Служение благотворительности

Глава 33. Призыв к взвешенному подходу

Придерживаться верной перспективы — С развитием нашей работы возникают новые опасности, которых нужно остерегаться. Когда мы вкладываем силы в новые начинания, появляется тенденция сделать одно направление работы всепоглощающим. То, что должно быть на первом месте, отходит на второй план. Церкви нуждаются в притоке свежих сил, но очень велика опасность, что, берясь за новое дело, они растратят свою энергию, вместо того чтобы привнести в Церковь новую жизнь. — Бюллетень Генеральной Конференции, 2 марта 1899 г. СБ 256.1

Работа для отверженных не должна ложиться бременем на наше служение — В последнее время [1899] возник большой интерес к неимущим и отверженным; начата большая работа, цель которой — поднять из бездны греха падших и деградировавших. Конечно, это благое дело. Мы должны всегда пребывать в Духе Христа и совершать ту же работу, которую Он совершал для страждущего человечества. У Господа есть работа, которую нужно совершить для отверженных. Перед некоторыми из нас действительно стоит задача потрудиться среди них и попытаться спасти погибающие души. Эта работа будет вестись в неразрывной связи с провозглашением вести третьего ангела и принятием библейской истины. Но темп, который она набрала, грозит тем, что подобной работой будет загружен каждый. Есть опасность, что люди сосредоточат все свои силы в этом направлении, тогда как Бог призывает их к другой деятельности. СБ 256.2

Перед нами стоит очень серьезный вопрос, касающийся нашего долга перед человечеством, и нам потребна обильная мера благодати Божьей, чтобы решить, как нам потрудиться, чтобы принести как можно больше пользы. Не все призваны к тому, чтобы начать свое поприще с работы среди низших слоев общества. Бог не требует от своих работников, чтобы они учились и получали образование с одной только целью — посвятить себя исключительно этой работе. Бог сделает так, чтобы у вас не осталось никаких сомнений, что эта работа исходит от Него и что каждый шаг в ней основан на здравых принципах. Но я получила наставление от Бога, что в работе для изгоев не должно быть порывистости и хаотичности, иначе она не принесет каких-то по-настоящему благотворных результатов. Люди, работающие подобным образом, принесут мало пользы общему делу, скорее ослабив его, чем укрепив согласованными действиями. СБ 256.3

Евангельское приглашение нужно донести до богатых и бедных, до знатных и простых, и мы должны разрабатывать методы распространения истины в новых местах и среди всех слоев общества. Господь призывает нас: “Пойдите по дорогам и изгородям и убедите их прийти, чтобы наполнился дом Мой”. Он говорит: “Начинайте с благополучных людей, тщательно потрудитесь среди них, подготовьте тех, кто совместно с вами примется за ту самую работу, которую совершал Христос, взыскуя и спасая погибшее”. СБ 257.1

Христос проповедовал Евангелие бедным, но Он не ограничивал Свой труд только этим сословием. Он трудился для всех, кто желал услышать Его слова — не только для мытарей и отверженных, но и для богатых и образованных фарисеев, для израильского вельможи, для центуриона и римского сотника. Именно такой работы ждет от нас Господь. Мы не должны посвящать все свои духовные силы и способности работе с низшими слоями общества, ставя ее во главу угла. Есть и другие люди, которых мы должны привести к Господу, души, нуждающиеся в истине, несущие бремя ответственности, которые будут трудиться со священным рвением как на высотах земли, так и в ее низинах. СБ 257.2

Работа для беднейших слоев не имеет границ. Всю ее никогда не переделать, и к ней нужно относиться как к части великого целого. Придавать этой работе первостепенное значение, в то время как огромные участки Божьего виноградника открыты для обработки, но остаются нетронутыми, значит, не с того начать. Что правая рука для тела, то и медицинская миссионерская работа для трехангельской вести. Но правая рука не должна становиться всем телом. Трудиться для отверженных — это очень важно, но эта работа не должна стать тяжким бременем для нашей миссии. — Рукопись 3, 1899 г. СБ 258.1

