Служение большим городам

19/20

Глава 12. Практический пример

Благовестие в Сан-Франциско и Окленде

В 1872 году Джеймс и Эллен Уайт впервые посетили Калифорнию. В последующие годы озабоченность Эллен Уайт в отношении жителей Сан-Франциско и Окленда была очевидна. В 1900 году она вернулась в Соединенные Штаты из Австралии. Вскоре по приезде она приобрела дом в Северной Калифорнии, который назвала “Элмсхевен”. С тех пор и до самой смерти в 1915 году Эллен Уайт дала множество советов на самые разные темы, но ее особенно беспокоило бремя ответственности за благовестие в городах. Среди городов в районе залива Северной Калифорнии, о которых она писала, были Сан-Франциско и Окленд. Ниже приводится выборка из ее советов относительно благовестия в этих двух городах. СБГ 185.1

Сан-Франциско и Окленд были выбраны не от того, что они важнее других больших городов мира. Приведенный здесь практический пример скорее предназначен для того, чтобы проиллюстрировать озабоченность Эллен Уайт проблемой благовестия в городах, а также чтобы суммировать ее советы в отношении этих двух конкретных городов. В данную главу включено не все, что она писала об этих двух городах, но приведенного здесь достаточно, чтобы продемонстрировать широкий диапазон задачи и полную вовлеченность церкви, которую она призывала мобилизовать силы для благовестия в большом городе. Всем, причастным к благовестию в городах по всему миру, принципы, выведенные на основе анализа данного примера, могут помочь тщательно, вдумчиво и с молитвой спланировать свою работу. СБГ 185.2

Необходимо личное духовное оживление членов церкви

Членам церкви необходимо подлинное обращение и желание спасать людей. — Я. встретилась с церквами Окленда и Сан-Франциско под большим шатром в Сан-Франциско. Я почувствовала желание свидетельствовать о Боге и увидела, что членам этих церквей крайне необходимо предпринимать настойчивые личные усилия для того, чтобы приводить ближних к познанию истины. Мне было показано, что Сан-Франциско и Окленд есть и всегда будут миссионерскими полями. Церкви этих городов медленно росли в численном отношении, но если бы все их члены были активными и деятельными и делали все от них зависящее, чтобы донести свет до окружающих, то намного больше людей уверовали бы и встали на путь послушания истине. Верующие в истину не были должным образом заинтересованы в спасении ближних. Пассивность и праздность в деле Божьем приведут к тому, что они сами отступят от Бога и своим плохим примером помешают другим двигаться вперед. Бескорыстные, настойчивые, неустанные усилия дали бы очень хорошие результаты. Я попыталась довести до сознания наших собратьев то, что Господь открыл мне: Он хочет, чтобы истину проповедовали ревностные, активные труженики, а не те, кто лишь на словах верит в нее. Им нужно проповедовать истину не только словом, но и своей богобоязненной жизнью, чтобы стать живыми представителями истины. СБГ 186.1

Мне было показано, что членам церквей Окленда и Сан-Франциско нужно исследовать Библию и самым серьезным образом изучать волю Божью, таким образом научаясь быть тружениками в деле Божьем. Им следует сеять семена истины всюду, где только можно: дома, в мастерской, в магазинах и в доме собраний. Чтобы по знакомиться с Библией, они должны читать ее внимательно и с молитвой. СБГ 186.2

Если христианин верит в Божье благословение, он повсюду в безопасности. Жизнь в городе не испортит его нрава; в торговой конторе он будет известен как порядочный и неподкупный человек. В мастерской механика он добросовестно выполнит любую работу, устремив взор на славу Божью. Если каждый член церкви будет вести себя подобным образом, то и вся церковь будет процветать. Но процветание этих церквей не начнется до тех пор, пока их члены не установят тесную связь с Богом и не будут бескорыстно заинтересованы в спасении своих ближних. Служители могут говорить красивые и убедительные проповеди и много трудиться для созидания и процветания церкви, но пока каждый член не выполнит свою часть, как раб Иисуса Христа, церковь будет находиться во тьме и бессилии. СБГ 186.3

Некоторым членам указанных выше церквей постоянно угрожает опасность, ибо заботы житейские и мирские помыслы настолько занимают их умы, что они не думают о Боге, о вечности и о потребностях собственной души. Время от времени они стряхивают с себя это оцепенение, но затем погружаются в еще более глубокий сон. Если они полностью не пробудятся ото сна, Бог удалит тот свет и благословения, которые Он дал им (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [284—286]). СБГ 187.1

