Избранные вести. Том первый

Глава 56. Истина, несущая Божественную печать

Весть от Бога

Весть, которую мы здесь представляем — об оправдании верой, — это весть от Бога; она несет Божественную печать, ибо плод ее есть святость. Мы опасаемся, что некоторые из тех, кто испытывает великую нужду в этой драгоценной истине, представленной им, не получили от нее никакой пользы. Они не открыли двери своих сердец, чтобы принять Иисуса как Небесного Гостя, и потерпели большой урон. Мы, несомненно, должны идти узкой тропой, где на каждом шагу перед нами встает крест. Мы должны научиться жить верой, и тогда самые мрачные часы будут освещены благословенными лучами Солнца праведности. 1ИВ 359.1

Мы не можем быть в безопасности, если пренебрегаем ежедневным исследованием Писаний в поисках света и знания. Даже земные блага не обретаются без тяжкого труда; так можем ли мы ожидать, что духовные и небесные благословения придут без ревностных усилий с нашей стороны? Нужно настойчиво разрабатывать копи истины. Как сказал псалмопевец: “Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых” (Псалтирь 118:130). Слово Божье не должно оставаться вне нашей жизни. Его нужно принять разумом и сердцем, лелеять его, любить и следовать ему. Мы нуждаемся также в значительно больших знаниях, мы должны быть просвещены относительно плана спасения. Не найдется и одного из сотни, кто понимает библейскую истину в этом вопросе, столь важном для нашего настоящего и вечного благополучия. Когда свет начинает просвещать людей и им открывается план искупления, враг трудится со всем усердием, чтобы не допустить этот свет в их сердца. Если мы приступим к Слову Божьему с прилежным, смиренным духом, мусор заблуждения будет сметен и нам откроются жемчужины истины, долго скрывавшиеся от наших глаз. 1ИВ 359.2

Крайне необходимо, чтобы Христос был проповедан как единственная надежда и спасение. Когда доктрина об оправдании верой была представлена на собрании в Риме, для многих она стала как вода для мучимого жаждой путника. Мысль о том, что праведность Христа вменяется нам не потому, что у нас есть какие-то заслуги, но как безвозмездный дар от Бога, похоже, многого стоит (Ревью энд Геральд, 3 сентября 1889 г.). 1ИВ 360.1

Без склонности к греху

Когда мы облечемся в праведность Христову, у нас не будет склонности к греху; ибо Христос будет работать над нами. Мы можем совершать ошибки, но мы будем ненавидеть грех, который стал причиной страданий Сына Божьего (Ревью энд Геральд, 18 марта 1890 г.). 1ИВ 360.2

Крайности

Существуют великие истины, надолго сокрытые под сором заблуждений, которые необходимо открыть людям. Учение об оправдании верой было утрачено из вида многими, кто исповедует веру в трехангельскую весть. Так называемые “люди святости” зашли слишком далеко в этом вопросе. С огромным рвением они учат: “Лишь веруйте во Христа, и будете спасены; время Закона Божьего прошло”. Но не таково учение Слова Божьего. Для такой веры нет основания. Не такова драгоценная жемчужина истины, которую Бог дал Своему народу для настоящего времени. Это учение уводит искренние души с верного пути. Свет, исходящий от Слова Божьего, открывает нам, что Закон должен быть провозглашен. Христос должен быть превозносим потому, что Он есть Спаситель, прощающий преступление, нечестие и грех, но ни в коем случае не очищающий виновную и нераскаявшуюся душу (Ревью энд Геральд, 13 августа 1889 г.). 1ИВ 360.3

Весть, приносящая плоды

У нас сейчас проходят замечательные собрания. На них нет того духа, который был в Миннеаполисе. Все едины. Присутствует множество делегатов. На утренних собраниях, начинающихся в пять часов, присутствует достаточно людей, и собрания проходят очень хорошо. Все свидетельства, которые мне довелось услышать, поднимают дух. Люди говорят, что прошедший год оказался лучшим в их жизни; свет, исходящий от Слова Божьего, был ясным и определенным: оправдание по вере, Христос — наша праведность. Эти опыты очень интересны. 1ИВ 361.1

Я посетила все утренние собрания, за исключением двух. В восемь часов с проповедью об оправдании верой обратился брат Джонс, и она вызвала живой интерес. Наблюдается возрастание в вере и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Многие не имели ранее возможности услышать что-либо по этому вопросу, но теперь получили доступ к истине и насыщаются у стола Господня. Общее мнение выступавших заключается в том, что эта весть света и истины, посланная нашему народу, и есть истина для нашего времени, и куда бы они не отправились, она обязательно принесет всем церквам свет, облегчение и благословение Божье. 1ИВ 361.2

