Свидетельства для церкви. Том пятый

Осуждение ревности и взаимных придирок

Мне больно говорить о том, что у многих членов церкви неуправляемые, злые, лживые, коварные и клевещущие языки. В церкви много сплетен, нахального вмешательства в чужие дела, лукавых вопросов. Одни любители посплетничать руководствуются любопытством, другие — ревностью, а многие — ненавистью против тех, через кого Бог обличил их. Все эти неприглядные явления действуют и производят разделения. Некоторые верующие скрывают свои подлинные чувства, а другие охотно разглашают все, что им известно о другом человеке, или даже то, в чем они его только подозревают. 5СЦ 94.2

Я видела, что в настоящий момент в церкви действует дух вероломства и клятвопреступления, он обращает истину в ложь, добро во зло и невиновность в преступление. Сатана ликует по поводу состояния тех, кто называет себя Божьим народом. Многие, пренебрегнув спасением собственной души, не упускают возможности критиковать и судить ближних. У всех есть недостатки в характере, и не так уж трудно отыскать что-то такое, чем можно испортить репутацию человека, если руководствоваться ревностью и завистью. “Теперь, — говорят эти самозваные судьи, — мы располагаем фактами. Мы предъявим им обвинение, от которого не удастся отвертеться”. Они ожидают подходящего момента, а затем нагромождают массу сплетен и выносят на свет самые пикантные подробности. 5СЦ 94.3

Силясь доказать свою точку зрения, люди, имеющие от природы необузданную фантазию, рискуют обмануть себя и других. Они собирают чьи-либо неосторожные высказывания, не принимая во внимание тот факт, что слова могут быть сказаны поспешно и не отражать истинных чувств говорящего. Однако эти необдуманные слова, зачастую настолько незначительные, что на них не стоило бы обращать внимания, рассматриваются через увеличительное стекло сатаны. Над ними рассуждают, их повторяют, пока, наконец, эти “мухи” не превращаются в “слонов”. Удалившись от Бога, люди, вынашивающие злые подозрения, становятся источником искушения. Они едва ли сознают силу собственных чувств или последствия своих слов. Осуждая чужие ошибки, они сами совершают еще более серьезные проступки. Последовательность — это драгоценная жемчужина. 5СЦ 95.1

Разве не обязательно соблюдать закон доброты и благожелательности? Разве Бог уполномочил христиан критиковать и осуждать друг друга? Разве достойно или честно под прикрытием дружбы выведывать чужие секреты, а затем использовать их во вред тому, кто поделился этими секретами? Разве можно назвать христианской любовью собирание всевозможных слухов, раскапывание различных фактов, бросающих тень на чей-то характер, а затем со злорадством использовать их во вред этому человеку? Сатана торжествует, когда ему удается обесчестить или ранить последователя Христа. Он — “обвинитель братьев наших”. Неужели христиане будут помогать лукавому в этом деле? 5СЦ 95.2

Всевидящее око Божье замечает недостатки и господствующие страсти каждого смертного, однако Он снисходит к нашим ошибкам и сострадает нашим слабостям. Он повелевает Своему народу воспитывать в себе тот же дух нежности и снисходительности. Истинные христиане не ищут радости в разоблачении чужих промахов и недостатков. Они отворачиваются от пороков и нравственного уродства и обращают свой мысленный взор на то, что привлекательно и миловидно. Любое выискивание ошибок у ближнего, слово осуждения или порицания причиняет христианину мучительную боль. 5СЦ 95.3

Всегда находились люди, исповедующие истину, но не сообразующие свою жизнь с ее освящающим влиянием. Они неверны Богу, однако обманывают себя и ободряют себя во грехе. Неверие заметно в их жизни, характере, поведении, и этот ужасный порок действует, как гангрена. 5СЦ 96.1

Если бы все христиане использовали свою способность анализировать для определения того, какие пороки нужно исправить в себе, а не говорили бы о чужих грехах, то сегодня в церкви была бы гораздо более здоровая обстановка. Некоторые верующие могут быть честными, когда это им ничего не стоит, но если хитростью и ловкостью можно достичь большего, тогда о честности и правдивости забывают. Честность и лукавство вместе никогда не уживаются. Со временем либо будут устранены лукавство и хитрость, а истина и честность займут господствующее положение, либо, если хитрость и лукавство поддерживаются, честность будет вскоре забыта. Лукавство и честность никогда не находятся в согласии. Эти элементы не имеют между собой ничего общего. Первый из них — качество, присущее пророку Ваала, второй характеризует истинного пророка Божьего. Когда Господь соберет Свои драгоценные камни, Свое драгоценное достояние, тогда на верных, честных и откровенных будут смотреть с довольством. Ангелы изготовят для них венцы, и на этих венцах, усеянных звездами из самоцветов, будет во всем своем великолепии отражаться свет, который струится от престола Божьего. 5СЦ 96.2