Необходимо оставить всякий грех, поскольку он препятствует сотрудничеству с Богом. — Когда в обществе, где живет наш народ, опытные труженики прикладывают особые усилия для обращения душ, на каждом верующем в этом регионе лежит торжественная обязанность делать все, что в его силах, чтобы приготовить путь Царю, оставив всякий грех, который мешает ему сотрудничать с Богом и с его братьями. СБГ 187.2

Это не всегда понимается полностью. Сатана часто привносит дух, который делает членов церкви неспособными увидеть возможности для служения. Верующие нередко позволяют врагу работать через них именно в то время, когда они должны быть полностью посвящены Богу и продвижению Его работы. Неосознанно они блуждают вдали от пути праведности. Вынашивая дух критики и придирчивости, свойственный фарисейскому благочестию и гордости, они огорчают Божий Дух и сильно замедляют работу Божьих вестников (Ревью энд Геральд, 6 декабря 1906 г.). СБГ 187.3

Обратившимся заново необходимо прежде делиться библейскими истинами с другими людьми. — На протяжении нескольких ночей мне не удается спать более, чем несколько часов, нередко я провожу ночные часы, сидя на постели и молясь Богу о тех, кто не понимает своего духовного состояния; затем я поднимаюсь и хожу по комнате со словами: “О, Господи, восстанови Своих людей, пока не будет слишком поздно!” СБГ 187.4

Иногда во время этих периодов ходатайства, когда бремя угнетает меня, мое сердце наполняется великой тоской, а на глазах появляются слезы, и я поднимаю руки к Богу, зная, что в церквах Окленда и близлежащих мест есть те, кому грозит опасность, те, кто по состоянию ума о том, как им предстать перед Богом, знают не более, чем если бы они никогда не исповедовали религии. СБГ 188.1

Мы должны всем сердцем стремиться к тому, чтобы заново пережить подлинное обращение, чтобы истина могла воцариться на престоле сердца и ума и чтобы с помощью Святого Духа, мы были приготовлены нести весть третьего ангела тем, кто так остро нуждается в ней (Ревью энд Геральд, 13 декабря 1906 г.). СБГ 188.2

При планировании ищите Божьего водительства

От начала и до конца смиренно советуйтесь с Богом в молитве. — Если в это благоприятное время члены церквей смиренно предстанут пред Богом, устранив из сердец все недостойное, и будут советоваться с Ним на каждом шагу, Он явит им Себя и даст им мужество. Мы должны быть готовы использовать свои данные Богом способности в деле Господа. Мы должны быть готовы “во время и не во время” говорить слова, несущие помощь и благословение. СБГ 188.3

Если члены церкви добросовестно делают то, что должны, Господь будет руководить и направлять своих избранных служителей и укрепит их для важной работы. Со многими молитвами объединимся, поддерживая их руки, чтобы ярче засияли лучи, исходящие от небесного святилища. Мы жаждем сердцем видеть продвижение дела надлежащим образом. Христос — наша Альфа и наша Омега. Мы можем достичь успеха только Его силой (Ревью энд Геральд, 20 декабря 1906 г.). СБГ 188.4

Членам церкви необходимо тщательно изучать Библию

Изучение Библии превосходит бесполезное чтение. — Мы нуждаемся в том, чтобы ежедневно получать свежую пищу из великих хранилищ Божьего Слова. При этом не останется времени на чтение новелл или на что-либо еще, что не наставляет и не укрепляет на всякое доброе дело (Ревью энд Геральд, 4 октября 1906 г., Сыновья и дочери Бога, c. [325]). СБГ 189.1

Всеобщая вовлеченность

Участвовать должны и млад и стар. — Самые горячие усилия следует прилагать к тому, чтобы побуждать и старых, и молодых членов наших церквей взяться за дело, кто как может (Рукопись 3, 1901 г., Изданные рукописи, т. 17, c. [47]). СБГ 189.2

Служителям напоминается о призыве. — Разве мы не должны делать все, что в наших силах, для продвижения дела в Сан-Франциско и Окленде, а также во всех других городах Калифорнии? Тысячи и тысячи людей, живущих в городах бок о бок с нами, нуждаются в разного рода помощи. Пусть служители Евангелия помнят, что Господь Иисус Христос сказал Своим ученикам: “Вы свет мира. Не может укрыться город, стоящий на вершине горы… Вы соль земли, если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленой?” (Рукопись 81, 1902 г., Собрание Кресса, c. [139]). СБГ 189.3

