобы они лишились пищи и одежды и впали в уныние. Они куплены, куплены кровью Христа и многоценны в глазах Божьих. Живя в этой стране, мы будем по-прежнему помогать бедным и угнетенным, насколько это в наших силах. Брат М. отягощен долгами за оплату жилья. Я заплатила проценты за последний квартал, что составило 7 фунтов. Я ничего не жду взамен, но я не могу допустить, чтобы эту семью выбросили на улицу... Мы молимся, чтобы Господь сделал что-то для этой дорогой семьи. СБ 330.2

Мы изо всех сил стараемся уяснить для себя, в чем состоит наш долг перед всеми этими страдальцами. Так много семей не имеют работы, а значит, у них нет крыши над головой, они голодают, терпят лишения и пребывают в подавленном состоянии. Я не вижу иного пути, как только помочь этим бедным душам в их великой нужде, и так я и сделаю, если будет на то Божья воля, в чем я ничуть не сомневаюсь. Ибо слово Его верно, пребывает ввек, и его не могут переменить всякого рода человеческие ухищрения. СБ 330.3

Мы должны помогать нуждающимся и угнетенным, иначе сатана вырвет их из наших рук, из наших рядов, и заставит их своими искушениями встать под его знамена. — Письмо 42, 1894 г. СБ 330.4

Закупки продуктов и одежды для бедных — Сегодня я еду в Сидней на ежегодную распродажу, чтобы приобрести кое-какие вещи. Торговцы устраивают ее, чтобы избавиться от лежалых товаров. Бедные вокруг нас страдают от недостатка пищи и одежды, которую я могу приобрести в это время по весьма выгодным ценам. Мы экономим, насколько это возможно, и для этого у нас достаточно оснований… Среди наших собратьев много бедных людей, отягощенных недостатком пищи и одежды. Всех наших средств едва хватит на то, чтобы восполнить нужды тех, кого мы знаем. Иисус говорит: “Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне”. Как драгоценны эти слова утешения для бедных! — Письмо 39, 1895 г. СБ 330.5

Организация благотворительного общества — В воскресенье у нас был напряженный день, потому что мы планировали нашу работу для самых-самых бедных, а также приступили к воплощению некоторых наших планов, призванных немного разгрузить меня и мою семью, ибо до сей поры вся тяжесть этой работы лежала исключительно на нас. Сестра К., достойная женщина, прикована к постели ишиасом. У нее на руках 13-летний сын и ее престарелая мать — инвалид, не имеющая никаких средств к существованию. Мать получает помощь от своих сыновей, которые покрывают ее арендную плату за дом, но времена нынче тяжкие, и это, по-видимому, все, что они могут сделать. Кроме того, у нас есть брат Р. со своей женой и четырьмя малыми детьми. Он бьется изо всех сил, чтобы содержать своих детей, но они постоянно нуждаются. За свои фрукты он получает совсем мало. Сейчас мы обходим членов Церкви и разузнаем, не могли бы они помочь этим семьям старой одеждой. Сама я покупаю на распродажах хороший материал для них, а также снабжаю их продуктами. СБ 331.1

Некоторые члены нашей семьи вчера были в благотворительной поездке, и уже кое-что сделали. Были собраны некоторые вещи. Мы помогаем восьми семьям всем, чем считаем нужным. СБ 331.2

На этой неделе должно открыться благотворительное общество. Для начала его члены проверят и перешьют старую и новую одежду для нуждающихся. Вместе с членами своей семьи я сделала пожертвование в виде одежды и денег. Наша помощь не остается невостребованной. Нам не приходится разыскивать нуждающихся, они сами ищут нас. Мы все время сталкиваемся с нищетой; если мы хотим оставаться христианами, то нам нельзя проходить мимо таких людей, говоря: “Грейтесь и питайтесь”, и не делая ничего, чтобы обогреть и накормить их. Господь Иисус говорит: “Нищих всегда имеете с собою”. Это Божье наследие для нас. — Рукопись 4, 1895 г. СБ 331.3