Мы пребываем на трапезе из тучных яств, и когда мы видим души, насыщающиеся светом, мы радуемся, взирая на Иисуса, начальника и совершителя нашей веры. Христос — наш великий Пример; Его характер должен стать нашим характером. В Нем — всякое совершенство. Отвратившись от человека и прочих образцов, мы открытым лицом взираем на Иисуса во всей Его славе. И разум наш исполнен величественными и всепоглощающими мыслями о Его превосходстве; все иное становится незначительным и несущественным, и все познания в области морали, если они не способствуют уподоблению Его образу, теряют смысл. Я вижу высоты и глубины, которых мы можем достичь, если примем каждый луч света и устремимся к еще большему свету. Конец близок, и да не допустит Бог, чтобы мы пребывали в дремоте в это время. 1ИВ 362.1

Я так благодарна Богу, видя, как наши братья-служители стремятся самостоятельно исследовать Писания. Нам крайне необходимо глубокое изучение Писаний, позволяющее обогатить наш ум драгоценными жемчужинами истины. Как много мы теряем, потому что не ищем, терпеливо и со многими молитвами, Божественного просвещения ради познания Его Святого Слова. 1ИВ 362.2

Я верю, что наш народ решительно пойдет по этому пути, проявив более ревностное стремление не отстать от трехангельской вести (Рукопись 10, 1889 г.). 1ИВ 362.3

Начало громкого клича

Пусть каждый, кто считает себя верующим в скорое пришествие Господа, исследует Писания, как никогда прежде, ибо сатана всеми силами старается удержать души во тьме и ослепить разум, дабы мы не увидели опасности, подстерегающие нас ныне. Пусть же каждый верующий примется за изучение Библии с ревностной молитвой, дабы Святой Дух просветил его о том, что есть истина, и дабы он более узнал о Боге и Иисусе Христе, Которого Он послал. Ищите истину, как скрытое сокровище, и враг будет посрамлен. Близится время испытаний, ибо раздается уже громкий клич третьего ангела в откровении о праведности Христа-Искупителя, прощающего грех. Так начинает изливаться свет ангела, чья слава наполнит всю землю. Ибо такова работа каждого верующего, к кому обращена весть предостережения, — возвысить Иисуса, представить Его миру как явленного в образах и символах, в откровениях пророков, в уроках, данных Его ученикам, и в удивительных чудесах, совершенных ради сынов человеческих. Исследуйте Писания, ибо они свидетельствуют о Нем. 1ИВ 362.4

Если вы хотите устоять в бедственное время, вы должны познать Христа и принять дар Его праведности, которой Он наделяет кающегося грешника (Ревью энд Геральд, 22 ноября 1892 г.). 1ИВ 363.1

Обретение праведности Христа

Благодаря Христу для человека стало возможно возрождение и примирение. Пропасть, возникшая вследствие греха, преодолена Голгофским крестом. Иисус в полной мере оплатил долг человека, благодаря чему грешник прощен, а справедливые требования Закона исполнены. Каждый, кто верует, что Христос есть искупительная жертва, может прийти и получить прощение своих грехов, ибо благодаря заслугам Христа восстановлена связь между Богом и человеком. Бог может принять меня как Свое чадо, и я могу обрести Бога и возрадоваться в Нем как в моем любящем Отце. Наши надежды на небеса мы должны сосредоточить лишь на Христе, поскольку Он — наша заместительная жертва и поручитель. 1ИВ 363.2

Мы преступили Закон Божий, и делами Закона не оправдается никакая плоть. Самые упорные усилия, какие только способен предпринять человек, не способны удовлетворить требования святого и праведного Закона, который он преступил; но через веру в Христа человек может претендовать на праведность Сына Божьего. Христос, приняв человеческую природу, исполнил требования Закона. Он понес проклятие Закона вместо грешника, совершил искупление, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Подлинная вера принимает праведность Христа, и грешник становится победителем вместе со Христом, ибо он приобщается к Божественной природе, и таким образом Божественное соединяется с человеческим. 1ИВ 363.3

Тот, кто пытается достичь небес своими собственными усилиями по исполнению Закона, желает невозможного. Человек не может спастись без послушания, но дела его должны исходить не от него; Христос должен производить в нем хотение и действие по Своему благоволению. Если бы человек был способен спасти себя собственными делами, он имел бы в самом себе нечто доброе. Усилия, которые человек предпринимает в попытках достичь спасения своими собственными силами, образно представлены в жертвоприношении Каина. Все, что человек может сделать без Христа, осквернено себялюбием и грехом; то же, что он совершает через веру, угодно Богу. Когда мы стремимся обрести небеса посредством заслуг Христа, душа наша совершенствуется. Взирая на Иисуса, начальника и совершителя нашей веры, мы переходим от силы в силу, от победы к победе, ибо через Христа благодать Божья совершает наше полное спасение. 1ИВ 364.1

Без веры угодить Богу невозможно. Живая вера позволяет человеку положиться на заслуги Христа, помогает ему обрести великое утешение и удовлетворение в плане спасения (Ревью энд Геральд, 1 июля 1890 г.). 1ИВ 364.2