Служение исцеления

41/182

Разочарования и опасности

Кто с усердием трудится для падших людей, тех ожидает разочарование во многих подопечных, чья жизнь обещала измениться. У них произойдут лишь поверхностные изменения в привычках и образе жизни. Они исполнены благими намерениями, и какое-то время кажется, что их жизнь преобразилась, но настоящей перемены в сердце не произошло. Они по-прежнему лелеют свое себялюбие, испытывают прежнюю страсть к безрассудным удовольствиям, то же самое желание потакать своим слабостям. Они не имеют понятия о необходимости формировать характер, и на них нельзя положиться как на принципиальных людей. Они подорвали свои умственные и духовные силы потаканием своим страстям и влечениям, и это ослабило их. Они непостоянны и изменчивы. Все их побуждения сводятся к удовлетворению чувственных удовольствий. Эти люди часто становятся источником опасности для окружающих. Поскольку они выглядят вполне исправившимися мужчинами и женщинами, им доверяют ответственную работу в церкви и они портят своим влиянием невинных. Даже тот, кто искренен в стремлении исправиться, остается подвержен опасности падения. С такими людьми нужно обращаться очень мудро и чутко. Обычай льстить и всячески превозносить людей, извлеченных из глубин греха, порой обрекает их на гибель. Практика приглашать мужчин и женщин рассказывать публично об опыте их греховной жизни содержит большой риск как для слушающих, так и для говорящих. Подробное воспроизведение сцен зла разлагающе влияет на ум и душу. И популярность, которую приобретают люди, изменившие свой прежний образ жизни, приносит им вред. Многие приходят к выводу, что их прежняя греховная жизнь особо их отличает. Развивается любовь к сомнительной известности и самоуверенность, что губительно для души. Только отречением от себя и осознанием своей полной зависимости от милости Христа они могут устоять. СИ 177.2

Всех тех, чья жизнь свидетельствует об истинном обращении, следует побуждать трудиться ради ближних. Пусть никто не отворачивается от души, которая оставляет служение сатане ради служения Христу. Когда становится ясно, что над человеком трудиться Дух Божий, ободрите его и побудите начать служить Господу. “И к одним будьте милостивы, с рассмотрением” (Иуды 22). Умудренные мудростью, исходящей от Бога, увидят души, нуждающиеся в помощи, искренне раскаявшиеся, но которые без поддержки вряд ли обретут надежду. Господь вложит в сердца Своих слуг желание радушно предлагать этим трепещущим, кающимся душам свою любовь и дружбу. Какими бы ни были запинающие их грехи, как бы низко они ни пали, но когда эти души в покаянии приходят ко Христу, Он принимает их. Так дайте же им возможность сделать что-нибудь для Него. Если они пожелают трудиться, поднимая других людей из той ямы погибели, из которой были спасены сами, дайте им эту возможность. Познакомьте их с опытными христианами, они помогут им обрести духовные силы. Займите их сердца и руки работой для Великого Учителя. СИ 178.1

Когда в душе вспыхнет свет, тогда люди, которые, казалось, были полностью преданы греху, станут успешно трудиться для спасения таких же грешников, какими сами когда-то были. Через веру во Христа многие поднимутся до высот служения, и им будет доверена ответственная работа по спасению душ. Они видят, где коренятся их собственные слабости, сознают порочность своей собственной натуры, знают силу греха и власть дурной привычки, сознают свою неспособность преодолеть все это без помощи Христа и постоянно молятся: “На тебя полагаюсь в бессилии моем”. СИ 179.1

Такие христиане могут помочь ближним. Человек, переживший искушения и испытания, почти потерявший надежду, но спасшийся, услышав весть о любви, может постичь науку спасения души. Тот, чье сердце исполнено любовью ко Христу, потому что его самого Спаситель нашел и возвратил в стадо, знает, как взыскать погибшее. Он может указать грешникам на Агнца Божьего. Он отдал себя Богу без остатка и был облагодатствован в Возлюбленном. Руку, протянутую в минуту отчаяния с надеждой на помощь, Он сжал в Своей руке. Служением таких христиан многие блудные сыны будут приведены к Отцу. СИ 179.2

Для каждой души, старающейся подняться из греховной жизни к жизни чистой и нравственной, важнейший элемент силы содержится в единственном имени “под небом, данного человекам, которым надлежало бы спастись…” (Деяния 4:12). Тому кто жаждет блаженной надежды на избавление от греховных наклонностей, Христос говорит: “Иди ко Мне и пей” (Иоанна 7:37). Единственное целительное средство от порока есть благодать и сила Христа. СИ 179.3

