Свидетельства для церкви. Том третий

Ропот народа

Когда воинство Израиля одерживало победы, люди присваивали славу себе, но когда они подвергались испытаниям голодом или войной, то обвиняли во всех своих трудностях Моисея. Божья, которая столь замечательным образом помогла им в избавлении из Египта и время от времени проявлялась в течение всех странствий, должна была внушить им веру и навсегда закрыть их уста для любого выражения недовольства. Но малейший страх перед возможными лишениями и перед любой опасностью перевешивал в глазах этих людей благодать и побуждал их пренебрегать благословениями, полученными в годину величайшей опасности. Переживания, через которые иудеи прошли, когда поклонялись золотому тельцу, должны были произвести на их сознание неизгладимое впечатление. Но хотя знаки Божьего недовольства еще сохранялись в их памяти (уменьшение численности народа из-за непрестанных преступлений против ведущего их Ангела), они не принимали к сердцу эти уроки, верным послушанием не искупали своих прошлых ошибок, и их снова одолевали сатанинские искушения. 3СЦ 342.1

Самые большие усилия кротчайшего на земле человека не могли утихомирить непокорность людей. За бескорыстное участие в судьбе евреев Моисей был вознагражден завистью, подозрениями и клеветой. Его прежняя смиренная пастушеская жизнь была куда более мирной и счастливой, чем нынешнее его положение пастыря этого многолюдного сборища непокорных людей. С их безрассудной подозрительностью было труднее справиться, чем с лютыми волками пустыни. Но Моисей не посмел пойти наиболее легким и приятным для себя путем. Он оставил пастушеский посох по Божьему повелению и вместо него получил жезл силы. Моисей не отважился бы отказаться от этого скипетра и отойти от дел до тех пор, пока Бог не отпустил бы его. 3СЦ 342.2

Искушение умов — работа сатаны. Он нашептывает свои лукавые советы и возбуждает колебания, сомнения, неверие и подозрение к словам и действиям того, на ком лежит ответственность и кто в своих трудах стремится осуществлять волю Божью. Особая цель сатаны — постоянно окружать избранных Богом служителей тревогами, затруднениями и противодействием, чтобы помешать им в трудах и, если возможно, обескуражить их. Зависть, раздоры и злые подозрения могут в большой степени свести на нет все усилия, которые служители Божьи, избранные для особой работы, в состоянии приложить. 3СЦ 343.1

План сатаны задуман так, чтобы с помощью своих агентов уводить служителей Божьих от их долга. Всех, в ком он возбуждает недоверие и подозрительность, он использует в качестве своих орудий. Миссия Моисея, который нес бремена Израиля Божьего, не была по достоинству оценена. Природным качеством человека, не находящегося под непосредственным влиянием Духа Божьего, является предрасположенность к зависти, ревности и ужасной подозрительности. Себялюбивые души, не способные эти качества обуздать, под их влиянием будут всячески пакостить ближним, даже уничтожать их, чтобы самим пройти по их головам. 3СЦ 343.2