Свидетельства для церкви. Том восьмой

Забытое предостережение

Сент-Хелена, Калифорния,

ноябрь 1901 г.

“Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете” (Второзаконие 11:26—28). 8СЦ 81.1

“Если вы будете слушать заповеди Мои, которые заповедую вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему от всего сердца вашего и от всей души вашей: то дам земле вашей дождь в свое время, ранний и поздний; и ты соберешь хлеб твой и вино твое и елей твой; и дам траву на поле твоем для скота твоего; и будешь есть и насыщаться. Берегитесь, чтобы не обольстилось сердце ваше, и вы не уклонились, и не стали служить иным богам, и не поклонились им. И тогда воспламенится гнев Господа на вас, и заключит Он небо, и не будет дождя, и земля не принесет произведений своих; и вы скоро погибнете с доброй земли, которую Господь дает вам” (ст. 13—17). 8СЦ 81.2

“Итак, положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкой над глазами вашими. И учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогой, и когда ложишься, и когда встаешь. И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих, дабы столько же много было дней ваших и дней детей ваших на той земле, которую Господь клялся дать отцам вашим, сколько дней небо будет над землею” (ст. 18—21). 8СЦ 81.3

Если бы адвентисты седьмого дня ходили путем Господним, не позволяя корыстным интересам управлять собой, то Господь обильно благословил бы их. Братья, оставшиеся в Батл-Крике вопреки воле Божьей, утратили ценный опыт и духовные познания, которые они могли бы приобрести через послушание. Многие из них лишились Божьего благоволения. В центре, откуда ведется наша работа, стало слишком тесно. Уже давно звучит для них предостережение от Бога, но оно остается без внимания. Причина такого неповиновения состоит в том, что сердца и умы многих в Батл-Крике не находятся под влиянием Святого Духа. Братья и сестры не сознают, как много работы предстоит им сделать. Они спят. 8СЦ 82.1

Если адвентисты седьмого дня приезжают в города, где уже есть большая община верующих, то они оказываются не на своем месте и их духовность все больше и больше слабеет. Их дети подвергаются многим искушениям. Брат мой, сестра моя, если именно в данном месте в вашей работе нет острой необходимости, то для вас будет разумнее отправиться туда, где истина еще не была возвещена, и там доказать свою способность трудиться для Господа. Прилагайте настойчивые усилия, чтобы пробудить интерес к истине для настоящего времени. Работа, проводимая от дома к дому, особенно эффективна, если совершать ее так, как это делал Христос. Проводите собрания и старайтесь сделать их интересными. Помните, что для этого требуется нечто большее, чем просто проповедование. 8СЦ 82.2

Многие братья, долгое время живущие на одном месте, проводят свое время, критикуя тех, кто трудится в духе Христа ради обличения и обращения грешников. Они критикуют мотивы и намерения единоверцев, как будто никто другой не в состоянии выполнять бескорыстную работу, от которой сами они отказываются. Такие люди — камни преткновения. Если бы они отправились в места, где нет верующих, и работали там, приобретая души для Христа, то скоро их так бы поглотило провозглашение истины и помощь страдающим, что не осталось бы времени копаться в характерах, вынашивать подозрения, а затем сообщать о результатах своей мнимой способности заглядывать в душу. 8СЦ 82.3

Пусть те, кто долгое время жил в городах, имеющих большие наши церкви, выходят на нивы сеять и жать для Господа. Они забудут о себе в желании спасать души. Когда они увидят, какой огромный труд предстоит совершить, скольким ближним нужно помочь, у них не останется времени выискивать недостатки в других. У них не будет времени заниматься критиканством. 8СЦ 83.1

Сосредоточение большого числа верующих в одном месте чревато возникновением недобрых подозрений и злословия. Для многих из них становится обыкновением высматривать и выискивать зло. Они забывают, какой великий грех совершают; забывают, что слова, ими произнесенные, уже невозможно взять назад и что своими подозрениями они сеют семена, которые взойдут и принесут недобрый урожай. Насколько обилен этот урожай, никто не узнает до последнего великого дня, когда каждая мысль, слово и дело будут приведены на суд. 8СЦ 83.2

