Избранные вести. Том второй

Предостережение против крайностей

Подчас встречаются люди, которые могли бы быть полезными Церкви, но им надо прежде всего привести в порядок свои сердца. Некоторые из них опираются на ложные критерии и делают главным мерилом свои собственные понятия и представления, превращая маловажные вопросы в мерило христианского общения и возлагая на плечи других людей тяжелое бремя. Так в Церковь проникает дух критики, придирок, вражды, нанося ей тем самим огромный урон. И у неверующих создается впечатление, что адвентисты, чтущие субботу, - это сборище фанатиков и экстремистов, что их особенная вера делает их злыми и что характер их далек от идеала Христа. Таким образом, действие кучки экстремистов мешает истине оказывать должное влияние на людей. 2ИВ 318.3

Одни стали придавать первостепенное значение внешнему виду, критикуя одежду, которую носят их братья и сестры, и осуждая всякого, кто не разделяет их взгляды по этому вопросу. Другие подвергают критике картины, утверждая, что они запрещены второй заповедью, и поэтому от них необходимо избавиться. 2ИВ 319.1

Эти люди, зациклившиеся на какой-то одной идее, ничего не видят вокруг себя, упорно повторяя лишь то, что приходит им на ум. Много лет назад мы уже сталкивались с тем же духом и с теми же проявлениями. Появились люди, заявляющие, что посланы с вестью, осуждающей картины. Они настаивали на том, что надо уничтожить всякое подобие изображений, доходя даже до того, что порицали фигурки или иные украшения на старинных часах. 2ИВ 319.2

В Библии мы читаем о доброй совести, но совесть бывает также и худая. Существует ложное рвение и такая добросовестность, которая все доводит до крайностей и возлагает на христианина такие тяжелые бремена, какие иудеи возложили на субботний день. Обличение, высказанное Иисусом в адрес книжников и фарисеев, применимо также и к этим людям: “Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять” (Луки 11:42). Всего лишь один фанатик, обладающий сильным духом и радикальными взглядами и угнетающий совесть тех, кто стремится поступать по правде, принесет большой вред. Церковь должна быть очищена от любых подобных проявлений. 2ИВ 319.3

Картины, которые использует Бог

Вторая заповедь запрещает поклонение изображениям, однако Сам Бог использовал картины и символы, чтобы преподать Своим пророкам уроки, которые Он затем велел им передать людям. Их легче было понять и усвоить с помощью картин, чем каким-то другим образом. Господь взывал к разуму людей посредством наглядных изображений. Так, пророческая история была открыта Даниилу и Иоанну в символах, которые должны были быть ясно начертаны на скрижалях, чтобы читающий легко мог ее уразуметь… 2ИВ 319.4

Безусловно, справедливо мнение, что на покупку картин тратится порой слишком много денег; немалые средства, которые должны были бы пополнить сокровищницу Божью, идут в карман художнику. Но вред, приносимый Церкви вышеупомянутыми экстремистами, значительно превышает то зло, которое они стремятся исправить. Иногда трудно определить, где проходит граница и с какого момента создание картин становится грехом. Однако людей, любящих Бога и желающих всем сердцем исполнять Его заповеди, Он будет направлять по верному пути. Богу неугодно, чтобы они полагались на мнения и совесть других людей. Если принимать во внимание все мнения и взгляды фанатиков, то можно прийти в полное замешательство и тупик. Сатана преследует цель — переключить внимание людей с вести третьего ангела на второстепенные вопросы, чтобы их умы и сердца не возрастали в благодати и познании истины, чтобы они обессилели и остановились в развитии и чтобы Бог не был прославлен в их жизни (Исторические очерки зарубежных миссий адвентистов седьмого дня, с. [211, 213]). 2ИВ 320.1