Служение исцеления

Урок из жизни Моисея

Поразмышляйте над жизнью Моисея. Образование, которое он получил в Египте как приемный внук фараона и в перспективе наследник престола, было всесторонним, рассчитанным на то, чтобы сделать его мудрым человеком в том смысле, в каком понимали мудрость египтяне. Моисей получил превосходнейшее гражданское и военное образование. Он чувствовал себя полностью подготовленным к тому, чтобы избавить Израиль от рабства, но Бог рассудил иначе. Его провидение определило Моисею сорок лет воспитания в пустыне в качестве пастыря овец. СИ 474.3

Образование, полученное Моисеем в Египте, было полезно для него во многих отношениях, но наиболее ценную подготовку для самого важного дела в своей жизни он получил тогда, когда был пастухом. Моисей был от природы вспыльчив. Будучи в Египте преуспевающим военачальником, любимцем фараона и народа, он привык слышать похвалы и лесть. Люди тянулись к нему. Он собирался своими собственными силами избавить Израиль от рабства. Совершенно иные уроки пришлось постичь ему как представителю Божьему. Когда Моисей водил овечьи отары через дикие горы на зеленые долинные пастбища, он учился вере и смирению, терпению, покорности и самоотверженности. Он научился заботиться о слабых, ухаживать за больными, искать потерявшихся, терпеливо относиться к непокорным, заботиться о ягнятах и кормить старых и изнемогших. СИ 474.4

В своей работе Моисей уподобился Главному Пастырю. Он обрел тесную связь и единство со Святым Израилевым. Он больше не строил планы совершить великое. Он стремился преданно, как для Бога, исполнять порученное ему дело. Он научился видеть присутствие Бога в том, что окружало его. Вся природа говорила ему о Невидимом. Он знал Бога как Личность и, размышляя над Его характером, он все полнее и полнее постигал смысл Его присутствия. Он нашел приют в Его вечных руках. СИ 475.1

После всех переживаний Моисей услышал призыв с небес заменить свой пастушеский посох на жезл власти, оставить овечье стадо и принять руководство Израилем. Божественное повеление застало его неуверенным в себе, косноязычным и робким. Моисей был подавлен сознанием того, что он не способен быть Божьими устами. Но он принял Его поручение, полностью положившись на Господа. Величие возложенной на него миссии вызвало к действию лучшие силы его ума. Бог благословил готовность Моисея повиноваться — и он стал красноречив, обрел надежду, самообладание, необходимое для самого великого призвания из всех, когда-либо выпадавших на долю человека. О нем написано: “Не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицом к лицу” (Второзаконие 34:10). СИ 475.2

Пусть те, кому кажется, будто их работу не ценят по достоинству, и кто жаждет поприща более ответственного, подумают над тем, что “не от востока, и не от запада, и не от пустыни возвышение, но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит” (Псалтирь 74:7, 8). Каждому человеку отведено свое место в вечном небесном плане. Займем ли мы это место или нет, зависит от нашей верности в сотрудничестве с Богом. СИ 476.1

Нам нужно остерегаться жалости к самим себе. Никогда не поддавайтесь чувству, будто вас не ценят и ваши усилия не находят признания, или что ваша работа слишком трудна. Пусть воспоминания о страданиях Христа ради нас, заглушают любое проявление ропота. С нами обращаются лучше, чем с нашим Господом. “Ты просишь себе великого: не проси” (Иеремии 45:5). В деле Божьем нет места для тех, у кого желание получить венец преобладает над желанием нести крест. Ему нужны люди, более стремящиеся выполнить свой долг, чем получить награду, люди, которых более беспокоит принцип, чем поощрение. СИ 476.2

Люди, смиренно, как для Бога, выполняющие свой долг, может быть, не производят такого великого внешнего эффекта, как много суетящиеся и мнящие о себе, но работа смиренных тружеников имеет большую ценность. Часто делающие все напоказ привлекают к себе внимание, вклиниваясь между людьми и Богом, но их работа терпит крах. “Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней” (Притчи 4:7, 8). СИ 477.1

Из-за того, что у многих людей нет решимости взять себя в руки и измениться, они попадают в неверную колею. Так не должно быть. И эти люди могут развивать свои силы, чтобы совершать самое лучшее служение, и тогда в них всегда будут нуждаться. Их оценят по достоинству. СИ 477.2

Если кто-то имеет квалификацию для более ответственной работы, Господь возложит бремя не только на него, но и на братьев, испытывающих его, знающих его сильные качества, способных со знанием дела побуждать его двигаться вперед. Именно люди, преданно день за днем выполняющие назначенную им работу, в определенное Богом время услышат Его призыв: “Поднимайтесь выше”. СИ 477.3

Когда пастухи пасли свои стада на холмах Вифлеема, их посетили небесные ангелы. Так и сегодня — в часы труда смиренного работника Божьего ангелы Божьи стоят рядом с ним, слушают его слова, оценивают, каким образом выполнена работа, и определяют, можно ли поручить ему что-то более ответственное. СИ 477.4

Не по богатству, образованности или положению Бог оценивает людей. Он оценивает их по чистоте помыслов и красоте характера. Он надеется увидеть, насколько они исполнены Его Духом, в какой степени они являют Его подобие. Быть великим в Царстве Божьем — значит уподобиться малому ребенку в смирении, простоте веры и чистоте любви. СИ 477.5

“Вы знаете, — сказал Христос, — что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою” (Матфея 20:25, 26). СИ 478.1

Из всех даров, которыми небо может наделить людей, сопричастность Христу в Его страданиях является самой высокой степенью доверия и чести. Ни Енох, взятый живым на небо, ни Илия, вознесшийся туда же на огненной колеснице, не были более великими и почитаемыми, чем Иоанн Креститель, одиноко погибший в темнице. “Вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него” (Филиппийцам 1:29). СИ 478.2