لویه مبارزه

شلم څپرکی—یو لوی مذهبي بیداری

لوی مذهبي بیداری د وحی 14 د لومړۍ فرښتې د پیغام په وړاندوینه کې د مسیح د راتلو په توګه وړاندوینه شوې. یوه فرښته لیدل کیږي چې د اسمان په مینځ کې د ابدي انجیل سره تبلیغ کوي. د ځمکې اوسیدونکو او هرې ژبې او خلکو ته. هغه پیغام په لوړ غږ اعلانوي: “د خدای څخه ویره وکړئ او د هغه ستاینه وکړئ. ځکه چې د هغه د قضاوت وخت راغلی او د هغه خدمت وکړئ چې اسمانونه او ځمکه، سمندر او د اوبو چینې یې پیدا کړې. آیات 6 او 7. GC 133.1

دا حقیقت چې فرښته ویل کیږي د دې خبرتیا د پام وړ دی. الهي حکمت د آسماني پیغمبر له پاکوالي، جلال او ځواک څخه خوښ دی، چې ماوراء شخصیت د پیغام او ځواک او جلال په واسطه کار کوي چې په هغه کې شتون لري. او د فرښتې الوتنه “د اسمان په مینځ کې” “لوړ غږ” چې خبرداری یې ورکول کیږي ، او د هغې اعلان د ځمکې ټولو اوسیدونکو ته وو. دا پیغام پخپله د دې حرکت د رامنځته کیدو وخت روښانه کوي. دا د “ابدي انجیل” برخه اعلان شوې. او د ثالثو د پرانستلو اعلان کوي. د نجات پیغام په ټول عمر کې تبلیغ شوی دی. مګر دا پیغام د انجیل برخه ده چې یوازې په وروستیو ورځو کې اعلان کیدی شي ، ځکه چې دا یوازې هغه وخت دی چې د قضاوت وخت راغلی. وړاندوینې د پیښو یوه مجموعه وړاندې کوي چې د قضاوت د پرانستلو لامل کیږي. دا په ځانګړې توګه د ډینیل کتاب ریښتیا ده. مګر د وروستي ورځو په اړه د نبوت یوه برخه، ډینیل څخه وغوښتل شول چې مهر وکړي .تر هغه وخته پورې چې موږ دې وخت ته ورسیږو، دا ممکنه نه ده چې د دې وړاندوینو د پوره کیدو پر بنسټ د منځګړیتوب په اړه پیغام اعلان کړو. خو پیغمبر فرمایي چې د اخرت په زمانه کې“ډیری به په دې لاره وګرځي، او پوهه به وده ومومي.” ډینیل 12: 4. پاول رسول کلیسا ته خبرداری ورکړ چې په خپل وخت کې د مسیح په لټه کې نه وي. هغه وايي: “دا ورځ به تر هغه نه راځي چې سقوط نه وي شوی او مجرم سړی څرګند شوی وي.” 2 Thessalonians 2: 3. تر لوی ارتداد وروسته، او د “ګناهګار سړي” اوږده واکمنۍ، موږ نشو کولی د خپل رب د وحی انتظار وکړو. “ګناهګار سړی” چې د “ګناه اسرار” په نوم هم پیژندل کیږي، “د تباهۍ زوی” او “بدکاره” د پوپل حاکمیت استازیتوب کوي، لکه څنګه چې په نبوت کې وړاندوینه شوې، باید د 1260 کلونو لپاره خپل حاکمیت وساتي. . دا دوره په 1798 کې پای ته ورسیده. د مسیح راتلل د هغه وخت څخه دمخه نشي پیښیدلی. پاول په محتاط ډول د مسیحیت ټوله دوره تر 1798 پورې پوښي. دا هغه وخت دی چې د مسیح د دوهم راتګ پیغام اعلان شي. په تیرو زمانو کې داسې هیڅ پیغام نه دی ورکړل شوی. لکه څنګه چې موږ ولیدل، پاول دا تبلیغ نه دی کړی. هغه خپلو وروڼو ته د خدای د راتلو لپاره خورا لرې راتلونکي ته لارښوونه وکړه. اصلاح غوښتونکو دا اعلان نه دی کړی. مارتین لوتر د خپل وخت د راتلونکو دریو سوو کلونو په اړه دا حکم وکړ. مګر د 1798 راهیسې د ډینیل کتاب خلاص شوی ، د نبوت پوهه لوړه شوې ، او ډیری یې د قضاوت رسمي پیغام اعلان کړی. د شپاړسمې پیړۍ د سترو اصلاحاتو په څیر، د عیسوي نړۍ په مختلفو هیوادونو کې په ورته وخت کې راڅرګند شو. په اروپا او امریکا دواړو کې، نارینه د عقیدې او دعا لخوا رهبري شوي ترڅو د نبوت مطالعه وکړي، او د الهامي ریکارډونو په موندلو سره، دوی د قناعت وړ شواهد ولیدل چې پای نږدې دی. په بیلابیلو هیوادونو کې د عیسویانو جلا جلا جسدونه شتون درلود چې په ساده ډول د انجیل په مطالعه کولو سره یې باور وکړ چې د نجات ورکوونکي راتګ نږدې دی. GC 133.2

په 1821 کې، د میلر د قضاوت د وخت په اړه د هغه وړاندوینې درې کاله وروسته، ډاکټر جوزف وولف “د نړۍ مبلغ” د خدای د راتګ اعلان پیل کړ. وولف په آلمان کې زیږیدلی او د عبراني نسل څخه و، او پلار یې یو یهودي ربي و. کله چې هغه ډیر ځوان و، د عیسویت په حقیقت باندې قانع شو. د یو فعال او زړه راښکونکي ذهن سره، هغه د هغه خبرو اترو لیواله اوریدونکی و چې د پلار په کور کې ترسره کیږي، ځکه چې وفادار عبرانیان هره ورځ د خپلو خلکو هیلو څرګندولو لپاره راټولیدل. یوه ورځ هلک د عیسی ناصري خبرې واوریدې او پوښتنه یې وکړه چې څوک یې؟ ځواب دا و: “یو تکړه یهودي.” مګر د دې لپاره چې هغه د مسیح په توګه وګرځاوه، د یهودي محکمې هغه په مرګ محکوم کړ. پوښتونکي بیا وویل: ولې بیت المقدس تباه شو او موږ ولې بندیان یو؟ پلار یې ځواب ورکړ: ځکه چې یهودو پیغمبران وژلي دي. دا فکر سمدستي ماشوم ته وړانديز شو: “شاید عیسی هم پیغمبر و او یهودانو هغه په داسې حال کې وژلی چې هغه بې ګناه و.” - د Rev سفرونه او سفرونه. جوزف وولف، vol. ۱، مخ. 6. GC 133.3

