Библейский комментарий АСД. Том шестой

Глава 6

1. (Матфея 28:19; 2 Петра 1:2, 57). Крещение — взаимный залог — Крестясь, мы отдаёмся Господу, как сосуд для его использования. Крещение, это самый торжественный отказ от этого мира. Личность мертва для греховной жизни. Вода покрывает кандидата, и в присутствии всех небес вселенной обоюдный завет заключён. Во имя Отца, Сына, и Святого Духа человека погружают в его водной могиле, хороня со Христом в крещении, и поднятием из воды, чтобы тот мог жить новой жизнью в верности Богу и трём большим силам на небе, бывших свидетелями этого акта; они невидимы, но присутствуют. 6БК 1074.8

В первой главе Второго послания Петра представлена развивающаяся работа в христианской жизни. Целая глава демонстрирует урок особого значения. Если человек, достигая Христианской милости, трудится в плане дополнения, Бог обещает действовать в его пользу в плане умножения. Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа Нашего. Работа размещена прежде, чем каждая душа, которая подтвердила свою веру в Иисуса Христа через крещение и стала наследником залога от трёх лиц: Отца, Сына и Святого Духа (Рукопись 57, 1900). 6БК 1074.9

Верность нашим обещаниям во время крещения — Верность нашим обещаниям, которые мы даём во время крещения, даёт сердцу необходимую подготовку для спасения души (Ревью энд Геральд, 26 мая 1904 г.). 6БК 1074.10

(2 Коринфянам 6:17, 18; 7:1; Колоссянам 3:1). Печать Бога, полученная при крещении — Христос сделал крещение символом вступления в Его духовное царство. Он сделал его обязательным условием, которое должны выполнить все, желающие быть признанными исполнителями воли Отца, Сына, и Святого Духа. Те, кто поступают, таким образом, совершая обряд крещения, делают публичное заявление, что они отказались от мира и стали членами царской семьи, детьми небесного Царства. 6БК 1075.1

Те, кто делают это, должны отодвинуть все мирские желания на второй план в своих новых отношениях. Публично они заявили, что они больше не будут жить в гордости и потворстве своим желаниям. Христос обязывает тех, кто принимает этот обряд, чтобы они помнили, что они связаны с Ним, в соответствии с торжественным заветом, чтобы жить с Господом. Они должны использовать для Него все доверенные возможности, никогда не забывая о том, что они носят Божий знак послушания, день субботний, по четвертой заповеди, что они представители царства Христа, участники Его божественного естества. Они должны подчинить всё, что имеют — Богу, используя в служении все свои дары к славе Его имени. 6БК 1075.2

Те, кто крестились во имя Отца, Сына и Святого Духа, находятся у самого входа в Божью Христианскую жизнь, демонстративно заявляя, что они приняли приглашение, “И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас; и буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель”. “Имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием”. “Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога”. 6БК 1075.3

Пусть те, кто принял печать Бога через крещение, обратят внимание на эти слова, помня, что на них Бог поставил Свою подпись, объявив их Своими сыновьями и дочерьми. 6БК 1075.4

Отец, Сын и Дух Святой, силы совершенные и всеведущие, принимают тех, кто вступает в завет отношений с Богом. Они присутствуют на каждом крещении, чтобы принять кандидатов, отрёкшихся от мира и уверовавших во Христа. Эти кандидаты вступили в Божью семью, и их имена вписаны в книгу жизни у Агнца (Рукопись 27, 1900). 6БК 1075.5

Дверь связывающая нас с небом — Крестившись, мы обязаны порвать все связи с сатаной и его представителями и отдать своё сердце, ум и душу работе распространения царства Божия. Всё небо приведено в движение, чтобы достигнуть этой цели. Отец, Сын и Дух Святой обещали сотрудничать с освящёнными человеческими душами. Если мы верны нашей клятве, для нас открыта дверь для связи с небом, которую ни человеческое, ни сатанинское представительство не может закрыть.(Ревью энд Геральд, 17 мая 1906 г.). 6БК 1075.6

Много захороненных заживо — Новое рождение — редкий опыт в нынешнем веке. Вот почему происходит так много недоразумений в церквах. Многие из тех, кто принимают имя Христа, нечестивы и не освящены. Они были крещены, но они были похоронены заживо. Их собственное я не умерло, и потому они не воскресли для новой жизни во Христе (Рукопись 148, 1897). 6БК 1075.7

(2 Коринфянам 6:17). Крещение — это ещё не конец — Каждая возможность, каждое преимущество и каждое выгодное положение было предложено нам, чтобы приобрести богатый Христианский опыт, но мы не можем всему научиться сразу. Должен быть постепенный рост. Есть такие, которые немного поучившись в школе, думают, что они уже готовы получить высшее образование. Они думают, что знают всё относительно всего того, чему их учили. Не стоит думать, что как только мы крестились, мы уже должны окончить школу Христа. Когда мы приняли Христа и во имя Отца и Сына и Святого Духа обязались служить Богу, Отец, Сын и Святой Дух- три личности и силы небесные обязались, что нам будет легко, если мы будем исполнять свои обещания, данные при крещении: выйдите из среды их и отделитесь. не прикасайтесь к нечистому. Если мы верны нашим обетам, Он говорит: Я прииму вас (Рукопись 85, 1901). 6БК 1075.8

3, 4. См. Комментарий ЕУ на Второзаконие 26:18. 6БК 1075.9

3—5. См. Комментарий ЕУ на Марка 16:1, 2. 6БК 1075.10

15. См. Комментарий ЕУ на гл. 3:31. 6БК 1076.1

19, 22. (1 Фессалоникийцам 3:13; 4:7; Евреям 12:14). Полнота Бога — Святость это полнота для Бога. Когда душа подчинена Богу, её воля и даже мысли, представлены в подчинение воле Христа. Любовь Иисуса наполняет душу и постоянно находится в ясном, освежающем потоке, чтобы сделать радостными сердца других (Рукопись 33, 1911). 6БК 1076.2

23. Голос, слышимый на небе — Преступление ввергло весь мир в опасность под смертный приговор. Но на небе послышался голос говорящий: Я нашёл искупление (Письмо 22, 1900). 6БК 1076.3