Важна подготовка

Подготовка до начала евангелизации имеет решающее значение. — Пресвитер (Уильям Уард Симпсон) проводил большое собрание в шатре, установленном в Окленде. Во время подготовки к собранию он руководил всеми работами на месте и уделил большое внимание тому, чтобы площадь, примыкающая к шатру, выглядела как можно более привлекательно (Письмо 352, 1906 г., Евангелизм, c. [7]). СБГ 189.4

Рекомендуется комплексная евангельская программа

В работе с внешними людьми нужно использовать различные подходы. — В течение нескольких последних лет “улей” в Сан-Франциско был действительно очень занят, осуществляя христианскую деятельность различных направлений… Это включает посещение больных и обездоленных, поиск семей для детей-сирот и работы для безработных; уход за больными и преподавание истины от дома к дому; распространение литературы и курсы по здоровому образу жизни, а также по уходу за больными. Школа для детей работала в подвале в молитвенном доме на Лагунастрит. На протяжении некоторого времени осуществлялась работа центра реабилитации для мужчин и служение медицинской миссии. На Маркет-стрит возле зала городского собрания находились процедурные кабинеты, действующие как филиал санатория св. Елены. Там же находился магазин продуктов здорового питания. Ближе к центру города, неподалеку от здания редакции “Колл”, было. вегетарианское кафе, которое работало шесть дней в неделю и закрывалось на весь субботний день. Вдоль набережной осуществлялась работа корабельной миссии. В разное время наши служители проводили встречи в больших городских залах. Таким образом, в провозглашении вести предупреждения приняли участие многие люди (Ревью энд Геральд, 5 июля 1906 г., Служение благотворительности, c. [112]). СБГ 190.1

Увеличение эффективности за счет расширения деятельности. — В Сан-Франциско уже открыта диетическая столовая, в которой есть продовольственный магазин и лечебные комнаты. Все они, несомненно, выполняют благое дело, однако их влияние необходимо значительно усилить. И в Сан-Франциско, и в Окленде следует открыть еще одну столовую, подобно уже действующей на Маркет-стрит (Свидетельства для церкви, т. 7, c. [110]). СБГ 190.2

Вегетарианские столовые

Столовые должны учить принципам здоровья. — Если бы… в Сан-Франциско могли работать больше столовых, каким бы это было благословением! Посредством практической демонстрации того, как готовить полезную, приятную на вкус пищу без использования мяса, многие получили бы ценные уроки. Они познакомились бы с принципами здоровья (Рукопись 1, 1901 г., Изданные рукописи, т. 17, c. [42, 43]). СБГ 190.3

В столовых суббота должна быть выходным днем. — Мне был задан вопрос: должны ли наши столовые быть открыты в субботу? Мой ответ: нет. Соблюдение субботы есть наше свидетельство о Боге, знак или знамение между Ним и нами, подтверждающий, что мы — Его народ. И об этом знаке никогда нельзя забывать. СБГ 191.1

Мы должны относиться с особым вниманием к словам “так говорит Господь”, даже если своим повиновением мы причиняем большие неудобства тем, кто не святит субботу. С одной стороны, перед нами потребности человека, а с другой — Божьи заповеди. Что для нас имеет наивысшее значение? (Свидетельства для церкви, т. 7, c. [121, 122]). СБГ 191.2

Общественные собрания необходимо сопровождать работой при помощи метода “от дома к дому». — Планируется, что пастор У. У. Симпсон начнет серию собраний в Окленде в ближайшие несколько недель. С ним должна быть связана сильная группа евангельских работников, действующих методом “от дома к дому”. В домах людей должны проводиться библейские чтения и должна распространяться наша литература (Ревью энд Геральд, 4 октября 1906 г.). СБГ 191.3

Обучение работников

Работников следует обучать методам личного благовестия. — Пастор Стефен Гаскел и его супруга Гетти по утрам проводили библейские занятия, а после полудня обучающиеся работники посещали семьи, идя из дома в дом. Такие миссионерские посещения, наряду с продажей многих книг и периодических изданий, открывали путь для проведения в дальнейшем библейских чтений (т. е. занятий по изучению Библии). СБГ 191.4