دا احساس دومره پیاوړی و چې که څه هم هغه ته اجازه نه ورکول کیده چې عیسوي کلیسا ته ننوځي، هغه ډیری وختونه د واعظ اوریدلو لپاره بهر ناست و. کله چې هغه یوازې اوه کلن و، هغه خپل یو زوړ مسیحي ګاونډی ته د مسیح په وړاندې د اسراییلو د راتلونکي بریا په اړه فخر وکړ، چې زاړه سړي ورته وویل: “ګرانه زویه، زه به تاسو ته ووایم چې ریښتینی مسیح څوک دی: هغه عیسی و. د ناصرت څخه... چې ستاسو پلرونه د پخوانیو پیغمبرانو په څیر سولی شوي. “کور ته لاړ شه او د یسعیاه 53 څپرکی ولولئ او تاسو به په دې قانع شئ چې عیسی مسیح د خدای زوی دی.” - هماغه، ج. ۱، مخ. 7. ته قناعت ورکول دا ناڅاپه په هغه باندې وتړل شو. هغه کور ته لاړ او انجیل یې ولوستل او حیران شو چې دا د ناصرت په عیسی کې څومره ښه پوره شوی. ايا د عيسوي خبره رښتيا وه؟هلک له خپل پلار څخه وغوښتل چې د نبوت بيان کړي، خو هغه دومره غلی و چې د يادولو جرات يې نه کاوه. GC 134.1

په هرصورت، دا یوازې د هغه لیوالتیا زیاته کړه چې د عیسویت په اړه نور پوه شي. هغه پوهه چې یې غوښتل په احتیاط سره په یهودي کور کې له هغه څخه لرې ساتل کیده. خو په یوولس کلنۍ کې یې د خپل پلار کور پرېښود او د ځان لپاره د زده کړې لپاره زیږیدلی واو خپل دین او ژوند غوره کړي. هغه د یو څه وخت لپاره د خپلو خپلوانو سره یو کور وموند، مګر ډیر ژر د مرتد په توګه وتښتول شو او مجبور شو چې د اجنبیانو په منځ کې یوازې او پرته له پیسو څخه لاره پیدا کړي. هغه له یو ځای څخه بل ځای ته لاړ، په لیوالتیا سره یې زده کړه وکړه او د عبراني زده کړې یې ساتلې. د کاتولیک ښوونکي د نفوذ له لارې، هغه د رومن عقیدې ته غاړه کیښودل شو او خپل هدف یې د خلکو لپاره د مبلغ په توګه جوړ کړ. د دې لپاره، څو کاله وروسته، هغه په روم کې د تبلیغاتو په کالج کې د زده کړې لپاره لاړ. دلته د هغه د خپلواک فکر او څرګندولو عادت هغه ته د بدعت لامل شوی. هغه په ښکاره د کلیسا په سرغړونو برید وکړ او د اصلاحاتو په اړتیا یې ټینګار وکړ. که څه هم په پیل کې د پوپ لخوا ځانګړې پاملرنه وشوه، هغه وروسته له روم څخه وشړل شو. هغه د کلیسا تر څارنې لاندې له یو ځای څخه بل ځای ته لاړ تر هغه چې دا څرګنده شوه چې هغه هیڅکله د رومانیزم لخوا نیول کیدی نشي. هغه ناقانونه اعلان شو او خوشې شو چې چیرته یې وغواړي لاړ شي. هغه اوس انګلستان ته سفر وکړ او د انګلستان کلیسا سره په پروټسټینزم کې متحد شو. GC 134.2

وروسته د مطالعې کال په 1821 کې، خپل ماموریت پیل کړ. پداسې حال کې چې وولف د مسیح د لومړي ظهور لوی حقیقت د “غم سړی او له غم سره آشنا دی” په توګه ومنله ، هغه ولیدل چې وړاندوینې په څرګنده توګه د هغه دوهم ظهور د ځواک او عظمت سره ښیې. او پداسې حال کې چې هغه هڅه کوله خپل خلک د عیسی ناصري ته د وعده شوي په توګه رهبري کړي، په ګوته یې کړه چې په ذلت کې د هغه لومړی راتګ د انسانانو د ګناهونو قرباني و، هغه دوی ته د پاچا او نجات ورکوونکي په توګه د دویم راتګ درس هم ورکړ. هغه وویل: “عیسي ناصري، ریښتینی مسیح چې خدای لاس دی هغوی خپله پښه ونيوله او ذبح ته يې راوستلو، چې يو ورغوي او د غم سره ياد کړی و، چې د راد وروسته له يهودا څخه واخيستل شو. او د قانون جوړونې واک د لومړي ځل لپاره د هغه د پښو له لارې راغی. دوهم ځل به د اسمان په ورېځو کې د لوی فرښتې د سوري سره راشي. او دا حاکمیت به عیسی ته ورکړل شي کله چې ادم ته د تخلیق دنده وسپارل شي او د هغه لخوا یې واخیستل شي (پیدائش 1:26؛ 3:17). GC 134.3

هغه به په ټوله ځمکه پاچا شي. د مخلوق ژړا پای ته رسیږي، مګر د ستاینې او مننې سندرې اوریدل کیږي. ... کله چې عیسی د خپل پلار په جلال کې د مقدس فرښتو سره راځي ... مړه مومنان باید لومړی پورته شي. ۱ تسالونیکیانو ۴:۱۶؛ 1 کورنتیانو 15:23. دا هغه څه دي چې موږ عیسویان لومړی قیامت بولو. بیا د څارویو سلطنت به خپل طبیعت بدل کړي (یسعیاه 11: 6-9) ، او د عیسی اطاعت به وکړي. زبور 8. نړیواله سوله به غالبه شي. ”- د Rev. Fr. Joseph Wolff، pp. 378, 379. “خدای به ځمکې ته بیا وګوري او ووایي اوس دا ډیر ښه دی. کله چې میلر دا یادونه وکړه، هغه پای ته ورساوه. هغو کسانو ته چې په انجیل ټینګار کوي: “هیڅوک ورځ او ساعت نه پوهیږي” ولف ځواب ورکړ: “ایا زموږ رب ویلي چې ورځ او ساعت باید هیڅکله ونه پیژندل شي؟” هغه موږ ته د وخت نښې نه راکوي چې لږترلږه د هغه په راتلونکي پوه شو، لکه څنګه چې هغه د انځر له ونې څخه د اوړي په لاره پوهیږي چې پاڼي یې راښکته کوي. متی 24:32. GC 134.4

ایا موږ هیڅکله هغه دوره نه پوهیږو ، کله چې هغه پخپله موږ هڅوي چې نه یوازې د ډینیل پیغمبر ولوستل شي ، بلکه د دې پوهیدو لپاره. او په ورته ډینیل کې چیرې چې ویل کیږي کلمې تر پای پورې تړل شوي (کوم چې دا و) ، دا د هغه په وخت کې قضیه وه) او ډیری به پدې لاره وځي او هغه (د مشاهدې او لید لپاره د عبراني بیان په هغه وخت کې فکر کول “او پوهه” (د هغه وخت په اړه) “به وده ومومي.” ډینیل 12: 4. GC 134.5

برسېره پر دې، زموږ رب دا اراده نه لري چې په دې وسيله ووايي چې وخت به معلوم نه وي، مګر د ورځې او وخت دقیقه څوک نه پوهیږي. “وختونه‌ موږ هڅوو چې د هغه د راتګ لپاره چمتو کړو، لکه څنګه چې نوح کشتۍ چمتو کړه.” (ولف، څیړنېاو مشنري لیبرز، 404، 405 مخونه). ډیری عیسوی کلیسا د انجیل له ساده معنی څخه انحراف کړی او د بودایی شیطان سیسټم ته مخه کړې، کوم چې په دې باور دی چې د انسانانو راتلونکی خوښی به په هوا کې حرکت وکړي، او دا چې د یهودانو لوستل باید غیر یهودیان پوه شي. او کله چې دوی بیت المقدس ولولي، دوی باید په کلیسا پوه شي. او که دا وویل شي چې ځمکه د اسمان معنی لري او د خدای د راتګ لپاره، دوی باید د تبلیغاتي ټولنو په پرمختګ پوه شي. او د خدای د کور د غره پورته کېدل، د یوې لویې ټولګي غونډې ته اشاره کوي“دا د میتودیسټانو څخه دی.” Rev. Joseph Wolf مجله، مخ. GC 134.6

