От всего сердца

24 апреля. Заблудшая овца

“Если бы у кого было сто овец и одна из них заблудилась, то не оставит ли Он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?” (Матфея 18:12). ОВС 127.1

В притче о пастыре, отправившемся на поиски заблудившейся овцы, представлены нежное долготерпение, непоколебимость и великая любовь Бога. Когда мы размышляем о бескорыстной Божьей любви, наши сердца переполняются благодарностью и хвалой. Мы славим Его за бесценный дар Его Единородного Сына. Нет более беспомощного и пугливого животного, чем овца, отбившаяся от своего стада. Если сострадательный пастырь не станет ее искать, сама она никогда не отыщет дорогу обратно в стадо. Пастырь должен взять ее на руки и отнести в загон… ОВС 127.2

Фарисеи с готовностью обвиняли и осуждали Иисуса, поскольку Он не порицал и не осуждал мытарей и грешников, как они… Они думали, что Закон оправдает их, и не считали сострадание и милость, о которых говорил Иисус в Своих уроках, необходимыми элементами своей практической жизни… Христос никогда не приглашал нечестивых прийти к Нему, чтобы спастись во грехах; Он предлагал им спасение от грехов… ОВС 127.3

План спасения не был предназначен Христом для какого-то одного народа или нации. Он сказал: “Жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь”… ОВС 127.4

Пусть каждая душа, потерявшая веру и надежду, ободрится, даже если она совершила зло… Вы не должны думать, что Бог, возможно, простит вам ваши прегрешения и позволит вам войти в Его присутствие, но вы должны помнить, что именно Он сделал первый шаг, Он вышел искать вас, когда вы были еще мятежниками… ОВС 127.5

В спасении погибающих, имеющем перед собой двойную цель — получить благословение и стать благословением для других, нам следует проявлять никак не меньше рвения и энтузиазма чем те, кто стремится достичь мирского успеха. Через обращение каждый из нас налаживает жизненно важную связь с Иисусом Христом, Который становится для нас премудростью, праведностью, освящением и искуплением (Знамения времени, 22 января 1894 г.). ОВС 127.6