Воздержание

Глава 6. Право голосовать

Наш гражданский долг — Мы ни в коем случае не должны участвовать в политической деятельности, но при этом у нас есть право занять решительную позицию во всех вопросах, связанных с реформой воздержания. Касательно этого мне нередко доводилось нести ясное свидетельство. В частности, в статье, опубликованной в “Ревью” 8 ноября 1881 г., я писала: Воз 253.1

“У нравственного паралича общества есть свои причины. Наши законы поддерживают зло, которое подтачивает сами основы этих же законов. Многие люди порицают грехи, которые, как им известно, реально существуют, но считают себя свободными от всякой ответственности за них. Этого не должно быть. Каждый человек оказывает влияние на общество”. Воз 253.2

У каждого есть право голоса — В нашей благодатной стране каждый избиратель обладает правом голоса, когда мы решаем, по каким законам будет жить народ. Почему бы это влияние и этот голос не отдать за воздержание и благоразумие?.. Воз 253.3

Мы можем призвать сторонников воздержания сплотиться для борьбы и попытаться дать отпор потоку зла, которое разлагает мир. Но чего будут стоить все наши усилия, если продажа алкогольных напитков поддерживается законом? Должно ли проклятие невоздержания всегда лежать на нашей стране, словно позорное пятно? Должно ли оно, подобно всепожирающему огню, ежегодно губить тысячи счастливых семей? Воз 253.4

Устами, пером, голосованием — Мы говорим о последствиях, трепещем, читая или слушая о них, и недоумеваем, соображая, что можно сделать, чтобы изменить положение, и при этом довольно часто миримся с ним и даже потворствуем ему сами. Сторонники воздержания не в полной мере выполняют свои обязанности, если не оказывают своего влияния в печатных изданиях, в устных выступлениях или на выборах в пользу запрета алкоголя и полного воздержания от его употребления. Нам не нужно ждать, когда Бог сотворит чудо, чтобы эта реформа началась и в наших усилиях уже не было необходимости. Мы сами должны вступить в схватку с этим страшным врагом, и наш девиз: никаких компромиссов и никакого перерыва в наших усилиях, до тех пор пока не будет одержана победа (Ревью энд Геральд, 15 октября 1914 г.). Воз 253.5

Правильный выбор — Нельзя голосовать за назначение на ответственные посты людей, пренебрегающих принципами воздержания (Знамения времени, 8 июля 1880 г.). Воз 254.1

Во власти невоздержанных людей — На ответственное служение нередко выбирают тех, кто подрывает свои силы употреблением спиртных напитков или постоянно одурманивает себя табаком… Мир в счастливых семьях, доброе имя, собственность, свобода и даже сама жизнь оказываются в руках невоздержанных людей в наших законодательных учреждениях и судебных залах. Воз 254.2

Отдавшись во власть аппетита, многие из тех, кто некогда были достойными и полезными людьми, теряют свою честь и свою любовь к ближним и соединяются с бесчестными и распутными людьми, становятся на их сторону и разделяют их вину. Воз 254.3

Поступаются священным гражданским долгом — Сколь многие поступаются своим гражданским долгом — подкупленные стаканом виски и отдающие свой голос за какого-нибудь мерзкого и подлого кандидата. Невоздержанные люди в массе своей не колеблясь применят обман, подкуп и даже насилие против тех, кто отказывается давать волю извращенному аппетиту (Ревью энд Геральд, 8 ноября 1881 г.). Воз 254.4

Ответственность, лежащая на пассивных граждан — Многие встают на сторону великого губителя, помогая ему устами и отдавая свои голоса за уничтожение нравственного образа Божьего в человеке, не думая о семьях, которые деградируют и распадаются из-за извращенной тяги к алкоголю. (Рукопись 87, 1898 г.). Воз 254.5

Всякий, кто отдает свой голос в пользу торговли спиртным, будет признан ответственным за нечестие, совершаемое теми, кто находится под воздействием крепких напитков (Письмо 243а, 1905 г.). Воз 255.1

Наши пионеры принимают важное решение — [Страница из дневника Елены Уайт за 1859 г.] “Побывала на вечернем собрании. Собрание получилось очень даже интересным, люди свободно высказывали свое мнение. Когда время собрания близилось к концу, была затронута тема голосования. Сначала высказался Джеймс, затем слово взял брат Андрюс. Они высказались в том духе, что нужно смело отдавать свои голоса в пользу добра и против зла. Они считают, что будет правильно, если мы будем голосовать за избрание в муниципальную власть трезвенников, вместо того чтобы своим неучастием способствовать продвижению в городскую власть пьяниц. Брат Хьюит рассказал о том, что происходило с ним за последние несколько дней, и твердо высказался в пользу участия в выборах. Брат Харт тоже высказался ‘за’. Брат Лайон высказался ‘против’. Никто больше против участия в голосовании не возражал, даже брат Келлог стал склоняться к тому, что это правильно. Среди братьев возникла приятная атмосфера единодушия. Только бы нам всем действовать в страхе Божьем. Воз 255.2

Примечание: В начале лета 1881 года на лагерном собрании в Дес-Мойнес, шт. Айова, вниманию делегатов была предложена резолюция, в которой среди прочего говорилось: Воз 255.3

“Постановили: мы выражаем свою глубокую заинтересованность в движении за воздержание, которое ныне активно развивается в данном штате; и мы будем побуждать всех наших служителей использовать все их влияние на членов церкви, а также на прочих жителей штата, чтобы призвать их к настойчивым усилиям (в том числе и у избирательных урн), направленным на принятие запретительной поправки к Конституции, которой добиваются сторонники трезвости и воздержания” (Ревью энд Геральд, 5 июля 1881 г.). Воз 255.4

Однако некоторые высказались против той части, где говорилось об “усилиях у избирательных урн”, и стали настаивать на ее исключении. Е. Уайт, присутствовавшая на том лагерном собрании, уже отправилась на покой, но ее пригласили обратно, чтобы она высказала свое мнение. Воз 255.5

Чуть позже она записала: “Я оделась и вышла. Мне сказали, что меня просят высказаться о том, должны ли наши люди голосовать за запрет. Я сказала им: ‘Да’, и говорила в течение двадцати минут” (Письмо 6, 1881 г.). Воз 255.6

Люди во власти, не придерживающиеся принципов воздержания, расхваливают соблюдающих субботу за то, что те не голосуют, и выражают надежду, что они будут твердо держаться своего курса и, подобно квакерам, не будут участвовать в выборах и референдумах. У сатаны и его злых ангелов сейчас много работы на земле, где у него есть свои помощники. Да постигнет сатану разочарование — вот о чем моя молитва” (Дневник Е. Г. Уайт, 6 марта 1859 г.). Воз 256.1

Уроки древних царств — Процветание страны зависит от добродетельности и благоразумия ее граждан. Чтобы заручиться этими благословениями, необходимы привычки к строгому воздержанию. История древних царств полна уроков, предупреждающих нас. Роскошь, потакание своим слабостям и разложение проложили путь к их падению. Время покажет, воспримет ли наше государство их пример как предостережение, чтобы избежать их участи (Служители Евангелия, c. [388]). Воз 256.2