هغه د متحده ایالاتو څخه هم لیدنه وکړه، هلته یې سفر وکړ او په سینټ هیلینا کې یې تبلیغ وکړ. هغه د 1837 په اګست کې نیویارک ته ورسید. په هغه ښار کې د لیکچر ورکولو وروسته، هغه په فلادلفیا او بالتیمور کې تبلیغ وکړ او بالاخره واشنګټن ته لاړ. هغه وویل: “په پارلمان کې د پخواني ولسمشر جان کوینسي اډمز په وړاندیز کې.“کانګرس په متفقه توګه ماته د وینا لپاره د کانګرس تالار د کارولو اجازه راکړه، کوم چې ما په وینا کې ورکړی و. هغه د شنبې په ورځ د کانګرس د ټولو غړو او همدارنګه د ویرجینیا د بشپ او د واشنګټن د پادریانو او اتباعو په حضور کې وستایل شو. “ما ته د نیو جرسي او پنسلوانیا د حکومتونو غړو لخوا ورته ویاړ راکړل شو چې زما په شتون کې په آسیا کې زما د څیړنې او همدارنګه د عیسی مسیح شخصي واکمنۍ په اړه خبرې وکړم.” Ibid., 398, 399 مخ. GC 135.1

ډاکټر وولف د کوم اروپايي چارواکي له ملاتړ پرته تر ټولو وحشیانه هیوادونو ته سفر وکړ، ډیری سختۍ یې زغملې، اوبې شمیره خطرونه وو. هغه وږی شو، د غلام په توګه وپلورل شو، او درې ځله په مرګ محکوم شو. هغه د غلو لخوا محاصره شوی و او کله ناکله تقریبا له تندې څخه مړ کیده. یوځل چې هغه له خپلو ټولو شتمنیو څخه بې برخې شو او د غرونو په اوږدو کې د سلګونو میلونو مزل کولو ته پاتې شو ، د هغه په مخ واوره وریدله او د هغه وړې پښې له یخنۍ ځمکې سره د تماس څخه بې هوښه شوې. کله چې هغه ته خبرداری ورکړل شو چې د وحشي او دښمنو قبیلو ترمنځ بې وسلې حرکت وکړي، هغه اعلان وکړ چې هغه د دعا وسله، د هغه مرسته او د مسیح لپاره جوش او ډاډ لري. هغه وویل: “زه هم زما په زړه کې د خدای او زما د ګاونډی سره مینه لرم، او انجیل زما په لاس کې دی.” اډمز، په لوی خطر کې، پاڼه 192. هغه په عبرانی او انګلیسي ژبو کې انجیل له ځانه سره وړل چې چیرته لاړ. “ما ... انجیل زما په لاس کې نیولی و ” هغه د خپل راتلونکي سفر په اړه وویل. “ما احساس کاوه چې زما ځواک په کتاب کې دی او دا ځواک به ما وساتي.” - Ibid.، 201 پاڼه. GC 135.2

نو هغه خپل کار ته دوام ورکړ تر هغه چې د قضاوت پیغام د استوګنې وړ ځمکې یوې لویې برخې ته ونه رسول شو. هغه د یهودانو، ترکانو په منځ کې دی .فارسیانو، هندوانو او نورو ډیرو ملیتونو او نژادونو په دغو ژبو او هر ځای کې د خدای کلمه تبلیغ کړه، د مسیح د پاچاهۍ اعلان یې وکړ. په بخارا کې د سفر په ترڅ کې هغه پوه شو چې د ظهور عقیده ډیر ژر د لیرې او ګوښه خلکو په لاس کې ده. هغه وويل: “د يمن عربان د سيرا په نوم يو کتاب لري، چې د مسيح د دويم راتللو او د هغه د جلال په واکمنۍ پورې اړه لري. او دوی تمه لري چې لوی پیښې به په 1840 کې پیښ شي.” - د جوزف وولف مجلې ۳۷۷ مخ. «په یمن کې... شپږ ورځې مې د رخاب له ماشومانو سره تېرې کړې. دانګورو شراب هغوئ څښاک نۀ کوى، د انګورو باغونه نۀ کرى، تخم نۀ کرى، هغوئ په خېمو کښې اوسېږى، او هغوئ د رحاب زوئ يوناداب يادوى. او د دوی په مینځ کې ما د بنی اسرائیلو له قبیلې څخه ولیدل ... “دوی د ریکاب د ماشومانو سره انتظار کوي چې مسیح ژر تر ژره د آسمان وریځو ته راشي.” Ibid.، p. 389. بل مبلغ په تاتار کې ورته عقیده وموندله. یو تاتاری پادری له مشنریانو څخه وپوښتل چی مسیح به کله دوهم ځل راشي. کله چې مبلغ ځواب ورکړ چې هغه په دې اړه هیڅ نه پوهیږي، داسې ښکاریده چې کاهن د هغه چا څخه ناپوه و چې د ښوونکي ادعا یې کوله.بی مقدس دی. هغه حیران شو او خپل باور څرګند کړ، کوم چې د نبوت پر بنسټ و‌ چې مسیح به په 1844 کې راشي. د 1826 په پیل کې په انګلستان کې د راتګ پیغام تبلیغ شو. دلته حرکت د متحده ایالاتو په څیر مشخص شکل نه و اخیستی. د ظهور دقیق وخت په عموم ډول نه و ښوول شوی ، مګر لوی حقیقت ډیر ژر په پراخه کچه د مسیح د ځواک او عظمت اعلان شو. او دا یوازې د اپوزیسیون او ناکراریو ترمنځ نه ده. انګلیسي لیکوال مورانټ بروک وايي چې د انګلستان د کلیسا شاوخوا اوه سوه وزیرانو د “د پاچاهۍ انجیل” تبلیغ کاوه. پیغام کال ته اشاره کوي1844 په انګلستان کې د خدای د راتګ وخت هم ورکړل شوی و. د متحده ایالاتو څخه د اډونټیسټ خپرونې په پراخه کچه خپرې شوې. کتابونه او مجلې په انګلستان کې بیا خپرې شوې. GC 135.3