Помощь продуктами и одеждой — Наша семья помогала бедным продуктами и одеждой, а вдовам и сиротам — продуктами, одеждой и деньгами. Это часть нашего христианского служения, которой нельзя пренебрегать. Христос сказал: “Нищих всегда имеете с собою”, и в этой части Божьего виноградника таковых очень много. Благотворительность во всех ее формах предписана Божьим миссионерам в Священном Писании. Прочтите 2 Коринфянам 9. Как видите, наша работа состоит не только в проповедовании. Когда мы видим страдающих людей, мы должны помочь им в их земных нуждах. Так мы станем орудиями в руках Божьих… СБ 332.1

Люди, посвятившие себя Господу, примут на себя Его иго и будут трудиться так, как трудился Он, всегда взирая на Христа в поисках мудрости и верного суждения в совершении своего поприща. Многие привносят в свое благотворительное служение излишнее рвение и необузданный нрав; они действуют импульсивно: они дают, кому вздумается, а на других, ничуть не менее достойных, взирают без всякого интереса, подобно священнику и левиту, и обходят их стороной с безразличием и пренебрежением. Священное Писание предписывает нам творить добро многообразно, но для этого необходимо благоразумие и тщательное размышление, чтобы понять, как помочь и оказать милость тем, кто в ней действительно нуждается. Лучше всего научить их помогать самим себе; открывать перед ними новые возможности, вместо того, чтобы давать им деньги; находить для них работу; проявлять рассудительность и стараться использовать средства таким образом, чтобы принести наибольшую пользу всем бедным — и теперь, и в будущем. — Письмо 31б, 1895 г. СБ 332.2

Работа для нуждающихся семей — Здесь было много людей, пребывавших в нужде и бедности. Мужчины, пытавшиеся служить Господу и хранить Его заповеди, не имели возможности обеспечить свои семьи пищей, и потому умоляли нас дать им хоть какую-нибудь работу. Мы наняли их, и они питались за нашим столом. Мы платили им достаточную зарплату, чтобы их семьи были сыты и хорошо одеты. Затем мы отпускали их на поиски другой работы. Некоторых из них нам приходилось снабжать из гардероба Вилли, чтобы им было в чем ходить на субботние собрания. — Письмо 33, 1897 г. СБ 332.3

Обеспечивать людей работой, книгами и одеждой — В этой стране истину принимают в основном люди из самых бедных слоев. Когда наступает зима, им очень нелегко содержать свои семьи. Я получила письмо от… одного человека, мастера по изготовлению повозок. Два года назад он пребывал в страшной нищете, и мы дали ему работу. Ему пришлось оставить семью, жену и пятерых детей в пригороде Сиднея и приехать сюда, в Куранбонг, за девяносто миль, чтобы получить работу. До этого он трудился вместе со своим братом, тоже каретным мастером. СБ 333.1

Но когда он принял истину о субботе, он утратил свое положение и был вынужден работать за гроши, а в конечном итоге и вовсе остался без работы. Он умный, хорошо воспитанный человек, способный учитель субботней школы и искренний христианин. Он трудился до тех пор, пока у нас была для него работа, и, уезжая, он смиренно попросил нас, не могли бы мы дать ему несколько книг об истине для настоящего времени, поскольку у него ничего не было. Я дала ему книг примерно на шесть долларов. Он также спросил, нет ли у нас какой-нибудь изношенной одежды, чтобы его жена перешила ее для детей. Я собрала для него целую коробку вещей, за которые он был очень благодарен. — Письмо 113, 1897 г. СБ 333.2

Как было предписано ей Господом — Почему вы не обращаете внимание на положение таких людей, как брат К.? Он благородный христианин во всех смыслах этого слова. Он — человек по сердцу Божьему. Такие люди, как он, драгоценны в Его очах. Я его хорошо знаю. СБ 333.3

Я не осталась равнодушной к тем обстоятельствам, в которых он оказался… Я решила предупредить его нужды и не доводить дело до того, чтобы ему пришлось умолять о работе. Будучи в Куранбонге, я старалась показать людям пример, как надлежит заботиться о нуждающихся. Я старалась поступать так, как показал мне Господь. — Письмо 105, 1902 г. СБ 333.4

Благотворительное общество в доме Елены Уайт — Вчера вечером у нас дома работало благотворительное общество. Мои сотрудницы, помогающие мне в подготовке статей для публикации, занимающиеся приготовлением пищи и пошивом одежды (всего их пятеро), сидели до полуночи, раскраивая ткани. Они пошили три пары брюк для детей из одного семейства. Две швейные машинки строчили до поздней ночи. Мне кажется, я никогда еще не видела более счастливых тружениц, чем эти девушки прошлым вечером. СБ 334.1

