Служение исцеления
Врач и воздержание
Среди тех, кто прибегает к помощи врача, много людей, разрушающих тело и душу употреблением табака и алкоголя. Врач, сознающий свою ответственность, должен указать своим пациентам на причину их страданий. Но если сам он курит или употребляет спиртное, какое значение будут иметь его слова? Сознавая свою собственную слабость, сможет ли он не колеблясь указать на позорное пятно, омрачающее жизнь его пациента? Сам употребляя алкоголь и табак, может ли он убедить молодежь в пагубных последствиях этих пристрастий? Как может врач стать для общества образцом чистоты и самообладания, как может он эффективно пропагандировать воздержание, если сам потакает своим отвратительным привычкам? Как может он достойно служить у постели больного и умирающего, если от него исходит неприятный запах спиртного или табака? СИ 133.3
Расшатывая свои нервы и затуманивая мозг употреблением наркотических препаратов, сможет ли он оправдать доверие, оказанное ему как квалифицированному и опытному врачу? Ведь он не способен быстро и правильно поставить диагноз и назначить эффективное лечение! СИ 134.1
Если врач не соблюдает законов, управляющих его естеством, если он предпочитает эгоистичные удовольствия духовному и телесному здоровью, не расписывается ли он тем самым в своей профессиональной непригодности, в том, что на него нельзя возлагать ответственность за человеческие жизни? СИ 134.2
Каким бы опытным и добросовестным врач ни был, в своей работе ему приходится испытывать немало явных разочарований и поражений. Часто ему не удается достичь того, к чему он стремится. Даже восстановив здоровье, его пациенты далеко не всегда получают от этого реальную пользу. Многие обретают здоровье лишь для того, чтобы снова потакать прихотям, вызвавшим их болезнь. С тем же самым рвением, что и прежде, они вновь бросаются в порочный круг безрассудства и потворства своим желаниям. И окажется, что старания врача исцелить их были напрасными. СИ 134.3
Во время Своего земного служения Христос видел нечто подобное. Однако Он не прекращал Своих попыток облегчить участь страждущих душ. Из десяти прокаженных, которых Иисус очистил, лишь один оценил этот дар, да и тот был чужеземцем, самарянином. Но именно ради него одного Христос излечил десятерых. Если врачу сопутствует не больший успех, чем Спасителю, пусть он усвоит урок Главного Врачевателя. О Христе написано: “Не ослабеет и не изнеможет”. “На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством” (Исаии 42:4; 53:11). Если даже одна-единственная душа приняла бы Евангелие Его благодати, Христос ради ее спасения все равно избрал бы Свою земную жизнь, полную тяжкого труда и унижений, и принял бы позорную смерть. Если благодаря нашим усилиям хоть один человек будет поднят из грязи и облагорожен, чтобы сиять в чертогах Господних, разве не будет у нас причины для ликования? СИ 134.4
Обязанности врача трудны и утомительны. Чтобы выполнять их наиболее успешно, ему необходимо крепкое телосложение и безупречное здоровье. Слабый, болезненный человек не может выдержать изнурительного труда, характерного для профессии врача. Тот, кому недостает совершенного самообладания, не может стать квалифицированным специалистом в лечении разного рода болезней. СИ 135.1
Хорошему врачу часто приходится недосыпать, питаться кое-как. Он оторван от удовольствий и религиозных преимуществ, и его жизнь, кажется, постоянно покрыта тенью. Недуги, которые он наблюдает, больные, полностью зависящие от него, несчастные, находящиеся на смертном одре и молящие о помощи, общение с порочными людьми, — все это до боли утомляют сердце врача и почти уничтожают его веру в человечество. СИ 135.2
В битве с болезнями и смертью все силы врача напрягаются до предела. Последствия этого ужасного напряжения испытывают все грани его характера. Поэтому ему труднее противостоять искушению. Более, чем людям других профессий, врачу необходимо самообладание, духовная чистота и крепкая вера, связывающая его с Небом. Ради других и ради себя самого он не может позволить себе игнорировать физические законы. Безрассудность в физических привычках ведет к нравственному упадку. СИ 135.3
Принимая во внимание все это, мы видим, что единственно безопасный для врача путь состоит в том, чтобы при любых обстоятельствах поступать согласно принципам, усиленным и облагороженным целеустремленностью, которую можно обрести только в Боге. Врачу необходимо стремиться к нравственному совершенству своего характера. День за днем, час за часом, каждый миг он должен жить как бы видя невидимый мир. Подобно Моисею, он должен быть твердым “как бы видя Невидимого”. СИ 135.4
Корни праведности лежат в благочестии. Никто не может неуклонно день за днем на глазах своих собратьев вести чистую жизнь, если она не сокрыта со Христом в Боге. Чем больше приходится трудиться для людей, тем теснее должно быть общение сердца с Небом. СИ 136.1
Чем сложнее обязанности врача, чем больше его ответственность, тем выше потребность его в Божественной силе. Нужно уметь среди повседневных забот находить время для размышлений о вечном. Врач должен сопротивляться вторжению мирского, всего того, что может отяготить его даже до разделения с Источником силы. С молитвой исследуя Священное Писание, врачу, как никому другому, необходимо встать под сень Божьего щита. Ему нужно жить в постоянной гармонии и сознательном следовании принципам истины, праведности и милосердия, которые открывают в душе Божественные свойства. СИ 136.2
Слово Божье придает жизненные силы всем поступкам и побуждениям человека и освящает каждую грань характера лишь в той мере, в какой он принимает его и повинуется ему. Оно очистит каждую мысль и упорядочит желания. Тот, кто полагается на Слово Божье, будет достойно вести себя среди людей и будет исполнен силы. Такие люди поднимутся над низменным в атмосферу, свободную от скверны. СИ 136.3
Когда человек находится в тесном общении с Богом, та самая непоколебимая воля, которая сохранила Иосифа и Даниила среди всеобщего растления, царившего при дворах языческих царей, сделает его жизнь безупречно чистой. Одежды его характера останутся незапятнанными. Свет Христа никогда не померкнет в его жизни. Яркая утренняя Звезда взойдет и будет вечно сиять над ним в неувядающей славе. СИ 136.4
Такая жизнь окажет положительное влияние на общество, станет преградой для зла, охраной для искушаемого, путеводным светом для тех, кто среди лишений и затруднений ищет верный путь. СИ 136.5