او په 1842 کې رابرټ وینټر ، په متحده ایالاتو کې یو برتانوي زیږیدلی مومن ، خپل ټاټوبي ته راستون شو ترڅو د خدای د راتلو تبلیغ وکړي. په دې کار کې ډېرو ورسره ملګرتيا وکړه او د انګرېز په بېلا بېلو سيمو کې د ارغبت پيغام خپور شو. په سویلي امریکا کې، د وحشت او پادشاهۍ په مینځ کې، لاکونزا، هسپانوي او جیسوټس، انجیل او شر ته خپله لاره وموندله.امر د مسیح د ګړندي راستنیدو حقیقت ترلاسه کړ. د دې اخطار په ورکولو سره که څه هم هغه غوښتل چې د روم له ملامتۍ څخه ځان وژغوري، هغه خپل نظریات د “ربیع ابن عزرا” تر فرضي نوم لاندې خپاره کړل، چې ځان یې یو مسلمان یهودي پیژندل. لاکونزا په 18 پیړۍ کې ژوند کاوه، مګر دا تر 1825 پورې نه و چې د هغه کتاب لندن ته له رسیدو وروسته انګلیسي ته وژباړل شو. د دې خپرونې د هغه لیوالتیا ژوره کولو کې مرسته وکړه چې مخکې په انګلستان کې د دوهم راتګ په موضوع کې راپورته شوې وه. په آلمان کې دا درس په اتلسمه پیړۍ کې د بنګل په نوم تدریس شو. د لوتران کلیسا تدریس شوی او د انجیل مشهور عالم او نقاد دی. د فراغت وروسته، بنګل ځان د الهیات مطالعې ته وقف کړ چې د هغه د ذهن ژور، مذهبي سر، چې د هغه د ابتدايي زده کړې او نظم سره ژور شوی و، په طبیعي توګه هغه ته متوجه شو. د نورو ځوانو مفکرینو په څیر، هغه به مخکې او وروسته له مذهبي شکونو او ستونزو سره مخ و، ډیری تیرونه چې د هغه په ضعیف زړه کې وو. د هغه ځواني برداشت کول سخت دي. هغه د ورټمبرګ په مجلس کې د ګډون له لارې د مذهبي ازادۍ دفاع وکړه. په داسې حال کې هغه د کلیسا د حقونو او امتیازاتو دفاع وکړه، او هغه د ټولو مناسبو آزادیو څخه یې دفاع وکړه چې هغو کسانو ته ورکړل شوي چې د ضمیر د دلیلونو له مخې، د کلیسا څخه د وتلو لپاره ځان مکلف ګڼي. د بنګلور هنر د دې پالیسۍ ښه کارونه اوس هم په خپل ټاټوبي ولایت کې احساس کیږي. GC 135.4

دا په داسې حال کې وه چې د یکشنبه د راتلو لپاره د وحی 21 څخه یوه خطبه چمتو کوله چې د مسیح د دوهم راتلو رڼا د بنګلې ذهن ته ننوته. د وحی وړاندوینې په داسې طریقه چې هغه مخکې هیڅکله نه پوهیږي. د وړاندې شوي صحنو په خورا اهمیت او عظمت کې ډوب د رسول له خوا دا اړینه وه چې د یو څه وخت لپاره د دې مسلې له فکر کولو څخه ډډه وکړي. په منبر کې یې بیا په خپل ټول قوت سره ځان ورته وښود. له هغه وخته ، هغه ځان د وړاندوینو مطالعې ته وقف کړ ، په ځانګړي توګه د اپوکلپتیک وړاندوینې ، او ډیر ژر یې باور وکړ چې دوی د مسیح نږدې راتلو نښه کوي. هغه نیټه چې هغه د خپل دوهم ظهور وخت په توګه ټاکلې وه د میلر د راتلونکي نیټې په څو کلونو کې وه. د بنګل لیکنې په ټوله عیسوي نړۍ کې خپرې شوې دي. د نبوت په اړه د هغه نظر په عمومي توګه د هغه په خپل ایالت وتمبرگ او تر یو حده د آلمان په نورو برخو کې منل شوي. د هغه له مرګه وروسته هم دغه حرکت دوام وموند او په آلمان کې د یو بل د راڅرګندیدو پیغام واوریدل شو چې د نورو هیوادونو توجه یې ځانته جلب کړه. GC 136.1

په پیل کې ځینې مومنان روسیې ته لاړل او هلته یې استعمارونه جوړ کړل، او د مسیح د راتګ عقیده لاهم د آلمان د کلیساګانو لخوا ساتل کیږي. رڼا په فرانسه او سویس کې هم روښانه شوه. په جینیوا کې، چیرته چې فاریل او کیلوین د ریفورمیشن حقیقت اعلان کړ، ګوسین د دویمې راتلو پیغام تبلیغ کړ. ګوسین په ښوونځي کې د زده کونکي په توګه د منطقیت روح سره مخ شو دا د اتلسمې پیړۍ په وروستیو او د نولسمې پیړۍ په پیل کې په ټوله اروپا کې خپره شوه. او کله چې هغه خدمت ته داخل شو، نه یوازې د هغه د ریښتینې ایمان څخه ناخبره و، بلکې هغه شکمن شو. د یو ځوان په توګه هغه د نبوت مطالعې سره علاقه درلوده. د رولینز د لرغوني تاریخ له لوستلو وروسته، هغه د ډینیل دویم فصل ته پام وکړ، او هغه د حیرانتیا وړ دقت په اړه حیران شو چې د هغه وړاندوینه په حقیقت کې واقع شوه، لکه څنګه چې د تاریخ لیکونکي په ریکارډ کې لیدل کیدی شي. دلته د انجیل الهام و چې د وروستیو کلونو د خطرونو په مینځ کې د هغه لپاره د لنگر په توګه عمل وکړ. هغه د اق په تعلیماتو پوه نشواطمینان پاتې شو، او د انجیل مطالعه او د روښانه رڼا لټون، یو څه وروسته د مثبت باور لامل شو. لکه څنګه چې هغه د نبوت په اړه خپله څیړنه تعقیب کړه، هغه باور ته ورسید چې د خدای راتګ نږدې دی. GC 136.2

هغه د دې ستر حقیقت له عظمت او ارزښت څخه متاثره شو او غوښتل یې چې خلکو ته یې ښکاره کړي. مګر عمومي باور چې د ډینیل وړاندوینې پراسرار او د پوهیدو وړ نه وې د هغه په لاره کې یو جدي خنډ و. هغه په پای کې پریکړه وکړه - لکه څنګه چې فاریل مخکې له دې چې هغه په جینوا کې په تبلیغ کې کړی و — سره هغه ماشومان چې له لارې یې هیله درلوده چې د مور او پلار سره علاقه ولري. هغه وروسته په ژمنې کې د خپل هدف په اړه وویل: “کاش دا پوه شوي وای.” فورمه او دا چې ما دا ماشومانو ته په ګوته کړه. “ما غوښتل واوریدل شم، او زه ویره لرم چې زه به نه شم که زه لومړی پخپله لویانو ته خطاب وکړم. نو ما پریکړه وکړه چې ترټولو کوچني ته لاړ شم. زه د ماشوم لیدونکي راټولوم. که ډله وده وکړي، که ولیدل شي چې دوی اوریدلي، مطمین دي، لیوالتیا لري، پوهیږي او تشریح کوي، زه ډاډه یم چې دویمه حلقه به ډیر ژر راشي.زه به ولرم او په بدل کې به لویان وګوري چې دا د دې ارزښت لري. کله چې دا ترسره شي، علت ترلاسه کیږي. ګوسین، دانیل پیغمبر، ټوک 1، مخ 138. 2، مخکی. GC 136.3

