Свидетельства для церкви. Том пятый

Неразумные браки

Мне было показано, что современная молодежь не понимает грозящую ей серьезную опасность. Бог хотел бы видеть многих молодых людей трудящимися в разных отраслях Его дела, но сатана вмешивается и настолько запутывает их в своей паутине, что они отчуждаются от Бога и становятся бессильными в Его труде. Сатана действует очень искусно и настойчиво. Он знает, как уловить в свои сети неосторожных, и нас не может не тревожить тот факт, что лишь немногим удается спастись от его козней. Молодые не видят опасности и не защищаются от его уловок. Враг побуждает их очаровываться друг другом, вместо того чтобы искать мудрости у Бога или у тех, кого Он послал предупреждать, обличать и советовать. Наша молодежь самонадеянна и не выносит никаких ограничений. 5СЦ 105.3

Твой случай, брат -----, является ярким подтверждением вышесказанного. Тебя увлекла мысль о женитьбе. Как это обычно случается почти со всеми, у кого мысли текут в подобном же русле, ты в основном не обращаешь внимания на предупреждения Божьих слуг. Мне было показано, как легко ты поддаешься влиянию окружающей среды. Если ты будешь дружить с людьми, имеющими низменные помыслы, то станешь похожим на них. Если у тебя не будет любви к Богу и страха Божьего, их мысли станут твоими мыслями; если у них нет благоговения перед святыми предметами, тогда и ты начнешь вести себя дерзко и непочтительно. Если они легкомысленны и думают только о своих удовольствиях, значит, и ты пойдешь тем же путем с рвением и настойчивостью, достойной лучшего применения. 5СЦ 106.1

Молодая женщина, к которой ты так расположен, не отличается глубиной мышления или твердостью характера. Она ведет легкомысленный образ жизни, а разум ее поверхностен и ограничен. Тем не менее ты упорно не желаешь внять предостережениям твоего отца и любящей сестры, а также твоих друзей в церкви. Я приехала к тебе как посланница Христова, но твои сильные чувства и самоуверенность закрыли тебе глаза на опасность, поэтому ты стал глух к предупреждениям. Ты ведешь себя так упрямо, как будто все знаешь лучше всех или как если бы спасение твоей души зависело исключительно от твоего личного суждения. 5СЦ 106.2

Если бы каждый молодой человек, исповедующий истину, вел себя так, как ты, то в каком бы состоянии оказались наши семьи и Церковь? Подумай, как воздействует на молодежь твое неуважительное отношение к родителям, твое своеволие и самонадеянность. Ты относишься к категории своенравных и высокомерных людей. Из-за своего увлечения ты потерял всякий интерес к духовным ценностям и думаешь только о себе, вместо того чтобы думать о славе Божьей. Нельзя ожидать ничего доброго от этой близости или привязанности. Бог не благословит такое своевольное и упрямое поведение. Тебе не следует вступать в супружеские отношения и брать на себя заботу о семье, пока полностью не сформирован твой собственный характер. Я считаю, что ты находишься в кромешной тьме, но не сознаешь грозящей тебе опасности. 5СЦ 106.3

Истина уже стала изменять твою жизнь и характер, ты начал пользоваться доверием братьев, но сатана увидел, что теряет тебя, и умножил усилия, дабы поймать тебя в свою коварную ловушку. Приходится признать, что он в этом преуспел. Теперь открылась слабость твоей натуры, до сих пор никак не проявлявшаяся. Ты не сознаешь своего положения, хотя для окружающих оно очевидно. Свет не доходит до человека, который не предпринимает усилий, чтобы получить его. Когда ты увидел, что твои братья и сестры огорчены твоим поведением, тогда для тебя настало самое время остановиться и задуматься о своих действиях, а также усиленно молиться, советоваться с опытными людьми в церкви и с благодарностью принимать их совет. 5СЦ 107.1

“Но, — спросишь ты, — неужели я должен подчиняться суждению братьев и не обращать внимания на собственные чувства?” Я отвечаю: “Церковь обладает Божьим авторитетом на земле”. Христос сказал: “Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе” (Матфея 18:18). Мнением членов церкви слишком мало дорожат, но именно недостаточное уважение к мнению церкви является причиной стольких бед и неприятностей, случающихся среди братьев. Духовные очи церкви способны разглядеть в отдельных ее членах то, что заблуждающиеся не в состоянии понять. Несколько человек могут так же заблуждаться, как и один, но мнение большинства в церкви — это уже сила, с которой должны считаться отдельные члены. 5СЦ 107.2