На наших братьев-служителей слишком часто производят впечатления рассказы о ссорах и конфликтах в церкви, и они многократно упоминают их в своих проповедях. Им следует не поощрять жалобы членов церкви друг на друга, но побуждать их больше следить за своими собственными действиями. Ни у кого не должно возникать предубеждения или ненависти к человеку только лишь на основании доносов о его пороках; всем следует терпеливо выслушать обе стороны, а затем поверить только в то, что подтверждается неопровержимыми фактами. В любое время самый безопасный путь — не внимать худой молве, пока со всей строгостью не будет соблюдено библейское правило. Этот совет применим ко всем, кто искусно трудится, стараясь выудить из ничего не подозревающих людей такие обстоятельства, которые к ним самим не имеют никакого отношения и которые им даже и не следует знать. 5СЦ 96.3

Ради собственной души, братья мои, устремите взоры на славу Божью. Как можно меньше думайте о себе. Мы приближаемся к концу. Исследуйте мотивы своих поступков в свете вечности. Я знаю, что вас нужно встряхнуть, ибо вы отходите от древних межевых столбов. Ваше так называемое знание подрывает основы христианских принципов. Мне было показано, каким путем вы неизбежно пойдете, если разорвете связь с Богом. Не доверяйте своей мудрости. Я говорю вам, что вашим душам угрожает неминуемая опасность. Ради Христа исследуйте свое сердце и посмотрите, почему вы так мало любите духовные упражнения. 5СЦ 97.1

Господь испытывает и проверяет Свой народ. Вы можете быть сколь угодно суровы и критичны в отношении собственного порочного характера, но будьте добры, сострадательны и любезны по отношению к ближним. Спрашивайте себя каждый день: здоров ли я духовно или у меня все-таки лукавое сердце? Умоляйте Господа спасти вас от всякого заблуждения по данному поводу. От этого зависят ваши вечные интересы. В то время как многие жаждут почестей, славы и наживы, стремитесь ли вы, мои возлюбленные братья, иметь уверенность в любви Божьей и взывать: кто покажет мне, как сделать верным свое звание и избрание? 5СЦ 97.2

Сатана тщательно изучает, какие грехи органически присущи тому или иному человеку, а затем начинает свою работу обольщения и расставления сетей. Мы находимся в гуще искушений, но нам гарантирована победа, если мы будем мужественно подвизаться за Господа. Всем угрожает опасность, но если вы будете смиренно ходить перед Богом и молиться, то выйдете из очищающего горнила дороже чистого золота и даже золота офирского. Но, живя беспечно и без молитвы, вы будете как медь звенящая и кимвал звучащий. 5СЦ 97.3

Некоторые верующие почти совсем заблудились в лабиринтах скептицизма. Таковым я бы сказала: выведите свои мысли из этого русла, сосредоточьте помыслы на Боге. Чем сильнее вера и святость привязывают вас к Вечному, тем яснее и отчетливее вы осознаете справедливость Его обращения с вами. Сделайте вечную жизнь целью своего земного существования. 5СЦ 98.1

Я знаю, какая опасность вам угрожает. Если вы утратите веру в Свидетельства, то течением вас далеко унесет от библейской истины. Я опасалась, что многие братья начнут сомневаться и займут неопределенную позицию, и, скорбя о ваших душах, пожелала предупредить вас. Кто из вас прислушается к этому предостережению? Если бы при вашем нынешнем отношении к свидетельствам вы нашли в них нечто такое, что переходит вам дорогу и исправляет ваши ошибки, считали бы вы себя вправе отвергнуть или принять все свидетельства или какую-то их часть? То, что вы менее всего склонны принимать, вам больше всего нужно. Бог и сатана никогда не трудятся сообща. Свидетельства несут на себе либо печать Бога, либо начертание дьявола. Доброе дерево не может приносить плоды худые, также как и худое дерево никогда не принесет плодов добрых. По плодам их узнаете их. Бог изрек Свое слово и кто вострепещет перед ним? 5СЦ 98.2