هڅه بریالۍ شوه. کله چې هغه ماشومانو ته خطاب وکړ، لویان یې اوریدلو ته راغلل. د هغه د کلیسا ګالرۍ د پام سره د اوریدونکو څخه ډکې وې. د دوی په منځ کې د رتبې سړي، پوهان، اجنبیان او بهرنیان وو چې جنیوا ته تللي وو. او په دې توګه پیغام نورو برخو ته لیږدول شوی. ګاوسین، چې د دې بریا له امله وهڅول شو، درسونه په فرانسوي ژبو کلیساګانو کې د نبوي کتابونو مطالعې ته وده ورکولو په هیله یې ځان خپور کړ. ګوسین وايي: “ماشومانو ته د لارښوونو خپرول په دې معنی دي چې لویانو ته ووایی چې دوی څو ځله دا ډول کتابونه په دې دلیل له پامه غورځوي چې دوی مبهم دي. دوی څنګه مبهم کیدی شي ځکه چې ستاسو ماشومان دوی پوهیږي؟” هغه زیاته کړه: “زه ډیره علاقه لرم چې پوه شم، که امکان ولري زموږ په رمو کې عام وړاندوینې. په حقیقت کې، داسې مطالعې شتون نلري چې زما په اند د وخت اړتیاوو ته ښه ځواب ووایی دا په دې معنی ده چې موږ باید د راتلونکي مصیبت لپاره چمتو اوسو او د عیسی مسیح څارنه وکړو او انتظار وکړو. GC 136.4

که څه هم ګوسین د فرانسوي ژبې یو له مشهورو مبلغینو څخه و، خو له یوې مودې خدمت وروسته یې دنده وځنډول شوه، زده کړې یې ځوانانو ته ګټه رسولې وه. هغه وروسته د دیولوژي په ښوونځي کې ښوونکی شو، پداسې حال کې چې د یکشنبې په ورځ یې ماشومانو ته د ښوونکي په توګه خپل کار ته دوام ورکړ.او دوی ته یې انجیل ور زده کړل. د نبوت په اړه د هغه کارونو هم ډیره علاقه پیدا کړه. د خپل پروفیسورۍ څخه، د مطبوعاتو له لارې، او د ماشومانو د ښوونکي په توګه د خپلې خوښې دندې کې، هغه د ډیرو کلونو لپاره خپل پراخ نفوذ ته ادامه ورکړه، د نبوتونو مطالعې ته یې ډیره پاملرنه وکړه چې د خدای راتګ ته اشاره کوي. د راڅرګندیدو پیغام په سکینډینیویا کې هم اعلان شو او پراخه علاقه یې راپارولې. ډیری یې د خپلو ګناهونو اعتراف او پریښودلو ته هڅول شوي او د مسیح په نوم بخښنه غواړي. خو د دولتي کلیسا پادریانو د دغه حرکت مخالفت وکړ. دوی د نفوذ له لارې ځینې هغه کسان چې د دې پیغام تبلیغ یې کاوه زنداني شول. په ډیرو ځایونو کې چې مبلغین ډیر ژر د خدای لخوا په دې طریقه خاموش شول، خدای خوښ و چې پیغام په معجزه توګه د کوچنیو ماشومانو له لارې ولېږدوي. ځکه چې دوی کوچنيان وو، د دولت قانون نشي کولی دوی منع کړي، او دوی ته اجازه ورکړل شوې وه چې پرته له ګډوډۍ خبرې وکړي. غورځنګ په عمده توګه د ټیټو طبقو ترمنځ و، او دا د کارګرانو په عاجز کورونو کې و چې خلک د اخطار اوریدلو لپاره راټول شوي وو. ماشومان مبلغین پخپله اکثره د کوټیو اوسيدونکي دي هغوي وو. ځینې یې له شپږو یا اتو کلونو څخه زیات نه وو. او پداسې حال کې چې د دوی ژوند شاهدي ورکوي چې دوی د نجات ورکوونکي سره مینه درلوده او هڅه یې کوله چې د خدای د سپیڅلو غوښتنو په اطاعت کې ژوند وکړي، دوی معمولا یوازې هغه هوښیارتیا او وړتیا ښودلې چې د دې عمر په ماشومانو کې لیدل کیږي. GC 137.1

په هرصورت، کله چې دوی د خلکو په وړاندې ودریدل، دا څرګنده وه چې دوی د طبیعي ډالۍ څخه بهر اغیزمن شوي. ټون او طریقه بدله شوه، او دوی قاضیانو ته په کلکه خبرداری ورکړ، د ورته انجیل کلمو په کارولو سره: “د خدای څخه ویره وکړئ او د هغه ستاینه وکړئ. ځکه چې د هغه د قضاوت وخت راغلی دی.” دوی د خلکو ګناهونه ملامت کړل او نه یوازې د فحاشۍ او بدمرغۍ غندنه یې وکړه، بلکې دنیا پالنه او پسمانده یې هم وغندله او اوریدونکو ته یې خبرداری ورکړ چې د راتلونکي له غضب څخه د خلاصون لپاره بیړه وکړي. خلکو په ژړا ژړل. د خدای قانع روح د دوی زړونو سره خبرې وکړې. ډیری یې انجیل ته د نوي او ژورې علاقې سره راجلب شوي ، غیر متوازن او فاسق خلک اصلاح شوي ، نورو خپل بې ایمانه کارونه پریښودل ، او یو څه خورا عالي ترسره شوي چې حتی د دولتي کلیسا وزیران ،دوی مجبور شول چې دا ومني چې د خدای لاس په حرکت کې دی. خدای غوښتل چې انجیل د سکینډینیوینیا په هیوادونو کې تبلیغ شي. او کله چې د هغه د نوکرانو غږ غلی شو، هغه خپل ژوند د ماشومانو د کار کولو لپاره ورکړ. کله چې عیسی بیت المقدس ته نږدې شو، غیرت مند فریسیانو له هغه څخه وغوښتل چې د خوشحاله خلکو په حضور کې دوی خاموش کړي او د بریا چیغې یې وهلې او د کجور شاخونه یې ولړزول. خو عیسی ځواب ورکړ چې دا ټول شیان د نبوت د پوره کولو لپاره دي، او که دا خاموش وي، نو هماغه ډبرې به چیغې وهي. هغه خلک چې پادشاهانو او واکمنانو د ګواښونو څخه ډاریدل، دوی د بیت المقدس دروازې ته ننوتل او د خوښۍ اعلان یې بند کړ. خو ماشومانو بیا د معبد په صحنو کې دا کلمې وویلې او چیغې یې کړې: “د داود زوی ته حسنه!” متی 21: 8-16. کله چې فريسيان ډېر خفه شول نو هغۀ ته يې ووئيل، “تاسو اورئ چې دا خلق څۀ وايي؟ عيسىٰ جواب ورکړو : هو. لکه څنګه چې خدای د مسیح په لومړي راتګ کې د ماشومانو له لارې په اړیکه کې کړی ود دوهم راتګ پیغام هم د دوی له لارې کار کاوه. د خدای کلمه باید پوره شي، چې د ژغورونکي اعلان باید ټولو خلکو، ژبو او قومونو ته ورکړل شي. ویلیم میلر او د هغه همکارانو ته په متحده ایالاتو کې خبرداری ورکړل شوی و. هیواد د لوی پاڅون د غورځنګ مرکز شو. دا دلته وه چې د لومړۍ فرښتې د پیغام نبوت خورا مستقیم بشپړ شوی و. د میلر او د هغه د همکارانو لیکنې لرې پرتو سیمو ته خپرې شوې. هرچیرې چې مشنریان په ټوله نړۍ کې خپاره شول، دوی د مسیح د چټک بیرته راستنیدو ښه خبر واستاوه. هغه د ابدي انجیل پیغام لرې او پراخه خپور کړ: “له خدایه وویرئ او تسبیح ورته وکړه. ځکه چې د هغه د قضاوت وخت راغلی دی.” د وړاندوینو شاهدي چې داسې بریښي چې د 1844 په پسرلي کې د مسیح راتلو ته اشاره کوي د خلکو په ذهنونو ژوره اغیزه وکړه. لکه څنګه چې پیغام له دولت څخه بل ایالت ته لاړ ، پراخه علاقه درلوده. ډیری په دې باور وو چې د پیغمبرۍ دورې دلیلونه سم وو او د خپل غرور په قرباني کولو سره یې حق په خوښۍ سره ترلاسه کړ. ځینو وزیرانو خپل فرقه ایز عقیدې او احساسات پریښودل، خپل حقونه او کلیساونه یې پریښودل، او د عیسی د راتګ په اعلان کې متحد شول. په هرصورت، نسبتا لږو وزیرانو دا پیغام منلی. نو هغه عامو خلکو ته ډېر ژمن و. بزګرانو خپلې کروندې پریښودې، میخانیک خپل وسایل پریښودل، سوداګرو خپل مال پریښود، مسلکي کسانو خپل موقف پریښود. او بیا هم د کارګرانو شمیر د هغه څه په پرتله لږ و چې ورته اړتیا وه. د بې دین کلیسا حالت او د بدمرغۍ نړۍ د ریښتیني ساتونکو په روحونو باندې خورا ډیر وزن لري ، څوک چې په خپله خوښه د نجات لپاره توبه کولو ته د خلکو بللو لپاره سختۍ ، محرومیتونه او کړاوونه زغمي.. د شیطان له مخالفت سره بیا هم دا کار په پرله پسې ډول روان و او د وحی حق زرګونو کسانو ومنل. د شاهدۍ په لټه کې هرچیرې اوریدل کیده چې ګناهکارانو ته خبرداری ورکوي ، دواړه نړۍ او د کلیسا غړي ، د راتلونکي له غضب څخه تښتي. GC 137.2