Произносимые ими бездумные, недобрые слова при каждом их пересказе обрастают новыми небылицами. Один, другой добавляет слово, пока неверный слух не превращается в огромный ком. Творится великая несправедливость. Незаслуженными подозрениями и неправедными суждениями сплетники сами себе портят жизнь и сеют семена раздора в церкви. Если бы они видели положение вещей так, как его видит Бог, то изменили бы свое отношение к единоверцам. Они бы поняли, что, выискивая недостатки в своих братьях и сестрах, они пренебрегают работой, которую поручил им Бог. 8СЦ 83.3

Время, потраченное на критику побуждений и действий слуг Христа, лучше было бы проводить в молитве. Если бы те, кто выискивает недостатки, знали правду о людях, в которых они их якобы находят, то зачастую их мнение совершенно изменилось бы. Было бы гораздо лучше, если бы каждый вместо критики и осуждения других сказал: “Мне надо совершать свое собственное спасение. Если я сотрудничаю с Тем, Кто хочет спасти мою душу, то обязан прилежно блюсти себя. Я должен удалить всякое зло из своей жизни и стать новым творением во Христе. Мне необходимо преодолеть всякий недостаток. И вместо того чтобы лишать силы братьев, борющихся против зла, я смогу укреплять их ободряющими словами”. 8СЦ 83.4

Пусть те, кто использует дар речи, чтобы разочаровывать и приводить в уныние Божьих слуг, старающихся продвинуть дело Божье, составляющих планы и работающих над преодолением трудностей, попросят Бога простить их за вред, который они причинили Его делу греховными предубеждениями и недобрыми словами. Пусть критиканы подумают об ущербе, который они нанесли, распространяя ложные слухи и осуждая тех, кого они не имеют права судить. 8СЦ 84.1

В Слове Божьем нам даны ясные указания относительно того, как мы должны поступать, когда считаем, что брат неправ. Христос говорит: “Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним: если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово. Если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь”. И вновь Спаситель говорит: “Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой” (Матфея 18:15—17; 5:23, 24). 8СЦ 84.2

“Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно, и делает правду, и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек” (Псалтирь 14). 8СЦ 84.3

“Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как скажешь брату твоему: ‘дай, я выну сучок из глаза твоего’; а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего” (Матфея 7:1—5). 8СЦ 85.1

Судящие ближних многим рискуют. Помните, что вскоре запись о вашей жизни будет рассмотрена перед Богом. Помните, также, что Он сказал: “Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого; ибо тем же (судом), каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же. А мы знаем, что по истине есть суд Божий на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?” (Римлянам 2:1—3). 8СЦ 85.2

Многие из приехавших в Батл-Крик имели служение, которое они должны были выполнять в покинутой ими церкви. Оказавшись в Батл-Крике, они утратили свой миссионерский дух и духовную проницательность. Здесь приезжие столкнулись с фарисейством и самоправедностью, неизменно оказывающейся западней. Это вид благочестия, лишенный силы. 8СЦ 85.3

Когда сила истины будет ощущаться в сердце, а принципы истины привнесены в повседневную жизнь, тогда возникнет великое реформаторское движение в церкви Батл-Крика. Скоро исполнятся слова: “Я обращусь и потрясу землю”. Мы не знаем, когда это случится, но настанет время, и произойдет рассеивание из Батл-Крика. Прибывшие в Батл-Крик без Божьего призыва покинут его. 8СЦ 86.1

Ревностные работники не имеют времени сосредоточиваться на недостатках ближних. Они взирают на Спасителя и, созерцая, преобразуются в Его подобие. Он есть Тот, Чьему примеру мы должны следовать в формировании наших характеров. В Своей жизни на земле Он ясно открыл Божественную природу. Нам надо стараться быть совершенными в нашей сфере, как Он был совершен в Своей сфере. Члены церкви не вправе и далее оставаться безразличными к вопросу созидания праведных характеров. Вверив себя преобразующему влиянию Святого Духа, они должны сформировать характеры, которые станут отражением Божественного характера. 8СЦ 86.2