Живи как Енох

17/25

Глава 15. Общественные связи Еноха

“Енох имел замечательный характер, и многие считают, что его жизнь далеко превосходит то, чего когда-либо может достичь большинство смертных. Однако его жизнь и характер … показывают, какими будут те, которые будут преображены, когда придет Христос. Такой может стать жизнь каждого, если он живет вблизи Бога. Мы не должны забывать, что Енох был окружен безбожным влиянием”. — Знамения времени, 11 ноября 1886 г., абз. 5. ЖЕ 37.1

“Енох был святым мужем. Он всем сердцем служил Богу. Так как он осознал порочность человеческой семьи, он отделился от потомков Каина и порицал их за их великое нечестие. На земле еще были люди, которые признавали себя сторонниками Бога, боялись Его и поклонялись Ему. Возрастающее нечестие людей так сильно угнетало Еноха, что он не хотел ежедневно поддерживать с ними связь из опасения, что он может подвергнуться влиянию их неверия и не оказать Богу внимания с тем святым благоговением, какое подобало Его возвышенной сути. Когда он ежедневно видел, как они попирают ногами Божий авторитет, его душа была угнетена. Он принял решение отделиться от них и в уединении много времени проводить в размышлении и молитве. Он терпеливо молился Богу о том, чтобы быть в состоянии лучше понимать и прктической жизнью осуществлять Его волю”. — История спасения, [57.2]. ЖЕ 37.2

“Характер того, кто так взирает на Христа, будет так сильно подобен Ему, что наблюдатель будет считать, что характер Христа сияет из него, как из зеркала. Незаметно мы будем день за днем изменяться от наших собственных путей и желаний к путям и воле Христа и к красоте Его характера. Так мы возрастаем во Христе и неосознанно отражаем Его образ”. — Наше высшее призвание, c. [58.3]. ЖЕ 37.3

“Енох постоянно взирал на Господа, и вдохновенное Слово говорит, что он ‘ходил пред Богом’. Он воспринимал Христа как своего постоянного Спутника. Он был в мире и исполнял свои обязанности по отношению к миру, однако он постоянно находился под влиянием Иисуса. Он отражал характер Христа и проявлял те же качества доброты, милости, искреннего участия, симпатии, терпения, кротости и любви. Его ежедневное общение со Христом преобразило его в образ Того, с Кем он так тесно был связан. День за днем он отвыкал от своих собственных путей, а в мыслях и чувствах он врастал в Христовы Небесные и Божественные пути. Он постоянно спрашивал: ‘Это ли путь Господень?’. Он постоянно возрастал и имел общение с Отцом и Сыном. Это есть подлинное освящение”. — Библейский комментарий АСД, т. 6, c. [1097.7]. ЖЕ 37.4

“Бог также не хотел, чтобы Его народ в самоправедной неподступности отстранился от мира, так как тогда он не имел бы больше никакого влияния на него. Как и их Учитель, последователи Христа во все времена должны быть светом миру. … ‘Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного’ (Матфея 5:14—16). Именно это делали Енох и Ной, Авраам, Иосиф и Моисей. Именно для этого Бог предназначил и Свой народ Израильский”. — Патриархи и пророки, [369.3]. ЖЕ 37.5

“Те, которые облекаются во всеоружие Божие и каждый день проводят некоторое время в богослужении и молитве и изучении Священного Писания, будут связаны с Небом и оказывать спасающее, преобразующее влияние на свое окружение. Они будут иметь возвышенные мысли, благородные устремления, ясные указания относительно Истины и долга по отношению к Богу. Они будут жаждать чистоты, света и любви и всех даров благодати Небесного происхождения. Их серьезные молитвы будут входить во внутреннейшее за завесу. Эти люди будут обладать освященным дерзновением, для того, чтобы приходить в присутствие Бесконечного. Они будут чувствовать, что свет и слава Небес — для них, и благодаря этой проникновенной встрече с Богом они будут очищены, возвышены и облагорожены. Это является преимуществом истинных христиан. ЖЕ 37.6

Теоретическое рассуждение, так же как хлопотливые действия, является недостаточным. И то, и другое безусловно необходимо для формирования христианского характера, но достигнутая серьезными, тихими молитвами сила подготавливает нас к тому, чтобы противостоять искушениям общества. … ЖЕ 38.1

