Mot historiens klimaks

En dømt minoritet

Ettersom sabbaten er blitt et spesielt stridspunkt i kristenheten, og kirken og staten har gått sammen om å innskjerpe feiringen av søndagen, vil den lille minoriteten som konsekvent nekter å gi etter for folkets krav, bli utsatt for alminnelig fordømmelse. Man vil gå inn for ikke å tolerere at et mindretall er i opposisjon til en kirkelig ordning og en av landets lover, og at det er bedre at de lider overlast enn at hele folket skal oppleve kaos og lovløshet. MHK 474.6

Det samme argumentet brukte folkets ledere mot Kristus for mer enn 1900 år siden. “Det er bedre for dere at ett menneske dør for folket enn at hele folket går til grunne,” sa den listige Kaifas.³ Dette argumentet vil avgjøre saken. Det vil bli laget en spesiell lov mot dem som helligholder sabbaten i samsvar med det fjerde bud. Etter denne loven vil de kunne dømmes til døden, og etter et bestemt tidspunkt får folk frihet til å drepe dem. Katolisismen i Europa og den falne protestantismen i Amerika vil innta samme holdning overfor dem som holder alle Guds bud i hevd. MHK 474.7

Guds folk vil da oppleve den kval og lidelse som profeten beskriver som en trengselstid for Jakob: “Så sier Herren: Vi hører et rop av angst, det er redsel som rår, og ingen fred.” “Hvorfor ser jeg ...at hvert ansikt er fordreiet og blekt? Ja, stor er denne dagen, dens like finnes ikke. Det blir en trengselstid for Jakob, men han skal berges ut av den.”⁴ MHK 475.1