Церковь и государство

Протест Германских князей

“Одним из самых выдающихся свидетельств данных когда-либо в защиту Реформации был Протест князей Германии на Государственном Сейме в Шпейере в 1529 году. Мужество, вера и решительность этих мужей Божьих отвоевали свободу мысли и совести для грядущих веков. Согласно этому Протесту церковь Реформации стала называться протестантской, а ее принципы ‘основой Протестантизма’” (Великая борьба, c. [197]). ЦГ 131.3

“Принципы, изложенные в этом знаменитом Протесте, выражали всю сущность Протестантизма. Этот Протест выступал против двух человеческих злоупотреблений в вопросе веры: против вмешательства светской власти и против произвола духовенства. Вместо этих злоупотреблений Протестантизм выдвигал силу совести над светской властью и авторитет Слова Божьего над духовным авторитетом. В первом случае, Протестантизм не признавал земной власти в божественных делах и вместе с пророками и апостолами говорил: ‘Мы должны больше слушаться Бога, нежели человека’. Не посягая на корону Карла V, он возвышал корону Иисуса Христа и идя дальше, низлагает все принципы человеческих учений в подчинение истинам Божьим (Д'Обинье, т. 13, гл. 6). Протестанты также заявили о своем праве на открытое высказывание своих религиозных убеждений. Они желали не только верить и повиноваться, но и проповедовать об истине Слова Божьего и отрицали право священников или власти вмешиваться в эти дела. Протест в Шпейере является торжественным свидетельством против религиозной нетерпимости и утверждал право всех людей поклоняться Богу, согласно велению их совести. ЦГ 131.4

Протест был дан. Он остался в благодарной памяти тысяч людей и был внесен и в небесные книги, где никакая человеческая рука не сотрет его” (Великая борьба, c. [203—204]). ЦГ 132.1