Апостол Петр говорит: “Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (1 Петра 5:5). Павел наставляет: “Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте” (Римлянам 12:10). “Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя” (Филиппийцам 2:3). До тех пор, пока вы не будете уважать совет и наставления Церкви, она останется по сути дела бессильной. Бог наделил Церковь голосом, к которому должны прислушиваться ее члены. 5СЦ 107.3

Если ты начнешь руководствоваться истиной, а не заблуждением, то будешь охотно повиноваться своим родителям и свято почитать голос Церкви. Ты молился с твердой решимостью сделать то, что считаешь правильным, не обращая внимания на пожелания родителей или на совет Церкви. Всю свою жизнь ты большей частью руководствовался эгоистичными чувствами, но зачастую нам приходится жертвовать своими чувствами, выполняя условия, изложенные в Слове Божьем, и действовать из принципа. 5СЦ 108.1

Ты спрашиваешь: “Должны ли родители выбирать мне спутницу жизни, не считаясь с моим мнением или чувствами?” Я хочу поставить этот вопрос так, как его следует ставить: “Должен ли сын выбирать себе спутницу жизни, не посоветовавшись прежде со своими родителями, если такой шаг оказывает ощутимое воздействие на счастье родителей в том случае, когда они по-настоящему любят своих детей?! И должен ли такой молодой человек, не обращая внимания на совет и просьбы родителей, упрямо стоять на своем?” Я решительно отвечаю: “Нет, даже если он никогда не женится”, поскольку пятая заповедь утверждает: “Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе”. Это заповедь с обетованием, которое Господь обязательно исполнит для всех, кто повинуется Ему. 5СЦ 108.2

Мудрые родители никогда не выберут своим детям спутников или спутниц жизни, не считаясь с их желаниями. Никто никогда и не предлагал тебе такого. Но большая часть того, что современная молодежь называет любовью, всего лишь слепой порыв, а его в молодых пробуждает сатана, чтобы вести их к гибели. 5СЦ 108.3

Если ты, брат мой, поедешь сейчас в наш колледж, как ты планировал, я боюсь за твое поведение. Твое решительное намерение всюду брать с собой свою возлюбленную показывает, что твое пребывание в Батл-Крике вряд ли принесет тебе пользу. Твое увлечение носит скорее сатанинский, чем Божественный характер. Я не хочу, чтобы тебя постигло разочарование относительно Батл-Крика, потому что в колледже действуют строгие правила, не допускающие никакого ухаживания. Наше учебное заведение станет совершенно бесполезным для учащихся, которые, вроде тебя, втянуты в любовные приключения. В нашем колледже весьма скоро началось бы нравственное разложение. Родители отправляют своих детей в наш колледж или в другие наши учреждения не для того, чтобы они начинали там болезненно-сентиментальные, любовные похождения, но чтобы обучались наукам или осваивали типографское ремесло. Если бы наши правила были настолько вольными, чтобы позволять молодежи увлекаться общением с противоположным полом и сосредоточиваться на ухаживаниях, как ты это делал на протяжении нескольких последних месяцев, то потерялся бы смысл их приезда в Батл-Крик. Если ты не можешь полностью выбросить свое увлечение из головы и поехать в Батл-Крик с твердым намерением учиться и предпринимать самые энергичные, смиренные и искренние усилия, молясь о поддержке тесной связи с Богом, то лучше тебе остаться дома. 5СЦ 109.1

Если ты поедешь в колледж, тебе следует быть готовым сопротивляться искушению и поддерживать руки профессоров и преподавателей, подтверждая поведением и влиянием твое стремление всецело стоять на стороне порядка и дисциплины. Богу угодно, чтобы все, трудящиеся на Его ниве, прислушивались друг к другу и были готовы принимать совет и наставление. Им надо заниматься самовоспитанием, подчинять себя самой суровой умственной и нравственной дисциплине и с помощью благодати Божьей приготовиться умом и сердцем обучать других. Пламенную молитву, смирение и усердие необходимо объединить с Божественной помощью, ибо человеческие чувства и человеческое несовершенство постоянно стремятся занять господствующее положение. Каждый человек должен послушанием истине очистить душу, уничижить себя, устремив взор на славу Божью, и превознести Иисуса и Его благодать. Постоянно продвигаясь таким образом к свету, человек познакомится с Богом и примет Его помощь. 5СЦ 109.2

