Избранные вести. Том третий

Глава 20. Принципы, сформулированные Еленой Уайт в начале ее служения

Переводя взгляд с самих себя на Иисуса — 1850 — Ангел сказал: “Имей веру в Бога”. Я видела тех, кто изо всех сил старался поверить. Вера так проста, и вы не замечаете ее. Сатана старался обольстить некоторых искренних детей, заставляя их посмотреть на самих себя, чтобы в себе увидеть нечто достойное. Я видела, что они должны взирать не на себя, а на достоинства Иисуса, положиться, будучи зависимыми и недостойными, на Его милость и через веру получить у Него силу и пищу (Письмо 8, 1850). 3ИВ 145.1

Всецело полагаясь на заслуги Иисуса — 1862 — Каждому члену семьи следует помнить, что надо сделать все возможное для противодействия нашему коварному врагу. С искренними молитвами и неотступной верой каждый должен положиться на заслуги крови Христовой и опереться на Его спасительную силу. 3ИВ 145.2

Силы тьмы сгущаются вокруг человека и скрывают от нас Иисуса, и временами мы можем лишь выжидать со скорбью и изумлением, пока тучи рассеются. В такое время ужасы ополчаются на душу, надежда улетучивается и нас охватывает отчаяние. В эти страшные часы мы должны научиться уповать и полагаться исключительно на заслуги искупления и в своей беспомощности и подавленности довериться заслугам распятого и воскресшего Спасителя. Если мы это делаем, то никогда не погибнем — никогда! (Свидетельства для церкви, т. 1, c. [309, 310]. 1862). 3ИВ 145.3

Истина, предназначенная освятить жизнь — 1869 — Брат и сестра П должны работать над тем, чтобы привести в порядок свои дела и сердца… Он [брат П.] не видит и не сознает необходимости воздействия Духа Божьего на сердце, Его влияния на жизнь, слова и дела. Его религиозный опыт большей частью является поверхностным. 3ИВ 146.1

Он понимает и теоретически признает истину, но он не пережил особого опыта освящения истиной. Он проявляет свой эгоизм. Если в собрании говорилось нечто такое, что не соответствует его пониманию, то он делал замечание, но не с любовью и смирением, а грубо и жестоко, используя колкие слова. Столь сильные выражения не должны произноситься христианами, особенно теми, кому нужно значительно обогатить свой личный опыт и исправить многие ошибки (Рукопись 2, 1869). 3ИВ 146.2

Плод, который приносит истинное освящение — 1874 — Вы придерживаетесь взгляда на освящение и святость, который не является истинным отражением того, что приносит достойный плод. Освящение — это не внешняя работа. Оно заключается не в молитве, не в увещевании в собраниях, но в жизни, словах и делах, преобразующих характер… 3ИВ 146.3

Важно, чтобы поистине освященные люди, имеющие Дух Божий, заняли правильную позицию. Крайне важно победить свое “я”, чтобы их работа и усилия не были омрачены недостатками их характеров (Рукопись 6, 1874). 3ИВ 146.4

Совершенный характер Еноха и Илии — 1874 — В каждом поколении от Адама были люди, которые противостояли своим наклонностям и были теми, кем может быть каждый человек, — представителями Христа, Который участвует в стараниях людей, помогая им сокрушать власть сатаны. Енох и Илия являются подходящим примером того, кем могли бы стать люди через веру в Иисуса Христа, если бы они пожелали измениться. Сатана был весьма обеспокоен тем, что эти благородные, святые мужи оставались незапятнанными нравственной скверной, окружавшей их, что они выработали в себе праведные характеры и были сочтены достойными переселения на небо. Так как они проявляли нравственную силу, благородство и честность, то он не мог отдать их во власть смерти. Он торжествовал, когда ему удалось сокрушить Моисея своими соблазнами, запятнать его славный характер и ввести в грех, заставив в глазах народа присвоить себе славу, принадлежащую Богу (Ревью энд Геральд, 3 марта 1874). 3ИВ 146.5

Вера и дела в вопросе спасения — 1878 — Все ваши добрые дела не могут спасти вас, но все же вы не можете спастись без добрых дел. Каждая жертва, совершенная ради Христа, обернется для вас вечным приобретением (Ревью энд Геральд, 21 марта 1878). 3ИВ 147.1

Необходимо полагаться на Христа — 1879 — Ты любишь Христа, хотя порой твоя вера слабеет и рушатся все надежды. Но Христос — твой Спаситель. Он спасает тебя не потому, что ты достиг совершенства, а потому, что ты нуждаешься в Нем и потому, что ты в своем несовершенстве полагаешься на Него. Иисус любит тебя, мое дорогое дитя. Ты можешь воспевать: “Под сенью Твоего престола мы можем жить безопасно; достаток — в руке Твоей, и наша защита надежна” (Письмо 46, 1879). 3ИВ 147.2

Праведные дела будут взвешены на суде — 1881. — Служители иногда говорят людям, что от них ничего не ожидается, кроме веры, что Иисус сделал все для них и дела ничего не значат. Но Слово Божье ясно говорит о том, что на суде все будет тщательно взвешено и что решения будут основываться на приведенных фактах. 3ИВ 147.3

Один человек становится правителем десяти городов, другой — правителем пяти, третий — правителем двух. Каждый получает в точном соответствии с тем, насколько он развил доверенные ему таланты. Наши усилия в делах праведности, совершенных во благо себе и ради спасения других, окажут решающее влияние на воздаяние, которое мы получим (Ревью энд Геральд, 25 октября 1881). 3ИВ 147.4

Елена Уайт надеялась только на Христа — 1881 — В связи с моей недавней утратой я стала ближе видеть вечность. Я предстала перед великим белым престолом и видела свою жизнь так, как она будет представлена на небе. Я не нашла ничего, чем я могла бы похвалиться, и не обнаружила в себе никаких заслуг, которые я могла бы выставить в качестве оправдания. 3ИВ 148.1

“Я совершенно не достойна Твоей милости, Боже мой”, — восклицаю я. Моя единственная надежда — в распятом и воскресшем Спасителе. Я полагаюсь на заслуги крови Христовой. Иисус спасает всех тех, кто возложит на Него свое упование (Ревью энд Геральд, 1 ноября 1881). 3ИВ 148.2

Стремясь к совершенству характера — 1882 — Между нами и Господом никогда не будет мира, пока наши души не очистятся от скверны. Мы должны отражать в своей жизни совершенный образ Христа. Всякое помышление должно быть приведено в подчинение воле Христа. Как выразился великий апостол, мы должны приходить “в меру полного возраста Христова”. Мы никогда не добьемся этого без решительных усилий. День за днем мы должны бороться против внешнего зла и внутреннего греха, если мы желаем достичь совершенства христианского характера (Ревью энд Геральд, 30 мая 1882). 3ИВ 148.3