Мы собрали для этой семьи котомку с одеждой, и это, пожалуй, все, что мы могли сделать. Заботиться об этой бедной семье поручено сестре К., и она теперь раскраивает для них одежду из материала, который мы ей дали. Кроме них есть еще несколько бедствующих семей. А теперь мы получили еще один запрос — помочь им с зимней одеждой. И так продолжается с тех пор, как мы приехали в эту страну. Конечно, мы не сможем не откликнуться на этот призыв и соберем для них коробку с одеждой. Я пишу вам это лишь для того, чтобы вы знали, что мы окружены нищетой. Жена этого рыбака должна принять крещение в будущую субботу. Евангелие проповедуется бедным. Люди, живущие здесь, практически не имеют земных благ. — Письмо 113, 1897 г. СБ 334.2

Помощь больным и обездоленным — Больные взывают к нам о помощи, и мы идем к ним, чтобы оказать ее. Сестра Макэнтерфер, моя помощница и медсестра по специальности, отправляется за многие мили, чтобы прописать им лекарства и оказать медицинскую помощь. Она достигла удивительных успехов. В Куранбонге нет ни одного врача, но мы скоро построим здесь больницу или санаторий, где можно будет заботиться о больных. В прошлом мы приводили их к себе домой и ухаживали за ними, потому что не могли позволить людям страдать, не делая ничего ради облегчения их участи… СБ 334.3

Мы не берем платы за свои услуги, но нам нужна больница, весьма недорогая и оборудованная всем необходимым для лечения больных. СБ 334.4

Такова работа Христа, и она должна стать нашей работой. Мы хотим неотступно следовать по стопам Учителя. Нам встречаются здравомыслящие люди, которые некогда занимали хорошее положение, но их настигла нищета. Мы даем им работу и платим деньги, облегчая тем самым их положение. Именно так мы должны поступать, чтобы исцелить духовные и телесные болезни. Христос — Великий Целитель души и тела. СБ 334.5

Он провозгласил: “Нищих всегда имеете с собою”. О, как бы я желала делать больше, чем делаю сейчас! Я молюсь, чтобы Господь укрепил меня, чтобы я могла исполнить все, что Он повелел мне исполнить. Вчера мы отправили коробку с вещами очень бедной, но благоразумной и трудолюбивой семье. Их отец — замечательный мастер, весьма умелый в изготовлении повозок. Он берется за любую работу. Это уже третья коробка с одеждой, которую мы ему отправили. Под влиянием этой семьи многие души приходят к истине, и в Сидней уже направляется брат Старр, чтобы крестить несколько новообращенных. СБ 335.1

Я очень хочу, чтобы эта работа развивалась. Мы будем терпеливо трудиться, а Господь Сам будет обличать и обращать людей. Ни в коем случае нельзя пренебрегать бедными. Ведь Христос тоже был беден. Он знал, что такое нужда и лишения. Я направляю каждый доллар своего дохода в это дело… Нам следует трудиться, пока день, ибо приходит ночь, когда никто не может делать. — Письмо 111, 1898 г. СБ 335.2

Медицинская миссионерская работа в окрестностях Куранбонга — Сестра Сара Макэнтерфер вместе с братом Джеймсом, моим фермером, только что отбыли к брату К., который живет в шести милях к югу. Он принял истину после нашего приезда в Куранбонг… СБ 335.3

Нас достигла весть о том, что наш возлюбленный брат сражен брюшным тифом. Господин Прингл — единственный в нашем селении человек, который знает, как лечить людей без медикаментов, однако шесть недель назад его позвали ухаживать за господином Б., который тоже слег с тифом. Он не отходил от него ни днем, ни ночью, а недавно вернулся совершенно изможденный. Поэтому он едва ли сможет ухаживать за братом К. СБ 335.4

Сара и брат Джеймс отправились к нему, чтобы выяснить его состояние. Если его можно будет перевезти, они должны доставить его поближе к нам, даже если придется нести его на носилках. Мы не можем допустить, чтобы он умер, оставив жену и детей на милость тех, кто пожелает ее оказать… СБ 336.1