Некоторые учащиеся нашего колледжа неправильно используют свое время. Поскольку жизненная энергия молодых бьет в них через край, они презирают любые правила и ограничения. Особенно они восстают против тех правил, которые не позволяют молодым людям ухаживать за девушками. Печальные последствия такого поведения в наш растленный век хорошо известны. В колледже, где так много молодых людей общаются между собой, подражание мирским обычаям в данном вопросе направит их мысли в такое русло, что им станет трудно приобретать знания и возрастать духовно. Любовные увлечения как юношей, так и девушек, ухаживание во время учебы свидетельствуют об отсутствии у них здравомыслия. Как и в твоем случае, слепые эмоциональные порывы господствуют над разумом и здравым суждением. Под влиянием этого чарующего обольщения серьезная ответственность, которую ощущает на себе каждый искренний христианин, уже не тревожит совесть, духовность умирает, а Божий суд и вечность утрачивают свою внушающую благоговение значимость. 5СЦ 110.1

Все способности тех, кого поражает эта заразная болезнь, называемая слепой любовью, оказываются у нее на службе. Такие люди лишаются здравого смысла, их поведение вызывает отвращение у всех, кто видит это. Мой брат, ты сделался предметом разговоров и уронил себя в глазах тех, чьим мнением тебе следовало бы дорожить. У многих кульминацией подобного заболевания становится незрелый брак, но когда новизна ощущений проходит и магическая сила любовных чар перестает действовать, одна или обе стороны начинают понимать свое истинное положение. Тогда супруги обнаруживают, что не подходят друг другу, но они уже соединены на всю оставшуюся жизнь. Связанные самыми торжественными обетами, молодые муж и жена с печалью и грустью смотрят на ту жалкую жизнь, которую вынуждены будут вести. В данном случае надлежит сделать лучшее, что возможно в их положении, но многие не делают и этого. Они либо оказываются неверны своему супружескому обету, либо делают ярмо, которое так упорно стремились надеть на себя, настолько тяжким, что в отдельных случаях трусливо сводят счеты с жизнью. 5СЦ 110.2

Дружба с тщеславными, поверхностными и циничными людьми ведет к нравственному разложению и гибели. Смелые, решительные молодые юноши и девушки могут иметь приятную манеру обращения, превосходные умственные способности и навыки в том, чтобы даже плохое представлять в столь привлекательном виде, что оно становится предпочтительнее всего доброго. Такие люди могут кое-кого очаровать и сбить с толку, в результате чего погибнут души. Каждый человек окружен невидимой атмосферой собственных мыслей и поступков, и ею неосознанно дышат все, кто с ним соприкасается. Эта атмосфера бывает зачастую отравлена пагубными испарениями, и вдыхающие их неизбежно скатятся вниз в нравственном отношении. 5СЦ 111.1

Мой молодой брат, если бы только удалось запечатлеть в твоем сознании то положение, в котором ты на самом деле находишься. Ты должен покаяться, иначе тебе не увидеть Царства Небесного. Многие молодые мужчины и женщины на словах заявляют о своем благочестии, на деле же не знают, что значит следовать за Христом. Они не подражают Его примеру в делании добра. В их сердцах не пробуждается любовь и благодарность Богу, и это, естественно, не находит отражения в их словах и манерах. Они не имеют духа самоотречения и не ободряют друг друга в следовании путем святости. Мы не хотим, чтобы в торжественном деле Божьем участвовали молодые люди, исповедующие Христа, но не имеющие нравственных сил встать на сторону тех, кто проявляет воздержание, бодрствует в молитве и чьи разговоры сосредоточены на горнем, ибо оттуда они ожидают своего Спасителя. Мы не горим особым желанием отправлять в Батл-Крик молодых людей, которые внешне соблюдают субботу, но выбором друзей и товарищей показывают свое низкое нравственное состояние. 5СЦ 111.2