Мы не призваны возводить дома для брошенных женщин или детей — Я должна открыто говорить о том, чего нам следует остерегаться. Мы не должны заниматься содержанием домов для брошенных женщин или младенцев. Лучше возложить эту ответственность на семьи, которые и должны позаботиться о тех, кто нуждается в такого рода помощи. — Письмо 11, 1900 г. СБ 258.2

Господь не дает нам указаний возводить дома для содержания младенцев. Хотя это и благое дело, но в настоящее время такой задачи перед нами не стоит. Пусть мир делает все, что возможно в этом направлении. Нам же необходимо посвятить свое время и средства другой работе. Мы должны нести последнюю весть милости, чтобы открывать истину тем людям в церквах, кто жаждет и молится о свете. — Письмо 232, 1899 г. СБ 258.3

Повернитесь к полям, готовым к жатве — Эта работа начинает поглощать все наши силы, но не такова воля Божья. Ей не будет конца, и если вести ее так же, как это было в прошлом, всех сил Божьего народа не хватит, чтобы ее уравновесить, и работа, связанная с приготовлением людей к бедствиям последних дней, так и останется невыполненной. СБ 258.4

Наша задача состоит в том, чтобы облечься во всеоружие и смело вступить в борьбу. Не следует поощрять работников на труд в грязных городских кварталах, где царят сквернословие и разврат. Там они приобретут новообращенных, которые будут нуждаться в их постоянном внимании. Есть поля, побелевшие к жатве, и нельзя тратить все свое время и средства на то, чтобы собрать тех, кто, потворствуя своим похотям, подвергся моральному разложению. Некоторых из них можно спасти. И есть люди, которые могут трудиться в самых жалких местах, не оскверняя чистоту характера. Но посылать юношей и девушек на такую работу далеко не безопасно. Это может дорого нам обойтись. Таким образом те, кто мог бы трудиться для благополучных людей, утратят всякую способность к какой бы то ни было работе… СБ 259.1

Человека может глубоко тронуть вид его ближних, страдающих по своей собственной вине. Есть люди, испытывающие особое побуждение работать с этим сословием. Господь дает им поручение трудиться в самых страшных местах земли, делая все возможное, чтобы спасти отверженных и поместить их под опеку Церкви. Но Господь не призывает адвентистов седьмого дня ставить эту работу во главе угла. Он не желает, чтобы она поглощала силы многочисленных работников или опустошала казну. — Рукопись 16, 1900 г. СБ 259.2

Поддержка не от церквей, а от мира — Нам нельзя прекращать работу для отверженных, но она не должна поглощать все наши силы… Никто не должен посещать наши церкви и давить на них, добиваясь средств для работы по спасению изгоев общества. Средства на эту работу должны поступать, и будут поступать, в основном, от людей не нашей веры. Пусть церкви займутся порученной им работой и провозглашают истины Слова Божьего по дорогам и изгородям. — Письмо 138, 1898 г. СБ 259.3

Господь не возлагает на Свой народ все бремя труда для людей, столь ожесточенных грехом, что многие из них не принесут пользы ни себе, ни окружающим. Если есть люди, желающие трудиться для самых опустившихся, если Бог возлагает на них бремя труда для таковых, то пусть эти люди идут в мир и собирают там средства, необходимые для совершения этого труда. Пусть они не рассчитывают на средства, которые, по замыслу Божьему, должны быть потрачены на распространение вести третьего ангела. — Свидетельства для церкви, т. 6, c. [246]. СБ 260.1

Народы, ожидающие света — Тем, кто полагает, будто Господь поручил им работу для разношерстной массы изгоев, которые разрушили сами себя, многие из которых не оставят своего прежнего пути, но будут при этом кормиться на средства, данные им адвентистами седьмого дня, Господь говорит: “Кто дал вам эту работу?” В мире множество народов, которые еще не получили света истины для настоящего времени. Мы должны возвысить евангельскую весть, чтобы она достигла отдаленных уголков земли. СБ 260.2

Повсюду, где провозглашается эта весть, должны идти миссионеры с Библиями в руках. Нужно обращать и утверждать души в истине. Нужно строить молитвенные дома. От верующих должен исходить свет, как от города, стоящего на вершине горы. Церкви в тех местах должны свидетельствовать о том, что может сотворить истина. — Письмо 41, 1900 г. СБ 260.3