21 марта. Сара только что возвратилась с хорошими новостями: брату К. уже лучше. У него был кризис, но господин Прингл, все-таки сумевший его посетить, нашел его в совершенно ином состоянии, чем господина Б. Брат К. — приверженец санитарной реформы, поэтому, когда он получил интенсивное лечение, жар сразу же спал. Он очень ослаб, но не прикован к постели и может сам одеваться. Он жизнерадостен и счастлив в Господе. Сара говорит, что кукурузы, которую он выращивает, будет вполне достаточно, чтобы поддержать его семью. У них есть ручная мельница, которой они перемалывают зерна в тонкую муку. Из нее они пекут хлеб, потому что у них нет денег на пшеничную муку. Мы пошлем им немного такой муки. Мы уже делали это неоднократно. Мы просто учим людей, чтобы они могли помочь сами себе. СБ 336.2

Брат К. такой человек, что не станет жить за чужой счет. Однако человек, купивший у него лодку, ничего ему не заплатил, потому как платить ему нечем. У. Уайт увидел его нужду и занял для него восемь фунтов у местного кузнеца, чтобы дать ему возможность начать новое дело. И все очень рады и поражены тем, как у него все задалось. Он расчистил и засеял сахарной и кормовой кукурузой около двенадцати акров. Сахарную кукурузу они будут употреблять сами, а кормовую продадут. Выращенные овощи помогают им держаться на плаву. Детишки работают с отцом как настоящие маленькие фермеры. Они такие усердные и полные рвения, что просто удивительно, когда смотришь, как радуются они возможности потрудиться. Им почти не с кем общаться, кроме членов собственной семьи, но это для них самая лучшая школа. — Письмо 48, 1899 г. СБ 336.3

На первом месте — нуждающиеся члены Церкви — Есть семьи, утратившие социальное положение, которое они занимали по два десятка лет. Взять хотя бы одну многодетную семью, которой я помогаю платить за школу. И таких случаев, нуждающихся в нашем внимании, довольно много. Неимущие, которым мы помогаем, все люди замечательные. У них большие семьи, но они бедняки Господни. Один из них некогда мастерил повозки, был краснодеревщиком и мастером по ремонту колес. Он весьма драгоценен в очах Бога-Сердцеведца. Мы снабжаем эту семью одеждой вот уже три года. Мы перевезли их в Куранбонг в надежде найти для них кров на эту зиму. Я пустила их пожить в моем шатре, а они возвели над ним железную крышу и прожили там в общей сложности около года. Это семейство пользуется всеобщей любовью. Мы должны помогать им. На их попечении еще и престарелые отец и мать. На территории учебного заведения живут еще три малоимущих семьи. О, если бы только мы смогли найти средства на строительство недорогого деревянного домика для каждой из них, как бы они обрадовались! Я вкладываю в это служение вспомоществования каждый свободный пенни. Но, конечно, мне не все равно, кому помогать — бедняку, страдающему за Господа, хранящего Его заповеди, и потому лишившегося своего положения, или богохульнику, попирающему ногами Закон Божий. И Господь тоже видит эту разницу. Нам необходимо сделать этих людей Божьими соработниками. — Письмо 45, 1900 г. СБ 336.4

“Мы помогли всем, кому только можно” — В Австралии мы прилагали все силы для работы в этом направлении. Мы разместились в Куранбонге, и там, где люди вынуждены посылать за двадцать пять миль за ближайшим доктором и платить ему по двадцать пять долларов за визит, мы помогали больным и страдающим всем, чем могли. Видя, что мы разбираемся в болезнях, люди приносили к нам своих страдальцев, и мы ухаживали за ними. Таким образом мы полностью изжили всякое предубеждение по отношению к нам, бытовавшее в том месте… СБ 337.1

Медицинская миссионерская работа — это работа первопроходцев. Ее необходимо увязывать с евангельским служением. Это Евангелие, воплощенное в делах. Я очень сожалею, что наши люди не воспринимают эту работу достаточно серьезно… СБ 337.2

Все небеса заинтересованы в деле облегчения человеческих страданий. Сатана прилагает все силы к тому, чтобы обрести полную власть над душами и телами людей. Он хочет приковать их к колесах своей колесницы. У меня сжимается сердце, когда я смотрю на наши церкви, которые должны вкладывать душу и сердце в медицинское миссионерское служение. — Бюллетень Генеральной Конференции, 12 апреля 1901 г. СБ 337.3