Ввиду важности этой работы, я настояла, чтобы пастор Гаскел и его супруга как Божьи служители преподали наставления из Библии тем, кто посвятят себя на служение. Бог будет использовать смиренных людей. Он сделает из каждого освященного человека христианина-светоносца. Наиболее успешными всегда являются не самые красноречивые, не те, кто лучше всех разбираются в так называемой теологии, но те, кто будут прилежно и смиренно трудиться для Господа (Ревью энд Геральд, 29 ноября 1906 г., Часть данного отрывка содержится в книге Евангелизм, c. [470]). СБГ 192.1

Творческие методы благовестия

В благовестии следует использовать творческие, инновационные методы. — Стиль работы пастора У. У. Симпсона напоминает мне то, что делалось в 1843 и 1844 годах. Он не пытается привлечь внимание к своим собственным словам, но много читает из Библии, объясняя один отрывок Писания за другим. Он работает в основном с пророчествами книг Даниила и Откровение, используя множество иллюстраций и необходимые цифры, чтобы донести истину. Для объяснения пророчеств о зверях из книг Даниила и Откровение он подготовил реалистичные изображения из папье-маше. СБГ 192.2

Пастор Симпсон старается не вступать в полемику с оппонентами. Он представляет Библию настолько ясно, что становится очевидным: любой, кто не согласен, вступает в противоречие с Божьим Словом (Ревью энд Геральд, 7 февраля 1907 г.). СБГ 192.3

Несколько выступающих — лучше, чем единственный оратор. — На наши собрания в шатрах необходимо привлекать проповедников, которые могут произвести сильное впечатление на людей. Способностей одного человека, каким бы умным он ни был, недостаточно для того, чтобы удовлетворить эту нужду. Подобные собрания должны проводить люди с различными дарованиями (Рукопись 104, 1902 г., Евангелизм, c. [70]). СБГ 192.4

Одновременно могут проводиться несколько общественных собраний. — Нужно увеличить количество лагерных собраний. Необходимо работать в одной местности за другой. Интересы можно разделить, можно проводить несколько собраний одновременно, если наши талантливые мужчины не задерживаются в городах в то самое время, когда они могли бы охватить благовестием многих людей в большой палатке собраний (Рукопись 104, 1902 г., Изданные рукописи, т. 17, c. [52]). СБГ 193.1

Необходимо излагать библейскую истину

Истина должна быть изложена ясно, но просто. — Брат С. — разумный евангелист. Он говорит с детской простотой. В его проповедях не услышишь чего-либо непонятного и невразумительного. Он проповедует непосредственно из Слова, давая возможность Слову обратиться к людям всех слоев общества. Его убедительная аргументация почерпнута из Ветхого и Нового Завета. Он не стремится найти слова, которые продемонстрировали бы его значительные познания, но дает возможность Слову Божьему говорить к людям ясным и определенным языком. Если человек отказывается принять весть, значит, он вынужден отвергнуть прежде всего Слово Божье (Письмо 326, 1906 г., Евангелизм, c. [204]). СБГ 193.2

Необходимы последующие действия

За общественными собраниями должна следовать работа от дома к дому. — Верным труженикам предстоит большая работа от дома к дому. Нашу работу нельзя прекращать только потому, что большие собрания в данном месте прерываются на какое-то время. Пока есть люди, заинтересовавшиеся истиной, мы обязаны предоставить им возможность познавать ее. И верные учителя Слова Божьего должны наставлять новообращенных, дабы те могли возрастать в познании и в любви истины, достигая полного возраста во Христе Иисусе. Таковых необходимо окружить влиянием, наиболее благоприятным для их духовного роста (Ревью энд Геральд, 14 февраля 1907 г., Часть данного отрывка содержится в книге Евангелизм, c. [337]). СБГ 193.3

Критики и оппонентов не избежать

Оппозиция будет возникать даже со стороны членов церкви. — За две ночи до моего отъезда в ночном видении на меня была возложена задача сказать общине, с которой я должна была встретиться в Окленде в субботу, что в небесных книгах записаны все нечестивые слова, исходящие из их уст в отношении предполагаемых просчетов Божьих слуг, делающих все возможное, чтобы распространять истину и продвигать Его дело. Если те, кто говорит эти слова, не покаются, в конце концов они окажутся вне Божьего города. Бог не позволит какому-либо сварливому человеку войти в небесный город (Рукопись 95, 1906 г., Проповеди и беседы, т. 1, c. [375, 376]). СБГ 194.1

*****