د جان بپتسما په څیر، د مسیح مخکینی، مبلغین د ونې په ریښه کې تبر کېښود او له هرچا څخه یې وغوښتل چې د توبې لپاره میوه واخلي. د دوی ټکان ورکوونکې غوښتنې د سولې او امنیت له تضمین سره په ټکر کې وې چې له منبرونو اوریدل کیږي. او هر چیرې چې پیغام لیږل شوی و، خلکو ته یې زړه ور کړ. ساده شهادت او د انجیل مستقیمیت ، کوم چې د روح القدس په ځواک سره رامینځته شوی ، د باور وزن راوړی چې لږ یې مقاومت کولی شي. دیني مشران خپل دروغجن امنیت ته راپاڅي. اعتکاف کوونکو خپله دنیا پالنه او کفر، خپل غرور او خود غرضي ولیدله. ډیری خدای په توبه او ذلت سره لټوي. هغه مینه چې له اوږدې مودې راهیسې له ځمکې سره تړلې وه اوس په آسمان کې تاسیس شوي. د خدای روح په دوی آرام شو، او دوی د نرم زړونو سره یوځای شول ژړل، د خدای څخه ووېرېږئ او د هغه ستاینه وکړئ. لاندې د هغه لپاره د قضاوت وخت راغلی دی. ګناهکارانو چیغې کړې، “زه باید څه وکړم چې وژغورل شم؟” هغه کسان چې ژوند یې د بې ایمانۍ نښه و، د جبران لپاره لیواله وو. ټول هغه څوک چې په مسیح کې راحته شوي وو په دې برکت کې د شریکولو په لټه کې وو. د مور او پلار زړه خپلو اولادونو ته او د اولاد زړه د مور او پلار لپاره و. د غرور او ذخیرې خنډونه لرې شول. اقرار په صادقانه ډول وشو او د کورنۍ غړو هڅه وکړه چې خپل نږدې او عزیزان وژغوري. د جدي شفاعت غږ ډیری وختونه اوریدل کیده. په ژور خفګان کې هر خوا غازيان وو چا چې خدای ته دعا وکړه. ډیری یې ټوله شپه دعا وکړه ترڅو د خپلو ګناهونو بخښنه خوندي کړي یا خپلوان یا ګاونډیان شي. ټول ټولګي د اډونټیسټ غونډو ته راوتلي. GC 138.1

بډایه او غریب، لوړ او ټيټ، د مختلفو دلیلونو لپاره، د دویم راتلونکی فیصلې اوریدلو ته لیواله وو. خدای د مخالفت روح کنټرول کړ پداسې حال کې چې د هغه بندګانو د دوی د باور لاملونه تشریح کړل. ځینې وختونه وسیله کمزورې وه. مګر د خدای روح د هغه حقیقت پیاوړی کړ. په دې مجلسونو کې د مقدس فرښتو شتون د پام وړ و او هره ورځ په لوی شمیر کې مومنان اضافه کیدل. پداسې حال کې لکه څنګه چې د مسیح د ژر راتلو نښې تکرار شوې ، لوی خلکو په زړه پورې چوپتیا کې مهم ټکي اوریدل. داسې بریښي چې آسمان او ځمکه یو بل سره نږدې کیږي. د خدای ځواک په ځوانو او بوډاګانو او منځني عمر کې احساس شوی و. سړي په شونډو د ستاینې سره د خپلو کورونو په لټه کې وو، او د شپې په ارامه هوا کې د خوښۍ غږ وغږېدل. هیڅوک چې په دې غونډو کې برخه اخیستې وي هیڅکله به د ژورې علاقې وړ صحنې هیر نشي. د مسیح د راتلو لپاره د ټاکلي وخت اعلان د ډیری طبقو لخوا سخت مخالفت رامینځته کړ ، په منبر کې له خادم څخه تر کافر پورې په جنت کې ترټولو هوښیار او زړور ګناهکار د نبوت کلمه پوره شوه: “په وروستیو ورځو کې به داسې مسخره کونکي راشي چې د خپلو خواهشاتو سره سم پرمخ ځي، او به ووايي: هغه وعده چیرته ده چې هغه راځي، ځکه چې د هغه وخت څخه چې پلرونه ویده شوي، هر څه لاهم پاتې دي. لکه څنګه چې له پیل څخه وو؟’ تخلیق.” 2 پیټر 3: 3، 4. GC 138.2

