Библейский комментарий АСД. Том шестой

Глава 17

22—29. См. Комментарий ЕУ на Римлянам 1:20—25. 6БК 1062.3

22—34. См. Комментарий ЕУ на 1 Коринфянам 2:1—5. 6БК 1062.4

28. (Иоанна 5:17; Колоссянам 1:17; Евреям 1:3; Псалтирь 147:5; Иеремии 10:13; см. Комментарий ЕУ на Бытие 2:7). Бог постоянно действует в природе. — “От вечности Бог действует в природе. Она Его слуга, руководимая по Его воле. Природа в своем действии свидетельствует о разумном присутствии и активном Существе, Которое действует во всех Своих творениях по Своей воле. Год за годом земля произрастает обилие даров и весь наш мир продолжает свое движение вокруг солнца, но происходит это не по якобы изначально заложенной в природе силе. Это рука безграничного могущества постоянно руководит этой планетой. Это сила Божья, являемая каждый момент, удерживает ее в нужном месте во время ее вращения. Бог небесный действует постоянно. Это по Его силе произрастают растения, появляется каждый листочек и зацветает каждый цветок. Сердце сокращается и вдох следует за вдохом не благодаря механизму, который будучи однажды приведенным в движение, продолжает свою работу. В Боге мы живем, и движемся, и существуем. Каждое дыхание, каждое биение сердца является постоянным свидетельством силы вечного Бога. Бог заставляет солнце подниматься в небе. Он открывает окна небесные и даст дождь. Благодаря Ему произрастает трава на горах. Он ‘дает снег, как волну; сыплет иней, как пепел’. ‘По гласу Его шумят воды на небесах, и Он … творит молнии среди дождя и изводит ветер из хранилищ Своих’, хотя Господь завершил Свое творение, Он постоянно задействован в том, чтобы поддерживать и использовать в качестве Своих слуг, все что Он сотворил. Христос сказал: ‘Отец Мой доныне делает, и Я делаю’” (Рукопись 4, 1882 г.). 6БК 1062.5

34. (1 Коринфянам 2:1—4). Простота Евангелие против мудрости мира. — “В конце своих трудов он [Павел] ожидал результатов своей работы. Из огромного собрания, слушавшего его красноречивые речи, в веру обратилось лишь трое. Тогда он решил, что отныне будет придерживаться простоты Евангелия. Он убедился, что мирская наука бессильна воздействовать на сердца людей, но что Евангелие было силой Божьей для спасения” (Ревью энд Геральд, 3 августа 1911 г.). 6БК 1062.6