Самые лучшие побуждения, опирающиеся на собственные силы, ни к чему не приведут. Никакие клятвы не сломят силу дурной привычки. Никогда люди не станут воздержанными во всем, если их сердца не будут обновлены Божественной благодатью. Ни одной минуты мы не можем удерживать себя от греха. Каждое мгновение мы находимся в зависимости от Бога. СИ 179.4

Истинное преображение начинается с очищения души. Наша работа для падших достигнет реального успеха только в том случае, если благодать Христова сформирует характер заново, а душа будет приведена в живое общение с Богом. СИ 180.1

Христос вел жизнь совершенного послушания Закону Божьему, и в этом Он явил пример каждому человеку. Получая силу от Христа и учась у Него, мы призваны жить такой же жизнью, какой жил в этом мире Он. СИ 180.2

Наша работа для падших должна запечатлевать в их разуме и сердце повеления Закона Божьего и необходимость быть преданными Ему. Никогда не упускайте возможности показать значительную разницу между тем, кто служит Богу, и тем, кто не служит Ему. Бог есть любовь, но Он не может оправдывать умышленное пренебрежение Его повелениями. Законы Его правления таковы, что люди не могут избежать последствий неповиновения. Он может почтить только тех, кто почитает Его. Поведение человека в этом мире предрешает его вечную участь. Что человек посеял, то он и пожнет. Причина вызывает следствие. СИ 180.3

Только совершенное послушание может соответствовать уровню Божьих требований. Все Его повеления точны и недвусмыслены. Он не требует ничего такого, что не является необходимым для приведения человека в гармонию с Ним. Мы призваны указать грешникам на Его идеал характера и привести их ко Христу, потому что только Его благодатью возможно достичь этого идеала. СИ 180.4

Спаситель понес на Себе немощи человеческие и вел безгрешную жизнь, чтобы люди не боялись, что из-за слабости человеческой природы они не смогут преодолеть грех. Христос пришел сделать нас “причастниками Божественного естества”, и Его жизнь возвещает, что человеческая природа, соединенная с Божественной, не совершает греха. Спаситель победил, чтобы показать человеку, как он сам может победить. На все искушения сатаны Христос отвечал словом Божьим. Положившись на Божьи обетования, Он получил силу повиноваться Божьим заповедям, и искуситель не смог одолеть Его. На каждое искушение Его ответом было: “Написано”. Таким образом, Господь дал нам Свое Слово, дабы нам с его помощью противостоять злу. Безмерно велики и драгоценны обетования, данные нам, ими мы “соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью” (2 Петра 1:4). СИ 180.5

Убеждайте искушаемых не смотреть на обстоятельства, на собственную слабость или на силу искушения, но взирать на силу Слова Божьего. Вся его сила дана нам. “В сердце моем, — говорит псалмопевец, — сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою”. “По слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя” (Псалтирь 118:11; 16:4). СИ 181.1

Ободряйте людей словом, возносите за них молитвы к Богу. Многие, кого одолело искушение, унижены своими неудачами и разуверились в возможности достичь Бога, но эта мысль возникает по наущению врага. Когда люди согрешили и чувствуют, что не могут молиться, скажите им, что как раз настало время молиться. Они могут переживать глубокий стыд и глубокое унижение, но когда они исповедают свои грехи, Тот, Кто верен и праведен, простит грехи их и очистит их от всякой неправды. СИ 181.2

Ничто не является на первый взгляд более беспомощным, но в действительности более непобедимым, чем душа, осознавшая свое ничтожество и всецело полагающаяся на заслуги Спасителя. Молитвами, изучением Его слова, верой в Его постоянное присутствие слабейшие люди могут жить в тесном общении с живым Христом, и Он будет поддерживать их рукой, которая никогда не отпустит их. СИ 182.1

Эти драгоценные слова каждый, пребывающий во Христе, может сделать своими. Он может сказать: СИ 182.2

“Я буду взирать на Господа,
Уповать на Бога спасения моего:
Бог мой услышит меня.
Не радуйся ради меня, неприятельница моя!
Хотя я упал, но встану;
Хотя я во мраке,
Но Господь — свет для меня” (Михея 7:7, 8).
СИ 182.3

“Он опять умилосердится над нами,
Изгладит беззакония наши.
Ты ввергнешь в пучину морскую
Все грехи наши” (Михея 7:19).
СИ 182.4

Бог пообещал:
“Сделаю то, что люди будут дороже чистого золота,
И мужи — дороже золота Офирского” (Исаии 13:12).
СИ 182.5

“Расположившись в уделах своих,
Вы стали как голубица,
Которой крылья покрыты серебром,
А перья — чистым золотом” (Псалтирь 67:14).
СИ 182.6

Кому Христос больше простил, те будут и любить Его больше остальных. Это они в последний день ближе всех встанут к Его престолу. СИ 182.7

“И узрят лицо Его, и имя Его будет на челах их” (Откровение 22:4). СИ 182.8