ډیری څوک چې د ژغورونکي سره مینه لري اعلان کوي چې دوی د دویم راتلونکی عقیدې مخالفت نه کوي. دوی یوازې په یو ټاکلي وخت اعتراض وکړ. مګر د خدای لید د دوی زړونه لولي. دوی غواړي د مسیح راتګ واوري په نړۍ کې قاضیان یوازې نه وو. دوی د کفارو بندګان وو، د دوی عملونه د مهربان خدای پوښتنه نشي زغملی او د خپل رب له ملاقات څخه ویریدل. د مسیح د لومړي راتګ په وخت کې د یهودانو په څیر، دوی د عیسی ترلاسه کولو لپاره چمتو نه وو. دوی نه یوازې د انجیل روښانه دلیلونو اوریدلو څخه انکار وکړ ، بلکه دوی د هغه چا ملنډې هم وکړې چې د خدای په لټه کې دي. شیطان او د هغه فرښتې خوشحاله شول او د مسیح او مقدس فرښتو په مخ یې ملنډې وهلې ځکه چې خلکو له هغه سره دومره مینه نه درلوده چې دوی نه غوښتل هغه راڅرګند شي. “هیڅ یوه ورځ او ساعت نه پوهیدم. “دا یو دلیل و چې ډیری وختونه د راپورته شوي عقیدې د منکرانو لخوا رامینځته شوی. انجیل وايي، “د هغه ورځ او ساعت هیڅوک نه پیژني، نه د آسمان فرښتې، مګر یوازې زما پلار.” متی 24:36. په دې متن کې د هغو کسانو له خوا روښانه او همغږي توضیحات ورکړل شوي چې د خدای په لټه کې دي او د مخالفینو لخوا د هغې ناوړه ګټه اخیستنه په ډاګه شوې. دا ټکي د مسیح لخوا د زیتون په ونه کې د خپلو پیروانو سره په هغه یادګاري خبرو کې وویل شول کله چې هغه د وروستي ځل لپاره له معبد څخه ووت. شاګردانو دا پوښتنه وکړه: “ستا د راتلو او د نړۍ پای نښه دا به څه وي؟” عیسی دوی ته نښې ورکړې او ویې ویل: “کله چې تاسو دا ټول شیان وینئ نو پوه شئ چې دا نږدې دی حتی په دروازو کې.” آیات 3:33 هغه هغه نه پیژني ، مګر موږ ته امر شوی چې پوه شو کله چې هغه نږدې وي ، او موږ ته دا ښوول کیږي چې د هغه خبرداری له پامه غورځول، او د هغه د راڅرګندیدو څخه انکار کول یا غفلت کول به زموږ لپاره دومره وژونکي وي لکه د ځینو لپاره چې د نوح په ورځ کې ژوند کوي، د سیلاب وخت پیژني. او په همدې کې تمثیلونه باب د مؤمن او غدار بنده په مقابل کې، او د هغه چا عذاب چې په زړه کې یې وویل، “زما رب د هغه راتګ ځنډوي،” دا په ډاګه کوي چې مسیح به په کومه رڼا کې هغه چا ته اجر ورکړي چې هغه ګوري. او هغه د خپل راتګ ښوونه کوي او انکار کوي. هغه وايي: “نو محتاط اوسئ.” “مبارک دی هغه بنده چې د هغه رب به د هغه د راتلو په وخت کې په عمل کې ومومي.” آیاتونه 42 او 46. GC 138.3

“بیا که تاسو ویښ نه شئ، زه به د غل په څیر په تاسو راشم، او تاسو نه پوهیږئ چې زه به په کوم ساعت کې راشم.” وحی 3: 3. پاول د ټولګیو څخه هغه وايي چې د خدای ظاهر به له دوی څخه ناخبره وي. د څښتن ورځ داسې راځي لکه څنګه چې په شپه کې غل. ځکه چې کله وايي: سوله او امنیت. “بیا به په دوی ناڅاپه تباهي راشي، او دوی به وتښتي.” مګر هغه هغو کسانو ته اضافه کوي چې د ژغورونکي خبرداری ته غوږ نیسي: “وروڼو تاسو په تیاره کې نه یاست، هغه ورځ به تاسو د غل په توګه راوباسي. “تاسو ټول د رڼا او د ورځې بچیان یاست، موږ نه د شپې او نه د تیاره یو.” 1 Thessalonians 5: 2-5. GC 139.1

په دې توګه دا وښودل شوه چې انجیل د خلکو لپاره هیڅ حکم نلري دا دوی ته اجازه نه ورکوي چې د مسیح د نزول په اړه ناپوه پاتې شي. مګر هغو کسانو چې یوازې د حقیقت څخه انکار کولو لپاره عذر غوښتل، دې توضیح ته غوږ کاڼه غوږ نیولی و او د “هیڅوک ورځ او ساعت نه پوهیږي” کلمې لاهم د زړور ټوکر او حتی د مسیح د ادعا وزیر لخوا تکرار شوي.. کله چې خلک راویښ شول او د خلاصون لاره یې لټوله، دیني ښوونکي د دوی او حقیقت ترمنځ ننوتل او د خدای د کلمې په غلط تعبیر سره یې د دوی ویره لیرې کړه. بې وفا څارګران د لوی غولوونکي په کار کې متحد شول او چیغې یې وهلې، “سوله، سوله، په داسې حال کې چې خدای تاسو ته برکت درکړي.“هغه ونه ویل. GC 139.2

د مسیح په ورځ کې د فریسیانو په څیر، ډیری د آسمان سلطنت ته د ننوتلو څخه انکار وکړ، او هغه څوک چې ننوتل منع شوي وو. د دې روحونو وینه به د دوی په لاسونو کې اړین وي. په کلیساګانو کې خورا عاجز او وقف شوي خلک معمولا لومړی و چې پیغام یې ترلاسه کړ. هغه څوک چې د ځان لپاره انجیل لولي نشي کولی د نبوت د عام نظریاتو ناپاک طبیعت وګوري. او په کوم ځای کې چې خلک د پادریانو تر واک لاندې نه وو، هر ځای چې دوی د ځان لپاره د خدای کلمه لټوله، د وحی عقیده یوازې د کتاب سره پرتله کولو ته اړتیا درلوده.مقدس باید خپل الهی واک تاسیس کړي. ډیری د خپلو بې ایمانه وروڼو لخوا ځورول شوي. ځینو موافقه وکړه چې په کلیسا کې د خپل موقف ساتلو لپاره د دوی د امید په اړه چوپ پاتې شي. مګر نورو احساس وکړ چې خدای ته وفاداري دوی د هغه حقایقو پټولو مخه نیسي چې هغه ځان ته ژمن و. د کلیسا لږ شمیر ګډونوال د مسیح په راتلو د خپل باور څرګندولو پرته د بل کوم دلیل لپاره قطع شوي وو. د هغو کسانو لپاره چې د ایمان دا ازموینه یې برداشت کړې وه، د پیغمبر دا خبرې خورا ارزښتناکه وې: “ستاسو وروڼه چې له تاسو څخه یې نفرت کاوه.زما د نوم له امله دوی تاسو وشړل او ویې ویل: خدای پاک دی، مګر هغه به ستاسو په خوښۍ کې ښکاره شي. او دوی به شرمیږي.” یسعیاه 66: 5. د خدای فرښتو د خبرتیا پایله د ژورې علاقې سره وکتل. کله چې کلیساګانو پیغام په بشپړ ډول رد کړ، فرښتې په غم کې لاړې. مګر ډیری داسې وو چې لا تر اوسه د ظهور په حقیقت کې نه دي ازمول شوي. ډیری یې د میړونو، والدینو یا ماشومانو لخوا ګمراه شوي، او حتی د ایډونیسټانو لخوا ښوول شوي بدعتونو ته غوږ نیول ګناه ده. له فرښتو وغوښتل شول چې وفادار اوسئ د دې روحونو څخه ځان وساتئ، ځکه چې د خدای له عرش څخه بل هیڅ رڼا لا نه وه روښانه شوې. هغه کسان چې پیغام یې ترلاسه کړ د خپل نجات ورکوونکي راتګ ته په تمه وو. دا نږدې وه کله چې دوی د هغه سره د لیدو تمه درلوده. دوی په آرامۍ سره ساعت ته نږدې شول. دوی د خدای سره په خوږه اړیکه کې پاتې شول او هغه سوله چې دوی ته په روښانه آخرت کې ورکول کیږي. هیڅ څوک چې دا امید او باور تجربه کړي نشي کولی د انتظار هغه قیمتي ساعتونه هیر کړي. د هغه وخت څخه څو اونۍ دمخه، د نړۍ تجارت په ډیرو مواردو کې دا پریښودل شوی و. مخلصو مؤمنانو د خپلو زړونو هر فکر او احساس په دقت سره وڅېړل، لکه د مرګ په بستره او د څو ساعتونو لپاره يې سترګې د ځمکې پر مخ وتړلې. مګر هرڅوک د داخلي شواهدو اړتیا احساس کړه ترڅو وښيي چې دوی د نجات ورکوونکي سره لیدو ته چمتو دي. د دوی سپینې جامې د روح پاکۍ وې - هغه کرکټرونه چې د مسیح د وینې په کفاره کې له ګناه څخه پاک شوي وو. په کلیساګانو کې خورا عاجز او وقف شوي خلک معمولا لومړی و چې پیغام یې ترلاسه کړ. GC 139.3