Последователи Христа должны быть каналами света. Поддерживая общение с Богом, они должны передавать получаемые ими от Неба изысканные благословения тем, кто находится во тьме и заблуждении. Енох не был осквернен тем нечестием, которое существовало в его дни — почему мы должны оскверняться этим в наше сегодняшнее время? Но мы можем, подобно нашему Учителю, иметь сострадание к страждущему человечеству и сочувствие к несчастным и великодушно предупредительно относиться к чувствам и потребностям нуждающихся, опечаленных и не имеющих надежды. ЖЕ 38.2

Те, которые являются настоящими христианами, будут стремиться к тому, чтобы делать добро другим, и при этом говорить и вести себя так, чтобы сохранять спокойный, освященный мир духа. Слово Божие требует, чтобы мы были такими, как наш Спаситель, чтобы мы носили Его образ, чтобы мы подражали Его примеру и жили Его жизнью”. — Свидетельства для церкви, т. 5, c. [112.4—113.3]. ЖЕ 38.3

“Пусть душа живою верою ухватится за Бога, а язык прославляет Его. Когда вы общаетесь друг с другом, пусть мысли будут благоговейно направлены на созерцание вечных реалий. Так вы взаимно поможете друг другу быть духовно настроенными. Если ваша воля находится в согласии с Божественной волей, вы будете находиться в гармонии друг с другом. Вы будете иметь Христа, как вашего Советчика, рядом с собой. ЖЕ 38.4

Енох ходил пред Богом. Так и каждый слуга Христов может ходить пред Ним. Вы можете сказать с псалмистом: ‘Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь’ (Псалтирь 15:8). Если вы чувствуете, что вы ничего не можете сами от себя, то будете иметь довольство в Иисусе. Если вы ожидаете совета и мудрости от людей, которые, как и вы, смертны и ограничены, то получите лишь человеческую помощь; если же вы обратитесь за помощью и мудростью к Богу, то Он не позволит, чтобы ваша вера была постыжена”. — Служители Евангелия, [417.4—418]. ЖЕ 38.5

“‘Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу’ (Евреям 11:5). ЖЕ 38.6

Дело Божие свято и требует людей с большой праведностью. Необходимы люди, чье чувство праведности не позволяет им даже в мельчайших вещах обходиться со своим временем неправильно и неточно — люди, которые осознают, что они обращаются со средствами, принадлежащими Богу, и которые не присвоят себе незаконно ни цента для собственного употребления. Необходимы люди, которые в отсутствии их шефа делают свою работу так же преданно и точно, тщательно и прилежно, как в его присутствии; люди, которые своей добросовестностью доказывают, что для них дело не заключается лишь в том, чтобы понравиться людям или глазу, но что они являются добросовестными, преданными и настоящими работниками, которые действуют правильно не для того, чтобы их хвалили люди, но любят и избирают правильное потому, что обладают сильным сознанием своей ответственности по отношению к Богу”. — Свидетельства для церкви, т. 3, c. [25.1]. ЖЕ 38.7

“Енох был окружен влияниями, которые были такими развращенными, что Бог послал на землю потоп, чтобы погубить ее жителей из-за их нечестия, но он вовсе не был свободен от искушений. Однако посреди общества, которое была настроено по отношению к праведности не приветливее, чем наше, он жил святой жизнью. Дыша атмосферой, оскверненной грехом и порочностью, он все же оставался незапятнанным господствующим нечестием той эпохи. В течение 300 лет он ходил пред Богом”. — Знамения времени, 12 октября 1904 г., абз. 2. ЖЕ 38.8

“Енох не заперся за монастырскими стенами, чтобы остаться чистым. Он не воздвиг никакой стены между собой и своими ближними. Если бы он это сделал, мир не увидел бы его света, который Бог сделал явным в нем. Он должен был представлять собой то, что может получиться из людей, если они связаны с Источником всякой силы. Он имел религию, которая была религией всего его дома. Он ходил с Богом, когда был занят в своем труде и в контактах своей ежедневной жизни. Он был супругом и отцом, и он показывал, чем должен быть супруг и отец под руководством и водительством Христа”. — Наставник молодежи, 25 февраля 1897 г., абз. 3. ЖЕ 38.9

“Адам, Енох и Ной были образцовыми людьми. Сам Иисус был их Воспитателем. Бог не имел намерения, чтобы они соорудили вокруг себя вал, чтобы отгородиться. Они должны были быть носителями света и представлять Христа, и тем самым они были представителями Бога. Эти люди должны были в свои дни делать то же самое, что поручил Своим ученикам Христос, когда Он был среди них как их Учитель. Его слова к ним гласили: ‘Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. … Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного’ (Матфея 5:14—16)”. — Наставник молодежи, 25 февраля 1897 г., абз. 6. ЖЕ 39.1