Двери нашего колледжа всегда будут открыты для тех, кто не исповедует религию, и молодежь, приезжающая в Батл-Крик, может, если пожелает, дружить с этими неверующими студентами. Если, общаясь с ними, верующие молодые люди руководствуются правильными мотивами и имеют достаточно духовных сил противостоять их мирскому влиянию, то станут облагораживающей силой. Оставаясь учащимися, они вместе с тем могут стать и учителями. Настоящий христианин общается с необращенными не потому, что ему нравится окружающая их атмосфера безбожной жизни, не для того, чтобы вызывать у них восхищение и срывать их аплодисменты, но чтобы поделиться с ними своим светом и знанием, поднять их на более высокий духовный и нравственный уровень, сделать их благороднее и возвышеннее и чтобы в конце концов они встали на фундамент вечной истины. 5СЦ 112.1

Один человек с чистыми побуждениями, имеющий твердые намерения научиться правильно использовать свои способности, станет в нашем колледже силой, направляющей к добру. Его влияние приобретет облагораживающий, созидающий характер. Когда родители поддерживают жалобы своих детей на дисциплину и школьное начальство, они не понимают, что тем самым увеличивают безнравственность, которая ныне повсюду набирает такой ужасающий размах. Молодежь должна быть окружена только добрым влиянием, потому что ее нравственная испорченность все время усиливается. 5СЦ 112.2

У мирской молодежи любовь к удовольствиям, к светскому обществу становится всепоглощающей страстью. Нарядно одеваться, ходить в гости, потворствовать своему аппетиту и страстям, вращаться в высших кругах — вот что для многих становится главной целью и смыслом жизни. Им не нравится оставаться в уединении. Больше всего они хотят, чтобы им льстили, чтобы ими восхищались; они стремятся произвести сенсацию в обществе, и если это их желание не удовлетворяется, жизнь кажется им просто невыносимой. 5СЦ 112.3

Молодые люди, стремящиеся облечься во всеоружие Божье и каждый день какое-то время посвящать размышлению, молитве и изучению Писаний, будут связаны с Небом и смогут оказывать спасительное, преобразующее влияние на окружающих. Их уделом станут великие замыслы, благородные устремления, ясное понимание истины и своего долга перед Богом. Они будут жаждать чистоты, света, любви и всех добродетелей небесного происхождения. Их ревностные молитвы проникнут во внутреннее, за завесу. У этих молодых людей появится святое дерзновение, чтобы приходить перед лицо Бесконечного. Они почувствуют, что небесный свет и слава приготовлены именно для них, и столь близкое знакомство с Богом будет очищать, возвышать и облагораживать их. Это есть преимущество истинных христиан. 5СЦ 112.4

Недостаточно размышлять на абстрактные темы и недостаточно загружать себя делами, но и то и другое необходимо для формирования христианского характера. Сила, приобретаемая в прилежной, тайной молитве, готовит нас противостоять соблазнам светского общества. И вместе с тем нам не следует отгораживаться от мира, ибо наша христианская жизнь должна быть светом мира. Общение с неверующими не причинит нам вреда, если мы общаемся с ними с целью соединить их с Богом и если мы достаточно сильны, чтобы противостоять их влиянию. 5СЦ 113.1

Христос пришел в мир спасти его и соединить падшего человека с бесконечным Богом. Последователи Христа должны быть проводниками света. Пребывая в общении с Богом, они обязаны делиться с находящимися во мраке заблуждения лучшими благословениями, которые они получают с небес. Енох не осквернялся нечестием, повсюду господствовавшим в его время; почему мы должны непременно оскверниться в наше время? Мы можем, подобно нашему Господу, проявлять сострадание к страждущему человечеству, жалеть несчастных и заботиться о чувствах и потребностях нуждающихся, бедствующих и отчаявшихся. 5СЦ 113.2

Настоящие христиане будут делать добро ближним и в то же время пристально следить за своей речью и манерами, чтобы всегда сохранять внутреннее спокойствие и безмятежность. Слово Божье требует, чтобы мы уподобились нашему Спасителю, носили в себе Его образ, подражали Его примеру и жили Его жизнью. Эгоизм и любовь к миру — это плоды нехристианского древа. Никто не может жить для себя и при этом снискать одобрение Бога. 5СЦ 113.3

5 сентября 1879 года 5СЦ 113