Избранные вести. Том первый

Глава 44. Воскресший Спаситель

“Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет” (Иоанна 11:25). Тот, Кто сказал: “Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее” (Иоанна 10:17), исшел из могилы к жизни, сущей в Нем Самом. Человеческое умерло, Божественное же не умирает. В Своей Божественности Христос обладал силою разорвать узы смерти. Он провозглашает, что имеет в Себе жизнь, дабы оживлять, кого хочет. 1ИВ 301.1

Все сотворенные существа живут по воле Божьей и Его силою. Они получают жизнь Сына Божьего. Какими бы способными и талантливыми они ни были, какими бы огромными возможностями ни обладали, их жизнь пополняется из Источника всякой жизни. От Христа исходит жизнь. Лишь Он, единственный обладающий бессмертием, пребывающий во свете и жизни, может сказать: “Я Сам отдаю ее [Мою жизнь]. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее” (Иоанна 10:18). 1ИВ 301.2

Слова Христа “Я есмь воскресение и жизнь” (Иоанна 11:25) были ясно услышаны римскими стражниками. Их услышало все воинство сатаны. И мы понимаем их, когда слышим. Христос пришел, чтобы отдать жизнь Свою для искупления многих. Как Добрый Пастырь, Он положил жизнь за Своих овец. Праведность Бога требует защищать Его Закон путем наложения наказания за его нарушение. Только так Закон мог быть сохранен и провозглашен святым, праведным и добрым. Только так можно было показать крайнюю греховность и утвердить славу и величие Божественной власти. 1ИВ 301.3

Закон Божьего правления надлежало возвеличить смертью Единородного Сына Божьего. Христос понес вину за грехи мира. Наша состоятельность заключена лишь в воплощении и смерти Сына Божьего. Он мог переносить страдания, подкрепляемый Божеством. Он смог претерпеть до конца, потому что был без единого пятна порока или неверности. Христос одержал победу ради человечества, понеся справедливое наказание за грех. Он подарил людям вечную жизнь, прославил и возвысил Закон. 1ИВ 302.1

Христос был наделен правом даровать бессмертие. Ту жизнь, которую Он положил, будучи человеком, Он вновь принял и отдал людям. “Я пришел, — говорит Он, — для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком” (Иоанна 10:10). “Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день” (Иоанна 6:54). “Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную” (Иоанна 4:14). 1ИВ 302.2

Все, кто едины со Христом через веру в Него, обретают опыт, который есть жизнь к жизни вечной. “Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною” (Иоанна 6:57). Он “пребывает во Мне, и Я в нем” (Иоанна 6:56). “Я воскрешу его в последний день” (Иоанна 6:54). “Ибо Я живу, и вы будете жить” (Иоанна 14:19). 1ИВ 302.3

Христос стал одно с человечеством, чтобы оно смогло стать единым в духе и в жизни с Ним. Посредством этого единения и покорности Слову Божьему, Его жизнь становится их жизнью. Он говорит кающемуся грешнику: “Я есмь воскресение и жизнь” (Иоанна 11:25). Христос смотрит на смерть как на сон — молчание, тьма, забытье. Он говорит о ней как о чем-то кратковременном. “Всякий, живущий и верующий в Меня, — говорит Он, — не умрет вовек” (Иоанна 11:26). “Кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек” (Иоанна 8:52), “Тот не увидит смерти вовек” (Иоанна 8:51). Для верующих смерть не имеет значения. Умереть в Иисусе — значит просто уснуть: “И умерших в Иисусе Бог приведет с Ним” (1 Фессалоникийцам 4:14). 1ИВ 302.4

Пока женщины разносили весть о воскресшем Спасителе и пока Иисус готовился явить Себя множеству Своих последователей, произошло еще одно событие. Римским стражникам было дано увидеть могущественного ангела, воспевшего радостную песнь при рождении Христа, и услышать ангелов, которые теперь пели песнь об искупительной любви. При виде поразительной сцены, которую им дано было лицезреть, воины пришли в трепет и стали как мертвые. Когда небесная процессия скрылась от них, они поднялись и поспешили к воротам сада настолько быстро, насколько позволяли им дрожащие ноги. Спотыкаясь, словно слепые или пьяные, с бледными, как у мертвецов, лицами, они рассказывали всем, кого встречали, о поразительном происшествии, свидетелями которого они стали. Весть об этом замечательном событии очень быстро достигла первосвященников и начальников. 1ИВ 303.1

Стражники направились было к Пилату, но священники и правители попросили их через гонца явиться сначала к ним. Эти суровые воины представляли собой необычное зрелище, когда свидетельствовали о воскресении Христа и о сонме ангелов, сопровождавших Его. Они поведали священникам обо всем, что видели у гробницы. У них не было времени, чтобы придумать ложь. Начальники же остались недовольны услышанным. Они знали, что суд над Христом получил широкую огласку, поскольку происходил накануне Пасхи. Они знали, что знамения — сверхъестественная тьма, сильное землетрясение, — не прошли незамеченными; и они сразу стали раздумывать, как обмануть людей. Воины были подкуплены и впредь распространяли ложь. 1ИВ 303.2