هغه څوک چې د ځان لپاره انجیل لري نشي کولی د نبوت په اړه د عام نظریاتو ناپاک ځانګړتیاوې وګوري. او هرچیرې چې خلک د پادریانو تر کنټرول لاندې نه و ، چیرې چې دوی د ځان لپاره د خدای کلمه لټوله ، د وحی عقیده یوازې د انجیل سره پرتله کولو ته اړتیا لري ترڅو خپل الهی واک رامینځته کړي. ډیری د خپلو بې ایمانه وروڼو لخوا ځورول شوي. ځینو موافقه وکړه چې په کلیسا کې د خپل موقف ساتلو لپاره د دوی د امید په اړه چوپ پاتې شي. مګر نورو احساس وکړ چې خدای ته وفاداري دوی د هغه حقایقو پټولو مخه نیسي چې هغه ورته ژمن و. د کلیسا لږ شمیر ګډونوال د مسیح په راتلو د خپل باور څرګندولو پرته د بل کوم دلیل لپاره قطع شوي وو. د خدای فرښتو د خبرتیا پایله د ژورې علاقې سره وکتل. کله چې کلیساګانو پیغام په بشپړ ډول رد کړ، فرښتې په غم کې لاړې. مګر ډیری داسې وو چې لا تر اوسه د ظهور په حقیقت کې نه دي ازمول شوي. ډیری یې د میړونو، میرمنو، والدینو یا ماشومانو لخوا ګمراه شوي، او حتی د ایډونیسټانو لخوا ښوول شوي بدعتونو ته غوږ نیول ګناه ده. له فرښتو وغوښتل شول چې په وفادارۍ سره د دې روحونو څارنه وکړي، ځکه چې لاهم د خدای له عرش څخه بل هیڅ رڼا په دوی باندې نه وه روښانه. هغه کسان چې پیغام یې ترلاسه کړ د خپل نجات ورکوونکي راتګ ته په تمه وو. دا نږدې وه کله چې دوی د هغه سره د لیدو تمه درلوده. دوی په آرامۍ سره ساعت ته نږدې شول دوی د خدای سره په خوږه اړیکه کې پاتې شول او هغه سوله چې دوی ته په روښانه آخرت کې ورکول کیږي. هیڅ څوک چې دا امید او باور تجربه کړي نشي کولی د انتظار هغه قیمتي ساعتونه هیر کړي. د هغه وخت څخه څو اونۍ دمخه، د نړۍ تجارت په لویه کچه پریښودل شوی و. مومنان د زړونو هر فکر او احساس په اخلاص سره داسې وڅېړل، لکه د مرګ په بستره، او څو ساعته یې د ځمکې پر مخ سترګې پټې کړې. “د اسینشن کالو” هیڅ جوړونه نه وه (ضمیمه وګورئ). مګر هرڅوک د داخلي شواهدو اړتیا احساس کړه ترڅو وښيي چې دوی د نجات ورکوونکي سره لیدو ته چمتو دي. د دوی سپینې جامې د روح پاکۍ وې - هغه کرکټرونه چې د مسیح د کفارې په وینه کې له ګناه څخه پاک شوي. GC 139.4

کاش چې د خدای د ادعاوو په منځ کې د زړه د لټون هماغه روحیه، هماغه جدي او ثابته ایمان وای. که داسې وي نو د خدای په وړاندې عاجزي ته دوام ورکړئ دوی به خپلې غوښتنې د رحم په ځای کې ورکوي او فشار راوړي، دوی به د اوس په پرتله خورا بډایه تجربه ولري. دعا ډیره لږه ده، په ګناه ریښتینی باور ډیر لږ دی، او د ژوندي باور نشتوالی زموږ د نجات ورکوونکي لخوا وړاندیز شوي ډیری خورا بډایه فضل څخه محروموي. خدای د خپلو خلکو د ثابتولو لپاره ډیزاین کړی. د هغه لاس د پیغمبرۍ دورې په حساب کې یوه غلطي پټه کړه. ایدونتیستانو دا تېروتنه ونه موندله، او نه دا د خورا پیژندل شوي مخالفینو لخوا کشف شوه. دوهم وویل: ستا حساب د پیغمبر له وخته سم دی. یوه لویه پیښه په پام کې ده. خو دا هغه څه نه‌ دي چې ښاغلي میلر وړاندوینه کوي. دا د نړۍ بدلون دی، نه د مسیح دوهم راتګ. د انتظار وخت تیر شو او مسیح د خپلو خلکو د ژغورلو لپاره حاضر نه شو. هغه څوک چې خپل نجات ورکوونکي په ایمان او ریښتینې مینې سره لټوي، سخت مایوسي تجربه کړې. په هرصورت، د خدای اهداف پوره شوي. هغه د هغو کسانو زړونه ازمویل چې ادعا یې کوله چې د هغه راڅرګندیدو ته انتظار باسي. د دوی په منځ کې ډیری داسې وو چې د ډار څخه لوړ انګیزه نه درلوده. د دوی د باور څرګندول د دوی په زړونو او ژوند اغیزه نه کوي. کله چې تمه کیده پیښه رامنځته نه شوه، دا‌ خلکو وویل چې دوی نه دي مایوسه شوي. دوی هیڅکله باور نه درلود چې مسیح به راشي. دوی د لومړنیو کسانو څخه وو چې په ریښتیني مومنانو یې ملنډې وهلې. مګر عیسی او ټولو آسماني لښکرو وفادارانو ته په مینه او شفقت سره وکتل او لاهم مایوسه شوي. که چیرې د لید نړۍ جلا کولو پرده پورته شوې وای ، نو فرښتې کولی شي دې ثابت روحونو ته نږدې شي او د شیطان له ډزو څخه یې خوندي کړي. GC 140.1