Свидетельства для проповедников

Смирение

Когда соработник Христа в смирении и любви доводит истину до сознания грешника, через него говорит голос любви. Небесные существа трудятся вместе с посвященным человеком, и Дух Святой влияет на душу неверующего. Способность верить дается Богом, и грешник принимает доказательство Божьего Слова. Под благодатным влиянием Святого Духа он меняется и соединяется с Христом в духе и стремлениях. Его привязанность к Богу возрастает. Соработник Христа алчет праведности и стремится уподобиться своему Господу. Взирая на Христа, он меняется от славы в славу. Характер его перерождается, он все более и более уподобляется Иисусу. Он наполнен любовью к Христу, исполнен глубокой неутомимой любовью к погибающим душам. В нем виден Христос, упование славы. “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Иоанна 1:12). СП 220.2

Пожалуйста, прочитайте вторую и третью главы Послания к Филиппийцам и первую главу Послания к Колоссянам. В них содержатся уроки, которые все мы должны усвоить. Павел пишет: “Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени… Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Всё делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился” (Филиппийцам 2:16). “Сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе” (Колоссянам 1:25—28). СП 221.1

Избегайте провокации

Наши работники должны проявлять величайшую мудрость и не говорить ничего такого, что может спровоцировать воинства сатаны и привести в действие силы зла. Христос не осмелился произнести укоризненного суда на князя тьмы, тем более подобает ли нам произносить такие обвинения, которые приведут в действие силы зла, сообщества людей, связанных со злыми духами? Христос был единородным Сыном Божьим, Повелителем небесных обителей, но Он воздерживался от обвинений против сатаны. Пророк Исаия говорит о Нем: “Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира” (Исаии 9:6). СП 222.1

Пусть все, говорящие и пишущие о вести третьего ангела, обратят внимание на тот факт, что Князь мира не произносит укоризненного суда на Своего врага, и пусть они научатся уроку, которому обязаны были научиться значительно раньше. Они должны нести иго Христа и проявлять Его смирение. Великий Учитель говорит: “Научитесь от Меня [Я не хвастаюсь, Я скрываю Свою славу], ибо Я кроток и смирен сердцем”. Научившись от Меня “вы найдете покой душам вашим” (Матфея 11:29). Пусть то же самое совершится в жизни наших миссионеров и приведет к такому покаянию, в котором не нужно будет раскаиваться. Нам нужно знать намного больше о кротости Христа, чтобы быть запахом живительным на жизнь. СП 222.2

Пусть никто не открывает врагу дорогу, чтобы он делал свое дело. Пусть никто не провоцирует его жестокие действия, ибо мы еще не готовы встретить их. Нам необходимо смягчающее, смиряющее, очищающее влияние Святого Духа для формирования нашего характера и приведения каждого помышления в послушание Христу. Святой Дух сделает нас способными побеждать, приведет нас к ногам Иисуса, как Марию, и научит Его кротости и смирению сердца. СП 223.1

Нам необходимо освящаться Святым Духом ежечасно и ежедневно, чтобы не попасть в сети врага и не подвергнуть свою жизнь опасности. Существует постоянное искушение возвышать себя, и нам необходимо постоянно остерегаться этого зла. Нам нужно постоянно стоять на страже, дабы не проявлять властного духа, критики и осуждения. Мы должны стремиться избегать всякого рода зла и не проявлять ничего похожего на сатанинские качества, которые приводят в уныние и разочаровывают тех, с кем мы соприкасаемся. Нам надо трудиться, как трудился Христос: привлекать, созидать, но не разрушать. Для кого-то совершенно естественно быть резким, властным, господствовать над Божьим наследием, и вследствие проявления этих качеств драгоценные души навсегда теряются для дела. Эти люди проявляют неприятные качества, потому что у них нет связи с Богом. СП 223.2

