Нагорная проповедь Христа

Пролог

Нагорная проповедь является небесным благословением, посланным нашему миру, — гласом, исходящим от престола Божьего. Она дана как обязательный закон, как светоч небесный, несущий людям надежду и успокоение в минуты отчаяния. Нагорная проповедь — наша радость и утешение во всех превратностях жизни. Через нее Величайший Проповедник, Мудрейший Учитель возвещает нам слова, принятые Им от Отца. НПХ vii.1

Заповеди блаженства — это приветствие Христа, с которым Он обращается не только к верующим в Него, но и ко всему человечеству. Казалось, Иисус на минуту забыл, что находится не на небе, а на земле, и шлет приветствие, принятое лишь в мире света. Из Его уст изливаются благословения, подобные водам, прорвавшимся из запечатанного на долгое время источника жизни. НПХ vii.2

Христос не оставляет никакого сомнения относительно тех черт характера, которые Он во всякое время может признать верными и достойными благословения. Он отворачивается от честолюбивых любимцев мира сего и обращается к тем, кто гоним миром, благословляя всех, принимающих Его свет и Его жизнь. Иисус хочет, чтобы в Его объятиях нашли убежище нищие духом, кроткие и смиренные, скорбящие и гонимые, и призывает: “Придите ко Мне... и Я успокою вас!” (Матфея 11:28). НПХ vii.3

Христос может взирать на беды нашего мира без тени сожаления о том, что Он сотворил человека. В его сердце Он видит не только грех и несчастье. В Своей бесконечной премудрости и любви Иисус знает о всех возможностях, открытых для человека. Он видит, каких высот может достичь человек, и знает, что, хотя люди злоупотребили милостью Божьей и лишились достоинства, данного им Богом, Творец в конце концов будет прославлен в их искуплении. НПХ vii.4

Слова, произнесенные Христом на горе блаженств, сохраняют свою силу во все времена. Каждое Его изречение есть драгоценность из сокровищницы истины. Принципы, сформулированные Иисусом в этой беседе с учениками, предназначены для всех веков и всего человеческого сообщества. С Божественной энергией Христос поделился Своей надеждой и верой в то, что человек может сформировать праведный характер. Живя так, как жил Податель жизни, посредством веры в Него, каждый сможет достичь того уровня, о котором говорил Христос. НПХ viii.1