Отношение с драгоценными душами

Братья, занимающие важное положение и приходящие в соприкосновение с душами, за которые умер Христос, должны ценить людей так, как ценит их Бог, и относиться к ним, как к драгоценному сокровищу. Но многие относятся к искупленным Христовой кровью грубо, в мирском духе, вместо того, чтобы поступать с ними в духе и сообразно воле Христа. О Своих учениках Христос говорит: “Все же вы — братья” (Матфея 23:8). Мы всегда должны помнить, как мы относимся друг к другу, и о том, что мы встретимся с теми, с кем общались на земле, на суде Христа. Бог будет Судьей, Он справедливо поступит с каждым. СП 224.1

Иоанн говорит: “И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими” (Откровение 20:12). Пусть каждый, исповедующий имя Христа, помнит, что ему придется ответить на суде Христовом за все несправедливые поступки и грубые слова. Будет неприятно услышать выражения, которые ранили и оскорбляли других, увидеть решения, повредившие людям, за которых умер Христос. Каждое дело будет приведено на суд, откроется каждый мотив, его вызвавший. Выявится плод каждого эгоистичного, деспотичного требования, и люди увидят плоды своих дел так, как видит их Бог. Они увидят, что совратили драгоценные души с истинного пути, поступая с ними не по-христиански. Мы живем в великий день примирения, и теперь самое время всем покаяться перед Богом, исповедать свои грехи и, живя верою, положиться на заслуги распятого и живого Спасителя. СП 224.2

Мои братья и сестры, запомните ли вы, что в обращении с Христовым искупленным наследием вы не вправе проявлять своих плотских наклонностей. Народ Божий — это искупленная Божья собственность, какую великую цену Он уплатил за нее! Неужели кто-либо из нас будет помогать врагу Бога и человека разочаровывать и губить души? Какое возмездие постигнет нас за подобные дела? Каждый из нас обязан избегать грубых и резких слов. Мы не должны постоянно осуждать других, и мы не будем делать этого, если соединимся с Христом. Нам следует быть представителями Христа в наших отношениях с нашими ближними. Нам необходимо быть соработниками Бога, помогать искушаемым. Нельзя поощрять людей сеять семена сомнения, потому что они принесут пагубные плоды. Нам следует учиться у Христа применять Его методы и проявлять Его дух. К нам относится увещевание: “Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе” (Филиппийцам 2:5). Мы должны развивать в себе веру в Слово Божье, которое так славно и чудесно исполняется. Если мы будем иметь твердую веру, то не позволим себе сомневаться в наших братьях и сестрах. СП 225.1

Характер Христа

У нас есть благословенная возможность видеть Иисуса таким, каков Он есть, знать Его, исполненного сострадания и нежности, Божественной чуткости. Он добр, милостив и прощает наши грехи. О Нем написано: “Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен то может и искушаемым помочь” (Евреям 2:17, 18). СП 225.2

Нам необходимо воспитывать в себе любовь и благодарность, постоянно взирать на Иисуса и изменяться в Его образ. В результате возрастет наше доверие и терпение, мужество и надежда. Мы будем пить воду жизни, о которой Христос сказал женщине-самарянке: “Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: ‘дай Мне пить’, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую… Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную” (Иоанна 4:10, 14). Эта вода представляет жизнь Христа, и каждый человек должен иметь ее, приходя в живую связь с Богом. Тогда сердце человека наполнится постоянной, благословенной, смиренной, благодарной уверенностью. Страх неверия отступит перед живой верой. Мы будем взирать на характер Того, Кто первым возлюбил нас. СП 226.1

Размышляя о несравненной Божьей любви, мы приобщаемся к Его естеству. Христос раскрыл перед людьми и перед ангелами характер Небесного Бога. Он показал, что, полностью полагаясь на Бога, люди могут соблюдать Божьи заповеди, жить и хранить Его закон как зеницу ока. Стремящиеся найти путь жизни необязательно должны быть богатыми, мудрыми, учеными или знатными, но Бог оживит их способности, и люди поймут, что им делать, чтобы спастись. Небесный свет сияет на землю с престола Божьего, и Христос говорит: “И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе” (Иоанна 12:32). Его милостивое приглашение обращено ко всему человечеству, и кто откликнется на него, те обретут жизнь и спасение. Апостол Петр пишет: “Благодать и мир вам да умножится в по знании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью” (2 Петра 1:2—4).^* СП 226.2